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Igreja Presbiteriana proíbe batismo de filhos de “casais gays”

Assembleia da Igreja Presbiteriana da Irlanda, em Belfast
Assembleia da Igreja Presbiteriana da Irlanda, em Belfast

A Igreja Presbiteriana na Irlanda adotou uma nova política que determina que qualquer pessoa em um relacionamento do mesmo sexo não pode ser um membro pleno da Igreja.

Isso também significa que seus filhos não podem ser batizados.

O movimento vem depois que a Igreja cortou laços cerimoniais com a Igreja da Escócia, devido à sua atitude mais liberal em relação ao mesmo sexo.

Nem todos na Igreja concordaram com a adoção das novas regras de participação e batismo.

Houve um longo debate na reunião anual em Belfast da Assembléia Geral decisória, na semana passada.

O debate durou mais de uma hora e mais de 20 pessoas falaram.

O reverendo Cheryl Meban, um capelão da Universidade de Ulster, instou a Igreja a não adotar a política.

O reverendo John Dunlop, um ex-moderador, disse que era uma questão “altamente sensível” e advertiu contra a adoção de qualquer regra formal sobre o assunto.

No entanto, outro ex-moderador, o Rev. Stafford Carson, argumentou que a Igreja precisava esclarecer sua posição de que não era a favor de relacionamentos entre pessoas do mesmo sexo.

A política está contida em um relatório do comitê de doutrina da Igreja.

O comitê concluiu: “À luz de nossa compreensão das escrituras e do entendimento da Igreja sobre uma profissão de fé credível, é claro que os casais do mesmo sexo não são elegíveis para a membresia comunicante, nem são qualificados para receber o batismo por seus filhos.

“Acreditamos que sua conduta exterior e estilo de vida estão em desacordo com uma vida de obediência a Cristo”.

Uma moção para arquivar o relatório foi derrotada em uma votação. Foi um show de mãos e um voto “não” registrado.

A Igreja Presbiteriana deixou claro que a nova política não impede que pessoas em um relacionamento do mesmo sexo frequentem a igreja.

Na segunda-feira, o reverendo Dr. Charles McMullen foi eleito formalmente como moderador para os próximos 12 meses.

A Igreja Presbiteriana tem mais de 220.000 membros na Irlanda do Norte e na República.

 

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Pastor Caio Fábio defende seu filho das acusações de que estaria pastoreando igreja gay

Em resposta curta e direta o pastor Caio Fábio D’Araújo Filho, que escreve todas as quartas-feiras para a sua coluna “Reflexão”, aqui no FolhaGospel, respondeu à nossa equipe sobre recentes boatos de que seu filho, Ciro D’Araújo, estaria pastoreando uma igreja gay.

A equipe do portal FolhaGospel entrou em contato com o pastor Caio Fábio, depois de recebermos alguns e-mails e lermos na Internet, inclusive em alguns sites evangélicos, notícias de que seu filho, Ciro D’Araújo, teria se tornado pastor de um igreja para homossexuais e que teria se declarado gay.

Na intenção de levar aos seu assinantes, a verdade, ou pelo menos, o fato, sem boatos, o portal FolhaGospel entrou em contato com o pastor Caio Fábio para saber a resposta do pastor sobre estes recentes boatos a respeito do seu filho.

A resposta do pastor Caio, que não quis se prolongar sobre o assunto foi a que segue abaixo:

“Ë mentira. Meu filho é músico, cantor de Ópera do Municipal, e regente de coral; e a única igreja que ele vai, é a Catedral do Rio, quando lá prego, ou aqui no Caminho, sempre que vem. E mais: tem pavor de “igreja gay”. Esta é a verdade. O mais vem do maligno.

Caio”

FolhaGospel.com
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Grupo conservador Metodista Unido apoia ‘separação amigável’ durante debate LGBT

Delegados e bispos oram antes de uma votação importante sobre as políticas da igreja sobre homossexualidade durante a Conferência Geral Metodista Unida de 2019 em St. Louis.
Foto: UMNS / Mike DuBose

Um grupo teologicamente conservador endossou um plano de “separação amigável” para a Igreja Metodista Unida devido ao debate contínuo da denominação sobre questões LGBT.

Nos últimos anos, a UMC passou por debates cada vez mais divergentes sobre a posição oficial do corpo da igreja contra a homossexualidade, o casamento gay e a ordenação de clérigos homossexuais não-celibatários.

A Wesleyan Covenant Association divulgou um comunicado na quinta-feira passada expressando o apoio de sua liderança ao Plano de Indianapolis para a Separação Amigável, uma proposta que será considerada na Conferência Geral da UMC no próximo ano.

O Rev. Jeff Greenway, presidente do Conselho da WCA, disse em comunicado que a votação do conselho a favor do Plano de Indianápolis ocorreu após um debate considerável.

“Às vezes era um debate tenso para o conselho, mas sempre respeitoso”, explicou Greenway. “Todos os membros do nosso conselho, leigos e clérigos, prestaram anos de serviço à Igreja Metodista Unida; eles a apoiaram fielmente com seus talentos, tempo e serviço. ”

“Portanto, foi obviamente uma decisão muito difícil e dolorosa concluir que alguma forma de separação é o único caminho viável, dado o grande impasse que ameaça a denominação e suas igrejas locais”.

O Plano de Indianápolis foi criado durante o verão por meio de reuniões de um grupo de 12 pessoas de líderes metodistas unidos, incluindo centristas, progressistas e conservadores.

Nomeado para a cidade em que o grupo se reuniu, o plano exige a criação de uma denominação tradicionalista, uma denominação centrista e, possivelmente, uma denominação progressista.

O evento Global Gathering da Wesleyan Covenant Association no Monte. Igreja Metodista Bethel Unido em Marietta, Geórgia, em novembro de 2018. Aproximadamente 2.500 pessoas compareceram. 

O “Plano Indy” não deixa de ter seus críticos. O reverendo Sky McCracken, pastor sênior da Primeira Igreja Metodista Unida em Jackson, Tennessee, argumentou que o plano é falho ao assumir que “as congregações locais, e até os ‘grupos de afinidade’, estão perto de serem monolíticos”.

“Dividir o UMC em dois grupos de ‘Tradicional’ e ‘Centrista / Progressivo’ é uma suposição bastante ampla – alguns diriam ingênuos, outros diriam manipuladores”, ele escreveu em um post no Facebook republicado pela United Methodist Insight em agosto .

“O que essas palavras significam? Parece semelhante a quando os políticos rotulam o ‘outro’ qualquer termo depreciativo que está em voga para obter votos. Eu pensaria que a Igreja gostaria de usar uma abordagem diferente do que imitar nossos políticos. ”

O Plano de Indianápolis não é a única proposta que a Conferência Geral de 2020 considerará que advoga a separação amigável como uma maneira de terminar o debate da denominação sobre questões LGBT.

O UM-Forward teologicamente progressista apresentou uma proposta conhecida como Plano Mundial das Novas Expressões, que, se implementada, criaria quatro denominações metodistas diferentes: uma “Igreja Metodista Tradicionalista”, uma “Igreja Metodista Moderada”, uma “Igreja Metodista Progressista” e uma Igreja Metodista de Libertação.

“Essas novas expressões compartilharão uma herança comum, baseada na visão wesleyana de graça e santidade, compromisso com a missão e conexionismo. No entanto, cada denominação terá um entendimento diferente de como essa herança ‘serve fielmente à era atual’ ”, afirma o NOVO Plano.

“Fiel à oração da aliança dos Wesleys, entregamos nossa lealdade a uma única denominação em nome do emprego fiel ao evangelho de Jesus Cristo e reimaginamos nossos futuros ministérios e missões.”

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