Em uma declaração feita em resposta a questionamentos sobre os casos de escândalos sexuais envolvendo o clero da Igreja Católica, o papa Francisco afirmou que o sexo fora do casamento não é um pecado tão “grave”.
O líder da Igreja Católica viajava da Grécia de volta para a Itália na última quarta-feira, 08 de dezembro, e realizou a já tradicional audiência com jornalistas, respondendo a perguntas. E uma delas foi sobre a renúncia do arcebispo de Paris, Michel Aupetit, que renunciou na semana passada devido a um relacionamento “ambíguo” com uma mulher.
Francisco, então, reafirmou a doutrina católica sobre pecados veniais e mortais, dizendo que a ira e a soberba são mais graves que a luxúria: “Os pecados da carne não são os mais graves”, disse o papa.
De acordo com informações do History Channel, o papa Francisco afirmou que a conduta do arcebispo o levou a aceitar sua renúncia porque “foi uma falha de sua parte, uma falha contra o sexto mandamento, mas não total”.
“Há um pecado aí, mas não do pior tipo”, reiterou o papa. O sexo mandamento condena o adultério, que é configurado pela prática do sexo fora do casamento. O dogma da Igreja Católica estabelece o celibato para o clero, o que na prática significa a abstinência sexual.
Em seguida, Francisco finalizou dizendo que sua decisão de aceitar a renúncia do arcebispo não foi um julgamento: “Ele foi condenado, mas por quem? Pela opinião pública, pela fofoca … Ele não podia mais liderar. Aceitei a renúncia de Aupetit não no altar da verdade, mas no altar da hipocrisia”, disse, admitindo a preocupação com os danos que os rumores causariam à Igreja Católica.
Sexto mandamento
“Os pecados da carne não são os mais graves”, afirmou o papa. A declaração surgiu em resposta a uma pergunta sobre o arcebispo de Paris, Michel Aupetit, que renunciou na semana passada devido a um relacionamento “ambíguo” com uma mulher. “Há um pecado aí, mas não do pior tipo”, disse Francisco.
De acordo com o jornal britânico The Independent, Francisco disse que aceitou a renúncia do arcebispo porque “foi uma falha da sua parte, uma falha contra o sexto mandamento, mas não total”. O sexto mandamento proíbe o adultério, ou seja, a prática de sexo fora do casamento. Os padres, arcebispos e membros superiores da Igreja Católica seguem o celibato clerical e por isso se abstêm de sexo.
Após o Brasil confirmar o primeiro caso do coronavírus no país e Pernambuco notificar três casos suspeitos, a Arquidiocese de Olinda e Recife emitiu nesta quinta-feira (27) um comunicado às 143 paróquias dos 19 municípios mais o Arquipélago de Fernando de Noronha onde atua.
O arcebispo metropolitano Dom Fernando Saburido orientou que os párocos repassem também às medidas preventivas aos fiéis para minimizar as possibilidades de transmissão ativa do Covid-19 durante as missas no território arquidiocesano.
Entre os procedimentos preventivos listados, sugere-se que os fiéis evitem a “saudação da paz”. Também é importante, de acordo com a Arquidiocese, que a comunhão seja administrada diretamente nas mãos do fiel e apenas sob uma espécie (a hóstia consagrada).
Outras recomendações específicas para as celebrações incluem evitar o aperto de mão durante a acolhida aos fiéis, não dar as mãos ao rezar o Pai-Nosso.
Em 2018, quando da epidemia do vírus H1N1 e Influenza A H3 sazonal, a Arquidiocese lançou à época recomendações semelhantes de forma a diminuir as chances de contágio durante as missas e atos religiosos.
“Diante dessa propagação do coronavírus no mundo e da chegada ao Brasil, alguns padres e fiéis vieram pedir orientações à Arquidiocese. E Dom Fernando Saburido resolveu, diante da necessidade e da urgência, divulgar as medidas de prevenção seguindo a recomendação das autoridades sanitárias, assim como em 2018, pedindo aos fiéis e aos padres para se resguardarem uns dos outros, evitando assim a propagação do contágio do coronavírus. É importante ressaltar que essas orientações são uma forma de dizer como devemos nos comportar essencialmente durante as celebrações litúrgicas nas nossas igrejas”, ressaltou o vigário geral da Arquidiocese de Olinda e Recife, padre Luciano Brito.
Confira abaixo a lista completa de recomendações às paróquias para prevenção do coronavírus
Evitar o aperto de mão durante a acolhida aos fiéis (evitar o toque corporal também)
Não dar as mãos ao rezar o Pai-Nosso
Omitir o abraço da paz
Distribuir a comunhão somente sob uma espécie, diretamente nas mãos dos fiéis diante do ministro (e não colocar a comunhão diretamente na boca dos fiéis)Higienizar as mãos muitas vezes ao dia com água e sabão ou álcool gel
Utilizar lenço descartável para higiene nasal
Proteger com lenços (preferencialmente descartáveis a cada uso) a boca e o nariz ao tossir ou espirrar
Evitar tocar no nariz ou boca após contato com superfícies
Manter os ambientes bem ventilados
Evitar contato próximo a pessoas que apresentam sinais da doença Orientar para que o doente evite sair de casa enquanto estiver em período de transmissão da doença
Evitar locais com multidão
Repouso, alimentação balanceada e ingestão de líquidos
Em meio a tumultos na Igreja Católica Romana nas constantes consequências dos escândalos de abuso sexual de padres, um recorde de baixa de 31% dos católicos norte-americanos classifica a honestidade e os padrões éticos do clero como “muito altos” ou “altos”.
Isso marca uma queda de 18 pontos percentuais entre 2017 e 2018, quando surgiram mais alegações de abuso sexual contra padres e surgiram dúvidas sobre a resposta do Vaticano.
O instituto Gallup vem medindo a opinião do público sobre os padrões éticos do clero desde 1977 como parte de sua pesquisa mais ampla de “honestidade e ética das profissões”. Inicialmente altas classificações do clero está diminuindo de forma constante entre todos os adultos desde 2012.
As últimas descobertas, da pesquisa Gallup de 3 a 12 de dezembro, vêm depois de um relatório do Grande Júri da Pensilvânia em agosto detalhar as acusações de abuso sexual envolvendo mais de 300 padres católicos ao longo de 70 anos. O relatório indicava que os bispos católicos e outros líderes de alto escalão da igreja encobriam esses casos.
Esta última queda na visão positiva dos católicos sobre a ética do clero, de 49% para 31%, é a segunda queda de dois dígitos desde 2004. Ambos os declínios estavam claramente associados a escândalos na Igreja Católica, embora a questão sobre o clero não especifique. uma denominação.
Entre 2004 e 2014, a maioria dos católicos classificou altamente a ética do clero, mas as opiniões caíram acentuadamente entre 2014 e 2015. Essa queda de 13 pontos de 57% para 44% ocorreu após o lançamento de um estudo da Igreja Católica que encontrou mais de 4.000 padres que haviam enfrentado acusações de abuso sexual nos últimos 50 anos.
Embora as classificações protestantes do clero tenham caído desde 2004, o declínio não foi tão acentuado, e os últimos 48% de avaliação positiva do clero são muito mais altos do que os católicos ”. Ainda assim, é a primeira leitura que cai abaixo do nível majoritário entre os protestantes.
Confiança na igreja
A confiança dos católicos na igreja / religião organizada, medida pela pesquisa anual da Gallup na Confidence in Institutions em junho, estava em declínio mesmo antes das últimas alegações de abuso sexual na Pensilvânia terem sido descobertas. A confiança dos católicos caiu de 52% em junho de 2017 para 44% em junho de 2018.
Nacionalmente, a igreja / religião organizada, que tinha sido a instituição mais bem avaliada de 1973 a 1985, atingiu uma confiança de 38% em 2018. A confiança dos protestantes na igreja declinou como os católicos, de 54% em 2017 para 48% em 2018.
Frequência na igreja
Outro indicador para o possível futuro da Igreja Católica dos EUA é o declínio contínuo da frequência à igreja. A frequência semanal à igreja diminuiu entre todos os americanos, incluindo os católicos norte-americanos, na última década. No entanto, manteve-se relativamente estável entre os protestantes.
Uma análise anterior da Gallup mostrou que, entre 2014 e 2017, uma média de 39% dos católicos relataram comparecer à igreja na última semana . Isso caiu de uma média de 45% entre 2005 e 2008 e de 75% em 1955. Os mesmos dados mostraram que, pela primeira vez, no período de 2014 a 2017, nenhuma faixa etária relatou participação semanal em massa de nível maioritário. Em 2018, uma média de 36% dos católicos relataram comparecer à igreja nos últimos sete dias.
Essas descobertas acontecem em meio a uma tendência mais ampla de que mais americanos evitem a religião formal. Em 2018, o Gallup encontrou 20% dos americanos dizendo que não se identificavam com nenhuma religião, uma mudança marcante em relação aos 2% registrados há 60 anos.
Apesar desses sinais perigosos para o futuro da Igreja Católica dos EUA, a porcentagem de americanos que se identificam como católicos permanece estável. Os atuais 22% que se identificam como católicos estão próximos da média histórica de 70 anos da Gallup e nunca ficou superior a 29%.
A maioria dos católicos ainda vê a religião como “muito importante” em suas vidas. Os 52% desta última pesquisa coincidem com a média de 2001-2018 para esta medida. O apego dos americanos à religião ocasionalmente subiu mais, como 64% em dezembro de 2012, mas o padrão a longo prazo tem sido de estabilidade.
