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Carlos Madrigal participará en ocho debates de apologética en la televisión turca

 

Carlos Madrigal participará en ocho debates de apologética en la televisión turca

Enseñará el Pentateuco, desde el punto de vista cristiano, en una universidad virtual islámica por Internet en turco.

06 DE OCTUBRE DE 2011, TURQUÍA

Carlos Madrigal pastorea una iglesia junto a su familia desde hace muchos años. Madrigal destaca la oportunidad que se ha abierto en la televisión de participar en debates de apologética en los que se le permite explicar el punto de vista cristiano sobre distintos aspectos de la Biblia y la teología.
Así, en los próximos meses participará en ocho debates en televisión. En el último programa emitido el tema a tratar era la fe de Abraham. Cuenta Madrigal que el periodista abrió el debate atacando a los cristianos por sus “divisiones”, aunque también valoró positivamente sus aportaciones.
En el debate también participaban dos profesores musulmanes que “acabaron peleándose entre ellos sobre un comentario que había hecho yo acerca de que la familia de Abraham era politeísta (Josué 24:2) y que todos tenemos que convertirnos al Dios vivo y llegar a ser “amigos de Dios” como Abraham, a través de Jesucristo”, cuenta Madrigal. Uno de los profesores decía que “los profetas no pueden tener parientes paganos”, pero el otro sí.
“El caso es que al final resultó que los cristianos (a quienes habían intentado poner el uno contra el otro) saben respetarse y expresar una fe coherente, y los musulmanes no se ponen de acuerdo y se descalifican unos a otros”, explica el pastor, contento de que “el talante de respeto” quedase patente.
Además, la participación en estos debates está abriendo nuevas posibilidades para Madrigal. “Este último jueves –cuenta- uno de los profesores islámicos me ha propuesto enseñar el Pentateuco, desde el punto de vista cristiano, en una universidad virtual por Internet, que ellos gestionan para todo el mundo islámico en turco”.
CEMENTERIO PROTESTANTE
Además, pronto se celebrará una entrevista para ultimar detalles de cómo disponer de un cementerio que no usa la Iglesia Católica para beneficio de los evangélico s (2000m2 con vistas al Bósforo). Un lugar “con vistas paradisíacas” donde los creyentes evangélicos podrán ser enterrados.

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Una pareja lesbiana cambia el sexo a su hijo adoptado con tratamiento hormonal.

 

Una pareja lesbiana cambia el sexo a su hijo adoptado con tratamiento hormonal.

El hijo adoptivo manifestó desde hace años su deseo de cambiar de sexo y las dos mujeres lo apoyaron en su empeño desde los 8 años.

07 DE OCTUBRE DE 2011

La cadena CNN ha desatado una intensa polémica en Estados Unidos al difundir el caso de Thomas Lobel, un niño de 11 años al que sus madres adoptivas Debra Lobel y Pauline Moreno someten a un tratamiento hormonal de "cambio de sexo" desde que cumplió 8 años  y ahora se hace llamar Tammy.
Las mujeres adoptaron a Thomas con dos años y, aunque sus madres adoptivas siempre quisieron que fuera una niña, aseguran que nunca lo presionaron para que se convirtiera en mujer .
THOMAS DIJO DESDE PEQUEÑO "SOY UNA NIÑA"
Las dos mujeres admiten que siempre quisieron que Thomas fuera una niña pero sostienen que nunca lo presionaron para que se convirtiera en mujer. Según la pareja, una de las primeras cosas que dijo Thomas fue: "soy una niña" y lo hizo en el lenguaje de signos porque sufre un defecto en el habla.
Siete años después, el niño intentó mutilarse sus genitales, y los psiquiatras que le atendieron le diagnosticaron un trastorno de identidad sexual.
Las madres adoptivas se enfrentan a fuertes críticas de amigos y familiares, según han afirmado al diario Daily Mail. A menudo se encuentran con gente que les pregunta "¿cómo pudiste hacer esto?" Pero ellas afirman que están tranquilas, en Reino Unido un 50% de los transexuales intentan suicidarse antes de cumplir los 20 años. Creen que permitir a Tammy crecer como una chica es muy positivo.
¿TRATAMIENTO HORMONAL O PSICOLÓGICO?
El otro punto de vista es el que expresa la médico psiquiatra Maíta García Trovato , para la que el caso de Thomas Lobel es el de "un niño seriamente perturbado que amerita más que un tratamiento hormonal, asistencia psiquiátrica. Para él y para sus dos madres". "¿Qué capacidad de decisión puede tener un niño de 11 años?", cuestionó García Trovato.
La experta explicó a la agencia católica ACI Prensa que "a los 8 años, en una familia normal, tus padres te enseñan a comer lo que debes, te fijan horarios y te educan hacia la normalidad. Desde luego, no se tiene capacidad legal para manejar un auto, tomar licor, disponer de bienes patrimoniales, etc. Sin embargo, están facilitando a este pobre niño que decida lo más importante que lo acompañará toda la vida: su identidad sexual".
"Éste es un caso significativo del riesgo que puede correr un niño al ser dado en adopción para satisfacer los deseos de una pareja homosexual. Se suman aquí, la ausencia de un progenitor de identificación y otro de complementariedad; la falta de compromiso real para afrontar la crianza del hijo en forma responsable buscando para él las mejores oportunidades de una vida plena y la falta de criterio de las personas a quienes ha sido entregado y que optan por lo que les viene más fácil sin cuestionarse el papel que están jugando ellas en la formación de la incipiente personalidad del niño", agregó.
Además, precisó que el caso "plantea cuestionamientos éticos y morales para el equipo médico que ha aceptado intervenir en el cambio de sexo de un pre púber". "Son los adoptados y no los adoptantes quienes ostentan el derecho de adopción. La adopción debe ir a favor del adoptado y siendo especialmente cuidadosos con su bienestar, independientemente de las aspiraciones de los adoptantes".
EL DESTINO DE UN MENOR
De ahí, prosiguió la experta, "que, normalmente, las adopciones van precedidas de un estudio minucioso de la capacidad física, psicológica y moral de las personas a quienes se va a confiar el destino de un menor. Bastante desventura tiene ya por ser huérfano para introducirlo en situaciones disfuncionales y en experimentos de cualquier índole".

Fuentes: ACI, Efe

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O HINDUÍSMO.

 

Por Leandro Borges

 

“Amado, não imites o que é mau, senão o que é bom. Aquele que pratica o bem procede de Deus, aquele que pratica o mal jamais viu a Deus”. (3 João cap.1 vers.11).

O Hinduísmo se introduz em uma denominação do conjunto de princípios, doutrínas, e práticas religiosas que surgiram na India a partir do ano de 2000 a.C. O termo é ocidental e é conhecido pelos seguidores como “Sanatana Dharma”, do sânscrito (língua original da India), que significa “a ordem permanente”. Está fundamentado aos 4 livros dos Vedas (conhecimento), um conjunto de textos sagrados compostos de hinos e ritos, no Século 10, denominados de Regveda Samaveda, Yajurveda, e Artharvaveda. Estes 4 volumes são divididos em duas partes: a porção do trabalho (rituais politeístas), e a porção do conhecimento (especulações filosóficas), também chamada de Vedanta. A tradição védica surgiu com os primeiros árias, povo de origem indo-européia (os mesmos que desenvolveram a cultura greja) que se estabeleceram nos vales dos rios Indo e Ganges, por volta do ano de 1500 a.C.

O hinduísmo ensina que os Vedas contêm as verdades eternas reveladas pelos deuses e a ordem (dharma) que rege os seres e as coisas, organizando-os em castas. Cada casta possui seus próprios direitos e deveres espirituais e sociais. A posição do homem em determinada casta é definida pelo seu carma (conjunto de suas ações em vidas anteriores). A casta à qual pertence um indivíduo indica o seu status espiritual. O objetivo é superar o ciclo de reencarnações (samsara), atingindo assim, o nirvana, a sabedoria resultante do conhecimento de si mesmo e de todo o Universo. O caminho para o nirvana, segundo ensina o hinduísmo, passa pelo ascetismo (doutrina que desvaloriza os aspectos corpóreos e sensíveis do homem), pelas práticas religiosas, pelas orações e pelo ioga. Assim a pessoa alcança a “salvação”, escapando dos ciclos da reencarnação.

Nos cultos védicos, os pedidos mais solicitados aos deuses são: vida longa, bens materiais, e filhos homens. São várias as divindades. Agnié o pai dos homens, deus do fogo e do lar.Indra rege a guerra. Varuna é o deus supremo, rei do universo, dos deuses e dos homens. Ushas é a deusa da aurora, Surya eVishnu são os regentes do sol, Rudra e Shiva, da tempestade. Animais como a vaca, rato, e serpentes, são adorados por serem possivelmente, a reencarnação dos familiares. Existem 3 vezes mais ratos que a população do país, os quais destroem em quarto de toda a colheita da nação. O rio Ganges é considerado sagrado, no qual, milhares de pessoas se banham diariamente, afim de se purificar.

Em todo o mundo, muitas mães afogam seus filhos recèm-nascidos, como sacrifício aos deuses.

Os sacerdotes do hinduísmo são chamados de ”brâmanes”, eles criaram o sistema de castas, que se tornou a principal instituição da sociedade indiana. Sem abandonar as divindades registradas nos Vedas, estabeleceram Brahma como o deus principal e o princípio criador. Ele faz parte da Trimurti, a tríade divina completada por Shiva e Vishnu. De acordo com a tradição, Brahma teve 4 filhos que formaram as 4 castas originais: brâmanes (saídos dos lábios de Brahma), são os sacedotes considerados puros e privilegiados, os xátrias (originários dos braços de Brahma), são os guerreiros, os vaicias (oriundos das pernas de Brahma), são lavradores, comerciantes, e artesãos, e sudras (saídos dos pés de Brahma), são os servos e escravos. Os párias são pessoas que não pertencem a nenhuma casta, por terem desobedecido leis religiosas. Estes não podem viver nas cidades, ler os livros sagrados nem se banharem no Rio Ganges.

As características principais do hinduísmo são: politeísmo, ioga, meditação, e reencarnação. Estima-se que atualmente existam mais de 600 milhões de adeptos em todo o mundo, com um panteão de 33 milhões de deuses e 200 milhões de vacas sagradas. Todo o gado existente na India, alimentaria sua população por cinco anos, entretanto, a fome é devastadora no país por causa da idolatria.

Na teologia do hinduísmo, tudo é deus, e deus é tudo: o hunduísmo ensina, como no Panteísmo, que o homem está unido com a natureza e com o universo. O universo é deus, e estando unido ao universo, todos são deuses. Ensina também que este mesmo deus, é impessoal. Muitos deuses adorados pelos hindus são amorais e imorais.

No hinduísmo também existe a chamada “lei do carma”: Esta lei determina o bem e o mal que a pessoa faz, ela determinará como ela virá na próxima reencarnação. A maior esperança de um hinduísta é chegar no estágio de se transformar no inexistente. Vir ser parte deste deus impessoal do universo.

Que Deus te abençoe…