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Estátuas maias de 1,3 mil anos são encontradas no México

 

Atualizado em  7 de julho, 2011 – 16:54 (Brasília) 19:54 GMT

Arqueólogos no México descobriram estátuas de 1,3 mil anos que aparentemente representam guerreiros maias da cidade de Copán.

As esculturas foram encontradas no sítio arqueológico da cidade maia de Toniná (sul do México) – que, na época, estaria em guerra com Copán, que fica no atual território de Honduras.

Estátua maia

A estátua mostra um guerreiro seminu e em posição preparatória para a pena capital

Veja o vídeo: http://www.bbc.co.uk/portuguese/multimedia/2010/05/100506_mascara_sol_video_ir.shtmls

As estátuas aparentemente reproduzem guerreiro capturados, com as mãos atadas às costas, em posição de humilhação, pouco antes de serem decapitados.

Os longos cabelos seriam usados para segurar-lhes a cabeça durante a execução.

Arqueólogos acreditam que os homens reproduzidos nas esculturas foram enviados de Copán para Tonina numa missão, mas acabaram presos e provavelmente mortos.

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Las iglesias evangélicas en Chiapas viven entre asesinatos y avivamiento

México

 

Las iglesias evangélicas en Chiapas viven entre asesinatos y avivamiento

Organizan un Congreso Nacional de Avivamiento en Chiapas, días después de varfios asesinatos a evangélicos.

5 de julio de 2011, MÉXICO

El estado mexicano de Chiapas genera noticias contradictorias en relación a la libertad religiosa. Mientras activistas de derechos humanos denuncian la persecución de cristianos evangélicos en el lugar, Jorge Alberto Gutiérrez Anta, presidente de la Confraternidad de Iglesias Evangélicas de Chiapas, declaró recientemente que "la presencia de iglesias cristianas evangélicas es cada vez mayor en el estado”, y que “con la fuerza del evangelio se ha logrado derribar las estructuras ‘caciquiles’ que prevalecían en muchas zonas indígenas”.
Agregó también que “con la ley se ha hecho respetar la libertad de creencias y de culto público; a la fecha, es escasa la incidencia de intolerancia religiosa". Estas declaraciones fueron hechas en oportunidad de anunciar la realización del Congreso Nacional de Avivamiento, a efectuarse en coordinación con el pastor Marco Tulio Carracosa los días 21 y 22 de julio en Tuxtla Gutiérrez.
Gutiérrez Anta informó que en la capital son trescientas las iglesias aglutinadas en la confraternidad, pero cada mes se añaden nuevas. "Trabajamos para que se funden otras dos mil en la región Centro y otras cinco mil en el estado; existen muchas colonias y localidades donde no existen congregaciones cristianas y se pretende llegar a ellas", dijo.
CONFLICTO RESUELTO
El líder reconoció que las autoridades han hecho respetar la libertad religiosa y de culto público, pues los casos de intolerancia en las zonas indígenas se han resuelto y ahora sólo existen hechos aislados.
En cuanto a las causas de esos episodios, señaló que “son diferentes, en la mayoría de los casos es debido a falta de educación”.
"Cuando alguien viola los derechos de otras familias es porque no tienen en cuenta la Constitución”, dijo. Expresó también que a veces los conflictos sociales se mezclan con la religión, y que el compromiso de las instituciones es revisar cada caso desde el Consejo Interreligioso del Estado de Chiapas.
"No se pueden violar derechos por creer en Cristo, se tiene que revisar cada caso, a veces se tarda un poco la justicia pero es porque no se denuncia a tiempo”, dijo Gutiérrez Anta, señalando que la solución es “que lleguen las leyes a todas las regiones, difundirlas en todas las lenguas indígenas".
Reiteró que lo necesario del trabajo de promoción y difusión de la ley, como también mayor educación en los pueblos y comunidades indígenas. Aclaró asimismo que lo primero a respetar es la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, seguida de la estatal.
DEMANDA DE JUSTICIA
El presidente de la Confraternidad de Iglesias Evangélicas de Chiapas condenó el asesinato de personas evangélicas acaecido hace unos días en el municipio indígena de Huixtán, por lo que demandó justicia."A pesar de la falta de educación creemos que Dios ha sido bueno con Chiapas, debido a que es aquí donde más ha crecido la presencia del evangelio; cerca de un 50 por ciento de la población total del estado, 4.8 millones de habitantes, profesa la fe cristiana evangélica", precisó.
"Chiapas ha sido bendecido por el evangelio, hay que aclarar que no es la religión la que cambia a los hombres, sino Jesucristo; el centro de la Biblia se llama Jesucristo, el Hijo de Dios que murió, resucitó y pagó por nuestros pecados, y está fluyendo de manera importante en el estado", aseguró.
En cuanto al Congreso Nacional de Avivamiento, a efectuarse próximamente, comentó que el objetivo es fomentar el evangelio de Jesucristo, los valores humanos y cristianos, la verdad sustentada en Dios, la edificación, la enseñanza y la consejería del amor de Dios a la sociedad. "La meta es vivir en paz y armonía", dijo.
"Se trata de que la gente tenga una convicción radical de buscar a Dios, y que sea una búsqueda constante. La vida cristiana tiene que ser una convicción, tenemos que avivar nuestros corazones en una relación con nuestro señor Jesucristo, que tengamos hambre y sed de su palabra, a la vez, que hagamos algo positivo por nuestra sociedad", subrayó el pastor evangélico.
CHIAPAS, "AL ROJO CONTRA LOS EVANGÉLICOS"
El periodista mexicano Luis Jershon por su parte informa que en menos de un año, Chiapas, el estado fronterizo del sureste mexicano se ha vuelto nuevamente un foco rojo contra evangélicos , esto después del asesinato del pastor evangélico Sebastián García Vacash, su esposa María Pérez y su hijo Emilio García Pérez de 14 años quienes fueron emboscados al regresar a su hogar en El Calvario, municipio de Huixtán.

  Por su parte el pastor Esdras Alonso González en una entrevista concedida al diario local “Cuarto poder” fechada el 29 de junio señaló que el ministro de culto Sebastián García se dirigía al templo para asistir a un culto religioso cuando fue muerto y que días anteriores a este crimen en una asamblea católicos tradicionalistas de las comunidades de San Gregorio Las Casas donde se ubica “El Calvario” de donde era originaria la familia asesinada, en la que se juntaron "65 mil pesos de cooperación para parar a los evangélicos" Alonso González reveló que fueron contratados dos indígenas de la Colonia Cenepac, cercana a El Calvario, a cada uno de los cuales pagaron 12 mil 500 pesos y no descartó que estos dos indígenas, se apellidan Pale Morales, estén involucrados en el caso de Sebastián García Vacash.
Hasta el momento, la Procuraduría General de Justicia del Estado (PGJE) encabezada Raciel López Salazar no ha podido encontrar a los autores de ambos crímenes de los religiosos, pese a esto, el diputado local Enoc Hernández Cruz ha dado un voto de confianza al procurador del Chipas de que pronto pueda dar con homicidas.

  A este crimen se le suma la muerte del pastor Armando López López, asesinado cobardemente el pasado 3 de diciembre de 2010 en el municipio de La Trinitaria, esto en el marco de la celebración de la libertad de culto en México.Y aunque el congreso del estado de Chiapas aprobó en 9 de junio del presente año la iniciativa de otorgar pensión vitalicia a la cónyugue y becas a los cinco hijos del pastor Armando López López, estas acciones no son suficientes para dar certidumbre y respuesta del reclamo del pueblo evangélico en la entidad.

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En ciertos Estados de México hay discriminación religiosa con casi la mitad de la población

 

En ciertos Estados de México hay discriminación religiosa con casi la mitad de la población

Puertas Abiertas Internacional denuncia riesgo de matanza en el Estado de Oaxaca.

21 de junio de 2011, MÉXICO

Pese a que la titular de la Secretaría General de Gobierno (Segego), Irma Piñeyro Arias, negó recientemente la existencia de intolerancia religiosa el estado de Oaxaca , esta no es la percepción de las minorías oaxaqueñas, pues según datos de la Encuesta Nacional sobre Discriminación en México , aplicada por el Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (Conapred), el estado está en la tercera región del país con más intolerancia religiosa .
Según los datos de la mencionada encuesta, l as minorías religiosas en el país consideran que los medios de comunicación, la policía, y la propia gente de su colonia son los más intolerantes con la gente de sus religiones .
Pero  la discriminación alcanza su punto más alto en otras regiones del país.  Por ejemplo, casi la mitad de las personas que pertenecen a una minoría religiosa (el 45.3 por ciento) y que viven en Colima, Jalisco, Michoacán y Nayarit,  considera que la gente de su colonia o barrio son intolerantes con los profesan una fe diferente a la mayoritaria.
En el caso de la península de Baja California , tres de cada diez personas que pertenecen a una minoría religiosa (el 32.0 por ciento) afirma verse en la misma situación de discriminación.
OAXACA
Tras las dos regiones que presentan el porcentaje más alto de personas pertenecientes a una minoría religiosa que perciben discriminación en su contra, se encuentra la región en la que se ubica Oaxaca.
Las cifras revelan que en Oaxaca casi dos de cada diez personas que pertenecen a una minoría religiosa, se sienten discriminados  por este hecho.Se establece que un 17.9 por ciento de las personas pertenecientes a una minoría religiosa perciben algún tipo de discriminación debido al credo que profesan.
El pasado 9 de junio, Piñeyro Arias había declarado que "la intolerancia religiosa como tal no existe en el estado . Nosotros podemos ver cómo han crecido organizaciones y grupos de prácticas abiertas contrarias a lo que es la religión católica. Existen corrientes evangélicas diversas, vemos templos enormes, entonces, cómo podemos decir que hay intolerancia religiosa?", expresó en aquella ocasión.
RIESGO DE MATANZA EN OAXACA
Pero además del porcentaje está el nivel de violencia. La organización "Puertas Abiertas Internacional", consideró que la intolerancia religiosa que se vive en Oaxaca, tiene características similares a lo que fue el inicio de la serie de vejaciones en contra de los grupos evangélicos en Chiapas, principalmente en San Juan Chamula, en donde algunos hechos culminaron en matanzas. "Los grupos han sido tan radicales que están incitando a la mayoría a tener este tipo de agresiones", alertó Isaac Solís Guillen, representante en México de Puertas Abiertas.
La organización internacional, que trabaja dando asistencia a quienes sufren intolerancia religiosa en el mundo, inició en 2009 un análisis sobre la situación en la entidad a través de viajes de verificación y diagnóstico. Los hechos recogidos, sostuvo, refieren graves violaciones al estado laico, pues en los hechos conocidos, a los evangélicos se les ha negado la ciudadanía por rechazar integrarse a pagar y trabajar cooperando con labores de tipo religioso católico.
"Nos encontramos con situaciones graves que no salen a la luz pública, como que se tiende a disfrazar la realidad. Los problemas son más serios de lo que se conoce en los medios. Hay agresiones, omisión y ocultamiento de información de las autoridades municipales a las autoridades estatales", declaró.
Hecho grave y anticonstitucional, señaló, es que en algunas comunidades los evangélicos dejaron de ser ciudadanos. Primero se le retiran los servicios, se les niegan derechos y finalmente acaban por expulsarlos. Refirió que desde 2009 a la fecha se han ubicado 6 casos de intolerancia religiosa en toda la entidad, aunque destacó que podría haber más en el subregistro porque no todos se exponen a la luz pública por temor a la persecución.
El defensor evangélico indicó que si el gobierno del Estado no toma cartas en el asunto e interviene de forma oportuna la problemática podría acarrear consecuencias muy graves "porque minimizar lo que sucede es dejar hacer".
Solís Guillén, destacó que la comunidad evangélica nunca va a estar en contra del trabajo comunitario, "lo que la iglesia evangélica no quiere es hacer cargos religiosos". Los responsables locales ponen en el mismo rango hacer una labor de limpieza comunitaria con el de adornos de iglesias y procesiones para una fiesta católica. "No se puede poner en el mismo margen la cuestión religiosa con la cuestión social", asentó Solís Guillén.
Añadió que para terminar con este tipo de conflictos, sólo se debe hacer cumplir la constitución y tener en claro cuáles son las obligaciones como ciudadanos, cumplirlas y dejar aparte los compromisos religiosos.Recordó que recientemente Oaxaca hizo una reforma a su artículo 29 constitucional que establece: "La entidad adopta para su régimen interno la forma de gobierno republicano, representativo, laico y popular, teniendo como base de su organización política y administrativa, el municipio libre".

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