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A nova inquisição

 

Era o ano de 1569, no auge da Inquisição do catolicismo espanhol na Holanda. Dirk Willems, um piedoso e humilde seguidor de Jesus Cristo, estava na prisão esperando a morte na fogueira ardente. Seu crime? Tendo sido rebatizado após a confissão de fé na obra consumada de Jesus Cristo na Cruz. Os registros oficiais da cidade declarou que o prisioneiro, "… persiste obstinadamente em sua opinião … deve ser executado por um incêndio, até a morte …."

Um dia, Dirk, encontrando sua cela momentaneamente sem vigilancia, aproveitou a oportunidade para escapar. Correndo atravessou para o outro lado do lago congelado para onde fugiu. O alarme foi tocado rapidamente, no entanto, um "caça ladrões" foi convocado para perseguir o homem em fuga. Ouvindo o barulho do gelo se rompendo atrás de si, Dirk se virou para ver o seu perseguidor cair na água gelada. Parando apenas um momento, ele voltou para resgatar seu inimigo da morte certa. Em gratidão, o perseguidor de Dirk suplicou que o mesmo poderia ir embora em liberdade. Seu apelo foi negado. O encontro de Dirk com a morte foi mantida. Os registros oficiais, conservados até aos nossos dias, dizem-nos que "… com um forte vento leste que estava soprando naquele dia, o fogo foi se desviado da parte superior do seu corpo … em conseqüência do que este homem sofrido teve uma morte lenta. "

Vemos alguma reflexão neste relato do próprio sofrimento de Cristo por nós pecadores? A Bíblia declara que "Deus é amor." O amor é a Sua própria natureza. É obra de Deus em criar o ambiente perfeito para o homem mostrou em detalhes requintados Sua premeditação em favor dos futuros receptores de Seu amor, que culminou com o Seu plano para a redenção do homem após a queda. O cordeiro sacrificial prefigurou o sacrifício supremo do Filho de Deus, quando, nas horas escuras do Calvário, Ele derramou Sua ira contra o mais querido objecto do seu amor. Da cruz veio o ‘grito de Jesus: "Meu Deus, meu Deus, por que me desamparaste?" Jesus sabia a resposta a esta questão, embora a sua realidade era tão angustiante. Filho de Deus tornou-se pecado em si e, portanto, teve que sofrer Sua rejeição do Pai ( 2 Coríntios 5:21 ).

Não ousamos comparar Dirk Willems do ato de "redenção" com o de nosso Salvador? Como cristãos, deviriamos ir além de nos alegrarmos efusivamente de nossa salvação para de também assumir o papel do cordeiro sacrificial, como Dirk Willems fez, quando tivessemos oportunidade?

Vamos entrar em outra arena, longe dos tempos da Inquisição espanhola do século XVI.Nós temos uma outra "inquisição" levantando-se mais para o oriente, atingindo proporções alarmantes no nosso dia.

Na Arábia Saudita, por exemplo, há um bloquieo total sobre qualquer coisa que for cristã: não se pode levar uma Bíblia na rua, ou ter um estudo bíblico na privacidade da própria casa.Mesmo na embaixada americana, em que a bandeira dos Estados Unidos trenula, cultos cristãos são proibidos. É oficial a pena de morte na Arábia Saudita e em alguns outros países muçulmanos para um muçulmano que se converta a outra religião (e essa lei é executada não oficialmente em outros paises).

Apenas os muçulmanos podem ser cidadãos da Arábia Saudita. Mesmo em países árabes, onde sharia (lei islâmica) não é imposta pelo governo, a influência do Islã impede a liberdade de expressão, de imprensa, de religião e de consciência. Nos territórios da OLP, árabes cristãos, uma vez que tinha liberdade em Israel, agora sofrem perseguição, prisão e morte por sua fé. No entanto, nem a ONU e nem o os governos ocidentais protestam contra tamanha opressão por detrás da cortina islâmica. Muçulmanos construiem mesquitas e cultuam livremente no Ocidente, mas nos seus próprios países negam tais liberdades aos outros. Em vez de declarar a hipocrisia, a mídia mundial encobre tudo.

Islam espalhou-se rapidamente sob Maomé e seus sucessores através de jihad ("guerra santa"). O próprio Maomé organizou 65 campanhas e conduziu pessoalmente 27 delas, envolvendo agressão e traição cruel. Este "incrível" evangelismo "converteu" milhões na ponta da espada. No seu auge, o islamismo conquistou todo o norte da África e quase se apossou da Europa.

O Islam continua a sua conquista do mundo todo. Hoje são milhões de imigrantes que se convertem ao Islã por meio de falsas declarações. Se vê na TV mulheres bem-vestidas que se dizem convertidos ao Islã e testemunham as suas alegrias e dos caminhos da paz do islã. No entanto, na Arábia Saudita, que deveriam estar apenas com seus olhos aparecendo, teria que usar mantos simples, escuros e longos e não podia dirigir um carro, e poderiam ser uma das quatro esposas habitualmente maltrataaso por seu marido, poderiam ser repudiadas por mera denúncia, e seria escravos virtuais sob Sharia.

O objetivo mais serio do Islã estabelecido no Alcorão (referências dadas neste documento são de três versões) e no Hadith (tradição islâmica escrita), permanece o mesmo: levar a toda a humanidade ‘a submissão (é o que "Islã" significa) e para matar ou escravizar todos os "infiéis" (isto é, os que não creem em Ala e em seu profeta Maomé – Surah 2:190-92, 4:76, 5:33, 9:5,29,41; 47:4, etc.). O Islam (em obediência ao Alcorão e ao exemplo de Maomé) é a força motriz por trás do terrorismo hoje. De acordo com o Hadith, Maomé declarou: "A última hora não virá antes que os muçulmanos lutem contra os judeus e os matem."

Muitos ocidentais ingenuamente aceitam Ala, que inspirou Maomé, como o Deus da Bíblia. No entanto, Ala não tem filho e rejeita a Trindade (4:171), é incognoscível, e foi o ídolo pagão /deus da tribo de Maomé antes dele nascer. Ala ordena aos muçulmanos, "Não aceitem os judeus e os cristãos para os amigos … Matem os idólatras [infiéis] onde quer que os encontrem…. Lutem contra aqueles que não creem em Ala nem no Último Dia" (05:51 ; 9:5,29,41). Mas o Deus triuno da Bíblia quer que os homens o conheçam (Jr 09:24 ), um conhecimento essencial para a salvação ( Jo 17:03 ). Os judeus são o Seu "povo escolhido" ( Ex 6:07 ; Lv 20:26; 1 Chr. 16:13 , Sl 105:6 , etc) e os cristãos são seus filhos amados( Rm 8:16,21 ; Gl 3, 26 , Ef 1:5 , 5:1, etc.)

Em vez de conversão pela força, Cristo disse aos Seus discípulos que não lutavam porque o Seu reino não era deste mundo ( Jo 08:36 ). De fato, Ele disse aos discípulos: "Amai os vossos inimigos, bendizei os que vos maldizem, fazei bem aos que vos odeiam e orai pelos que vos maltratam e vos perseguem" (Mt 5:44).

Cristo deu Sua vida para salvar os pecadores, e Seus seguidores devem estar dispostos a dar sua vida para trazer esta boa notícia para o mundo. A salvação bíblica é um dom gratuito pago com o sangue de Cristo, que disse: "Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura" ( Mc 16,15 ). Esse mandamento inclui hoje um bilhão de muçulmanos. Eles apresentam um desafio (e inescapável) tremendo a cada cristão. Mas como podemos levar o evangelho para aqueles que podem ser mortos por crerem nele, ou que pode matar-nos por oferecer-lhes? Morrer lutando contra infiéis é o único caminho certo para um muçulmano ganhar o Paraíso. No entanto, também Cristo morreu pelos muçulmanos, e Seu amor nos obriga a compartilhar as Boas Novas.

[As partes foram retiradas do artigo de 1999 TBC de Abril, "Islam and the Gospel."]

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Menina que recebeu 80 chibatadas sangrou até morrer, dizem médicos

 

Jovem punida por tribunal religioso por causa de ‘atos imorais’ teve corpo exumado em Bangladesh.

Da BBC

 

Uma adolescente de 14 anos que morreu após ter recebido 80 chibatadas em Bangladesh sangrou até a morte, de acordo com os médicos que realizaram a exumação de seu corpo.

Os médicos do Hospital da Universidade de Medicina de Daca, capital do país, encontraram fraturas múltiplas no corpo de Hena Begum, de acordo com declarações à BBC do vice-procurador-geral do país.

‘Foram encontradas fraturas múltiplas. A menina morreu devido ao sangramento’, disse Altaf Hossain ao Serviço Bengalês da BBC.

A Suprema Corte bengalesa deu a ordem para a exumação e também para que o corpo da jovem fosse levado para a capital, depois de a primeira autópsia não ter observado ferimentos em Hena.

A adolescente recebeu 80 chibatadas em janeiro como punição por ter tido um relacionamento com um primo que era casado. Hena morreu no hospital, seis dias depois da punição.

O caso gerou indignação em Bangladesh e em outros países. A polícia abriu uma investigação, e os médicos que fizeram os exames iniciais foram convocados para explicar suas conclusões na Suprema Corte na quinta-feira.

Primo preso
A sentença de Hena Begum foi decretada por um tribunal religioso do vilarejo de Chamta no distrito de Shariatpur, sudoeste de Bangladesh, a 90 quilômetros de Daca.

Ela foi acusada de ter mantido relação sexual com seu primo de 40 anos de idade, Mahbub Khan, que era casado. Ele também foi condenado a cem chibatadas, mas conseguiu fugir. Foi capturado nesta quarta-feira, perto de Daca.

Segundo correspondentes, ele poderá ser acusado de estupro ou até mesmo de assassinato se a Justiça considerar que as ações dele levaram à morte de sua prima.

Hena desmaiou enquanto recebia as chicotadas e chegou a ser levada para um hospital local, mas não resistiu aos ferimentos.

O caso provocou protestos de moradores de Shariatpur. Segundo relatos na imprensa bengalesa, Hena, na verdade, teria sido raptada e estuprada pelo primo e os moradores do vilarejo teriam ouvido gritos de socorro da adolescente.

O imã (clérigo muçulmano) Mofiz Uddin, responsável pela fatwah (sentença) contra Hena, e outras três pessoas foram presas.

A Suprema Corte de Bangladesh entrou no caso depois de a imprensa local ter noticiado que houve uma tentativa deliberada de encobrir o episódio em Shariatpur.

Este é o segundo caso relatado de morte ligada a punições realizadas em nome da sharia (legislação sagrada islâmica) desde que essas punições foram proibidas no país em 2010 pela Suprema Corte.

Em dezembro, uma mulher de 40 anos morreu no distrito de Rajshari, depois de receber punição parecida à de Hena, por um suposto caso extraconjugal com o enteado.

Cerca de 90% dos 160 milhões de habitantes de Bangladesh são muçulmanos, dos quais a maior parte segue uma versão moderada do Islã.

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Veja dicas para ajudar filho a se adaptar à nova escola

 

Incentivar jovem a enfrentar medo do colégio não é chamá-lo de covarde, diz educadora

Rafael Sampaio, do R7

 

Getty ImagesGetty Images

Crianças e jovens muitas vezes se sentem rejeitados
ou isolados quando vão estudar em uma escola nova

Milhões de estudantes voltam às aulas nesta segunda-feira (7), a maioria em escolas públicas por todo o Brasil. Boa parte dos jovens matriculados em colégios particulares já começaram a estudar, desde o dia 31 de janeiro.

Pensando na angústia que os pais enfrentam ao ver os filhos que têm que se adaptar à nova realidade, quando mudam de escola ou encontram uma nova turma, ao progredir de série, o R7 selecionou uma série de dicas e conselhos dados por especialistas.

Passar os primeiros dias na escola

Essa dica vale para pais de crianças pequenas, que estudam em creches ou escolinhas. Professores recomendam que um dos pais permaneça no mesmo horário que o filho por uma semana na escola, para dar apoio ou conversar com ele no caso de medo de enfrentar o novo ambiente.

Dependendo do colégio, a diretoria permite que a mãe ou o pai aguardem em uma sala de fácil acesso, próximo ao local onde o aluno vai estudar. Com isso, o pai pode passar na sala de aula se a criança chorar ou precisar de colo. É essencial deixar gradualmente de ficar na escola – a cada dia, o pai deve diminuir uma hora no tempo em que passa "ao lado" do filho.

Não chamar o filho de medroso

Os pais devem incentivar o filho a enfrentar a nova realidade – a escola é um mundo com regras, colegas e professores diferentes do ambiente familiar, a que a criança já se acostumou. Mas o incentivo deve vir na forma de um desafio, não de pressão. Pais agem errado quando chamam a criança de medrosa, de covarde, e quando a obrigam a ficar onde não quer.

Quem escolhe a escola são os pais

O momento de mudar de escola já passou, mas dar liberdade para os filhos escolherem – tanto no ensino fundamental quanto no infantil – é um erro, afirma Bia Gouveia, assessora de educação para vários colégios particulares.

Os pais devem verificar a infraestrutura, o refeitório, as salas de aula e o espaço ao ar livre oferecido pelo colégio. É muito importante conversar com os professores e diretores para saber qual a linha pedagógica, qual o perfil do ensino. Não adianta matricular o filho em uma escola religiosa quando a família tem um perfil diferente, do tipo que não acha a religião uma prioridade. O ensino deve ser alinhado com os valores adotados pelos pais.

Dar atenção ao que a criança fala

Em um mundo movido à velocidade, em que a internet e o trabalho ditam o ritmo da vida dos adultos, é importante saber ouvir os filhos. Reclamações de solidão, pouca vontade de ir à escola, mau humor são sinais de que algo não vai bem na sala de aula.

Os pais devem sempre tentar entender o que está acontecendo com seus filhos, sejam eles bebês, pequenos ou pré-adolescentes. Eles precisam reagir e conversar com as crianças para saber se elas estão sendo vítimas de bullying ou enfrentando problemas de adaptação.

É normal que a criança se sinta deslocada em um ambiente diferente, em que um grupo já está formado. Mas ela, com o tempo, tem que se adaptar. Para isso ela conta com a ajuda de vários fatores – abertura dos coleguinhas, incentivo dos professores, apoio da direção do colégio e suporte afetivo dos pais.

Contar com os professores

Essa é uma dica ligada ao conselho anterior. O professor é um elemento crucial para fazer as crianças interagirem e para nenhum "pimpolho" ficar se sentindo deslocado. O docente pode colocar o novo aluno para fazer trabalhos em grupo com os coleguinhas, como forma de eles se conhecerem. Outra saída é escolher dois ou três "veteranos" no colégio para servirem de guia para o novato.

Vale tudo para aproximar as crianças e fazê-las se tornarem amigas, e não é difícil. O pai deve ficar atento aos sinais que seu filho está dando, e conversar com o professor, caso o problema de solidão ou isolamento seja recorrente.

Um bom professor tem como resolver quase tudo em sala de aula, principalmente no ensino fundamental. Esse princípio vale tanto nas escolas particulares quanto nas públicas, afirma Bia Gouveia, que também é diretora de programas no Instituto Avisa Lá.

– Muitos pais acham que o problema é com a criança, quando ela diz algo como "eu não me sinto bem nessa escola". Vejo isso acontecer principalmente na rede pública. Mas os colégios têm liderança pedagógica, têm diretores, têm coordenadores e professores. A família não deve titubear quando aparece um problema com o filho – os pais devem conversar com os educadores, cobrá-los para ajudar a inserir o filho no ambiente escolar. Esse também é o papel da escola.