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Venezuela pone trabas al registro de 3.200 iglesias evangélicas

 

Venezuela pone trabas al registro de 3.200 iglesias evangélicas

L a falta de inscripción en el Ministerio de Relaciones Interiores y Justicia coarta la actividad de las iglesias.

04 DE DE 2011, CARACAS

En 2005, cuando el presidente Hugo Chávez acusó a la organización evangélica estadounidense Nuevas Tribus, que opera en el país desde 1946, de ser agentes del imperialismo y pidió (y logró) su expulsión del territorio nacional. A partir de entonces, las iglesias evangélicas han tenido problemas para registrarse en algunas regiones del país.
La imposibilidad de registrarse ante la Dirección de Cultos del Ministerio de Relaciones Interiores y Justicia rige ahora en los estados Amazonas y Bolívar, aunque antes también afectaba a Apure y a Delta Amacuro. Actualmente, alrededor de 3.200 iglesias evangélicas enfrentan este problema que es ya de larga data y hasta el momento no se dan a conocer las razones concretas.
En este país sudamericano a los evangélicos se les exigen más requisitos que a otras iglesias, algunos de ellos imposibles de cumplir. Por ejemplo, se les pide constancia de funcionamiento en consejos comunales, algo que critica Maritza Banks, vice presidenta y consultora jurídica de la Iglesia Luz del Mundo de Venezuela, puesto que estas instancias nunca entregan copias de registro.
También se les solicita referencias personales y declaración ante el Servicio Integrado de Administración Aduanera y Tributaria, lo cual es imposible obtener si no les permiten registrarse. Banks informó que hasta hoy no han recibido un oficio, ni tienen conocimiento de que exista una ley que les indique concretamente qué medida están incumpliendo para no poder registrar las iglesias.
CONSECUENCIAS
La abogada explicó que la falta de registro o inscripción en el Ministerio de Relaciones Interiores y Justicia trae consecuencias. "¿Quién les da un aval para hacer labores sociales a las iglesias si no están debidamente registradas? ", pregunta.
Banks cree que la Dirección de Cultos del Ministerio de Relaciones Interiores y de Justicia está impidiendo el registro de los grupos religiosos, y solicita una revisión urgente de la medida ya que el 98% de las iglesias en el Estado Bolívar no tienen personalidad jurídica. Son miles los creyentes afectados, considerando que cada congregación tiene entre 50 y 300 feligreses.
El pasado 16 de agosto se realizó la tercera mesa de diálogo entre funcionarios del Ministerio de Interior y Justicia (MIJ) y representantes evangélicos para tratar el tema del registro de las iglesias. Por el momento no hay una conclusión, sino un acuerdo de realizar una mesa de trabajo  entre el MIJ y el Servicio Autónomo de Registros y Notarías para ponerse determinar los requisitos que se solicitarán para dar el visto bueno y que las iglesias puedan inscribirse en el organismo.
NO HAN SIDO INVITADOS
A dicha mesa de trabajo no fueron invitados los miembros de las asociaciones evangélicas , por lo que parece difícil que se llegue a una solución favorable. Las entidades evangélicas no confían en el conocimiento que puedan tener del tema los funcionarios y citan el caso del circuito 3 de Caracas, donde les han devuelto documentos “porque los registradores desconocen el objeto y la misión de las iglesias cristiano−evangélicas”.
Banks afirma que no hay un criterio uniforme sobre los requisitos que deben presentarse en los registros, por lo que para un mismo trámite piden documentos diferentes, dependiendo de donde se realice la solicitud.
La jurista pidió que se dé el mismo trato e igualdad para todas las creencias religiosas y que no haya diferencias en los requisitos para el registro, puesto que -según informó- los evangélicos son vistos como asociaciones civiles religiosas. Banks señaló también que el convenio del Estado con el Vaticano es lo que no les permite la inscripción como Iglesia.

EXPULSIÓN DE NUEVAS TRIBUS
La situación actual parece tener inicio en 2005, cuando el presidente Hugo Chávez acusó a la organización evangélica estadounidense Nuevas Tribus, que opera en el país desde 1946, de ser agentes del imperialismo y pidió su expulsión del territorio nacional. "Se van de Venezuela. Son agentes de una verdadera penetración imperialista. Se llevan información sensible y están explotando a los indios. Así que se van, y me importa un bledo las consecuencias que esto pueda traer", dijo en aquella oportunidad el primer mandatario.
A partir de entonces se creó el Plan de Defensa, Desarrollo y Consolidación del Sur, que busca defender la soberanía de la nación y la preservación de la cultura de las etnias indígenas, así como de la fauna, minerales y las principales fuentes hidrológicas de la nación, entre otras riquezas naturales del sur de Venezuela.
Las restricciones para hacer trabajos en el sur del país van más allá de lo religioso. El teniente coronel del Ejército Sergio Ciccolella, destacado por el Ministerio de la Defensa en el sur del país, explicó que no son sólo las iglesias evangélicas las que tienen ese problema, sino que los permisos se les han negado a varias organizaciones científicas que tienen otro objetivo, y de esto se ha encargado el Ministerio de Ciencia.
Asimismo, la medida alcanza a las personas que realizan documentales, las cuales deben solicitar permiso al Ministerio de Cultura si van a dirigirse a esas zonas. "Todos los que van a los pueblos indígenas dicen que preservarán la cultura, la religión, etc. Pero si no se cumplen los requisitos de la ley, las actividades no proceden, sea cual sea la actividad", indicó Ciccolella.
PASTOR OMAR PINTO
Ante esta situación, el pastor Omar Pinto, presidente de la Comisión de Pastores y Ministros del estado Bolívar, invitó a las autoridades a dirigirse a la zona para verificar lo que realmente ocurre.
Pinto sostiene que la iglesia cristiana no daña a la población indígena, sino que, por el contrario, la está ayudando. Como una forma de evaluar la situación y verificar quién daña el ambiente y las formas de vida de los indígenas, próximamente se realizará una reunión con el Ministerio de Pueblos Indígenas y se planificará una visita a esas regiones del país para conocer si las etnias más importantes avalan el trabajo evangélico en esas zonas.

Fuentes: MundoCristianotv

© Protestante Digital 2011

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Lançamento de Revista Militar Gay é Suspensa

 

Por Amanda Winkle|Repórter do The Christian Post
Traduzido por Abigail Viana dos Santos

A revogação histórica da política "Não Pergunte Não Fale" (DADT) oficialmente entra em vigor em 20 de setembro. Não é por acaso que no mesmo dia, uma publicação intitulada OutServe Magazine vai procurar fazer história como a primeira revista temática abertamente gay para o pessoal militar, fazendo seu lançamento em postos militares.

A revista estará disponível em lojas militares selecionadas em bases do Exército e da Força Aérea gratuitamente.

"Uma das razões de receber esta revista em instalações militares é tão importante, é que, LGBT (lésbicas, gays, bissexuais, transgêneros) membros do serviço, muitas vezes sentem que não há mais ninguém como eles em seus locais de serviço", disse um editor da Outsource, uma revista LGBT, que pediu para permanecer anônimo.

"Eles enfrentam desafios únicos dentro de seu comando, como o ostracismo de seus parceiros ou não podem falar sobre seus próprios relacionamentos pessoais, como todos os outros podem".

"Estas são coisas que podem fazer alguém se sentir muito só. A OutServe Magazine é uma ferramenta que estamos usando para chegar e deixar que esses membros saibam que não estão sozinhos, que temos um grupo de apoio enorme para eles".

A OutServe tem capítulos regionais que abrangem todas as instalações militares dos EUA em todo o mundo, a fim de conectar melhor os indivíduos LGBT com recursos. A revista destina-se a destacar as contribuições do serviço que pessoal LGBT fazendo dentro das classificações e discute questões e fornece respostas para muitos tópicos que indivíduos LGBT lidam.

No entanto, a OutServe está ciente de que nem todos concordam com serviço aberto e também usa a revista para educar os críticos e ajudá-los a entender "quem somos, o que fazemos, e como servir com honra e direito a integridade ao lado deles", afirmou editor da revista.

Chuck Harrison, um coronel aposentado do Exército, está entre aqueles que pensam que a política de suspenção da DADT é uma má idéia.

"Nós temos o melhor exército treinado na história do mundo e principalmente por causa da moral e ética de nossas tropas", disse Harrison. "Acho que o problema com a suspenção da DADT é que coloca a ênfase no pessoal homosexual acima do direito de soldados heterossexuais, o que poderia resultar em problemas de privacidade potencial para todos".

Os militares tem sido preparados para a data de revogação oficial através da implementação de normas e programas educacionais para ajudar na transição. Houve guias de treinamento distribuídos para cada Serviço, afirmando que o direito de servir de um membro do serviço LGBT, abertamente e sem medo de discriminação.

Os comandantes têm também informado as suas equipes que a discriminação não será tolerada, e têm um fórum aberto sobre a preocupação de que todos os membros do serviço podem ter a revogação.

A mensagem dos altos funcionários militares é clara: O pessoal LGBT continuará a servir nas forças armadas, como sempre, a diferença é que eles não têm para esconder a sua identidade sexual.

A edição de setembro contará com 100 LGBT membros do serviço: seus nomes, rostos, e postos de trabalho.

"Queremos mostrar ao resto dos militares – e nosso país – que há soldados honrosos, corajosos soldados LGBT, marinheiros, aviadores, fuzileiros navais, e da Guarda Costeira que estão colocando suas vidas em risco todos os dias. Queremos dar a outros membros LGBT atualmente servindo a inspiração para serem honestos sobre quem são", disse o editor.

"Acima de tudo, queremos ajudar a manter nossos militares a mais respeitada organização profissional, em todo o mundo – um brilhante exemplo de coragem, integridade, igualdade – E é assim que fazemos".

Harrison, enquanto isso observou, "Eu não acho que saberemos o impacto dessa decisão até que poderia ser tarde demais. Estamos apenas arriscando muito, alterando a cultura dos nossos militares".

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Jovem assembleiano é destaque no Programa Raul Gil

 

Ao interpretar Agnus Dei e Happy Day, Jotta A marcou presença no programa

Ele tem apenas 12 anos, mora em Sorocaba (SP) e frequenta a Igreja Evangélica Assembleia de Deus na Vila Angélica, liderada pelo pastor Abiu Carriel. Filho de Edna e Antônio Holanda, ele é o caçula de três irmãos e está cursando a sétima série.

Como ele mesmo diz em seu Twitter, “um adorador de pequena estatura, mas com essência”. E isso foi constatado por milhares de pessoas na apresentação de José Antônio, ou Jotta A, nas tardes dos dois últimos sábados (13 e 20), no quadro Jovens Talentos Kids, do programa Raul Gil (SBT).

A apresentação de Jotta A foi marcante não só para a plateia, que aplaudiu de pé, mas também para os jurados que ficaram emocionados. No primeiro dia, a cantora e jurada Negra Li não escondeu o choro e a emoção ao falar do pequeno adorador.

Ao interpretar Agnus Dei, uma das mais conhecidas músicas evangélicas em todo o mundo, Jotta A foi o grande destaque do programa e se tornou um dos assuntos mais comentados nas redes sociais entre os evangélicos e pessoas que foram tocadas pela apresentação do menino. Já no dia 20, Jotta A interpretou outro clássico – Happy Day. E a reação do auditório, dos jurados e dos músicos também não poderia ser diferente. Mais uma vez, ele foi aplaudido de pé.

De lá pra cá, a rotina de Jotta A mudou completamente. Ele conta que na escola o assédio tem sido muito grande por parte dos professores e colegas. “Os professores me tratam como um bebê e todos os colegas ficam querendo saber como é participar do programa”. A irmã mais velha, Lanna, que acompanha o menino nas apresentações, diz que “têm dias que ele leva cerca de duas horas para sair da escola”.

No entanto, o enorme sucesso não fez com que Jotta A perdesse a identidade cristã que sempre teve. Ele conta que, quando foi incentivado pela família a participar do programa, recebeu total apoio da igreja e do pastor. “A igreja se colocou em oração e sempre tive o apoio do meu pastor”, destaca.

O compromisso que tem com o ministério e o talento que Deus lhe deu, fazem com que as apresentações de Jotta A sejam realmente diferentes. Ele diz que nas apresentações no programa sentiu que algo diferente acontecia naquele palco. “Quando eu canto, sinto a presença de Deus e creio que a plateia também sentiu. O chão tremia. Foi algo tremendo!”, testifica.

Mesmo participando de um programa de auditório em rede nacional e pressionado pela mídia, Jotta A é enfático ao afirmar que não pretende cantar músicas seculares durante a competição. No próximo sábado (27), Jotta A vai interpretar um outro clássico mundial da música gospel. Mas, para não estragar a surpresa, decidimos não revelar aqui. Garantimos que valerá a pena conferir mais essa apresentação.
Sucesso e carreira

Fã da cantora Cassiane, ele conta que sempre gostou de ouvir suas canções e a primeira música que cantou, aos três anos de idade, foi Com muito louvor, grande sucesso da cantora pentecostal.

Pela potência vocal e técnica perfeita, Jotta A já vem recebendo comparações com o cantor Michael Jackson, quando ainda criança foi sucesso com o grupo The Jackson Five. Ao ser perguntado sobre a inevitável comparação, o menino diz que recebe bem, pois sempre admirou o trabalho do popstar.

Atualmente, o jovem adorador está preparando o próximo CD que será lançado em setembro, durante a Expocristã, em São Paulo. O primeiro trabalho foi gravado aos seis anos, com a produção de Alex Silva.

Mesmo que a maioria das pessoas não cogitem a possibilidade de que Jotta A não vença o programa, o menino diz que , caso isso aconteça, sempre continuará tentando e seguirá a carreira como cantor gospel, mas sem deixar de lado a intimidade que tem com o Senhor. “É algo que busco ter sempre. Todas as vezes, antes de me apresentar, faço minha oração e digo: ‘Senhor, a glória é para Ti!’”, finaliza

Irmão Garcia | Notícias | 09 3rd, 2011 |