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O que uma esposa espera de seu esposo

 

o-que-uma-esposa-espera-de-seu-esposoDesde que Eva foi criada, muita coisa tem mudado na vida das mulheres, mas as coisas mais importantes, aquelas que nos trazem felicidade e realização, permanecem inalteradas por fazerem parte da essência da nossa feminilidade.

Ainda hoje, a esposa precisa que seu marido lhe dê três coisas que satisfarão as necessidades básicas do seu coração: segurança, liberdade e honra. E as três derivam do conceito do amor agape, o amor doador, sacrificial com que o marido é ordenado a amar sua esposa (Ef. 5:25).

O amor do marido traz segurança à esposa. É o amor que toma a iniciativa e o homem foi especialmente capacitado por Deus para ser o iniciador, o que busca, que corteja, que conquista, o que já faz parte da sua natureza. A mulher que é assim conquistada sente-se segura na sua feminilidade, na sua natureza mais responsiva.

O marido amoroso não apenas conquista o amor da esposa mas o alimenta através de atos carinhosos, como dar a mão a ela quando estão juntos; de palavras amorosas e elogiosas, pois sabe que a mulher é atraída pelo que ouve; de pequenos gestos e sacrifícios que para ele talvez nem façam muito sentido, como dar um presentinho, um ramalhete de flores, assistir a um filme romântico com ela ou planejar algum momento especial só para os dois; de respeito pela pessoa feminina que ela é, por sua maneira diferente de pensar e de se expressar.

O marido que trata a esposa como rainha terá uma rainha por esposa.

O amor do marido liberta a esposa. O amor doador nunca cerceia, antes visa a libertação da pessoa amada para ser tudo o que Deus a fez para ser. Ele não quer transformar a outra à sua própria imagem, mas se regozija na sua singularidade e beleza. “O amor edifica” (1 Cor. 8:1b), ajuda a esposa a crescer, a amadurecer, a revelar-se na sua essência. Reconhece seus dons particulares e encoraja-a a desenvolvê-los, provendo os meios para que ela possa fazê-lo, mesmo que isso envolva sacrifício pessoal. Ele não compele nem força, antes apóia, estende a mão, colabora.

O amor do marido honra a esposa. O amor do marido é como um manto sobre os ombros da esposa, símbolo de sua proteção e cuidado. Debaixo dele, ela sente-se valorizada, importante, respeitada por ser quem é, como é. Não precisa temer sua própria fragilidade nem o passar dos anos e a chegada das rugas e dos cabelos brancos, pois sabe que o marido vê nela a beleza que nunca diminui nem acaba mas que se renova e viceja a cada nova fase da vida.

O marido que ama a esposa como Cristo amou a igreja procura o aperfeiçoamento, o crescimento, o amadurecimento e a restauração da pessoa que sua esposa foi criada para ser, o que redundará em felicidade e gozo para ele próprio. Esse é o mistério do amor no relacionamento conjugal. Simbolizado pela redondeza contínua das alianças de ouro, ele dá início a um processo infindo de doação que conduz ao paradoxo de que é dando que se recebe, é doando a si mesmo que se cresce, é libertando que se liberta.

Fonte: Monergismo

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Os antecedentes históricos do Movimento de Restauração

 

Um dos primeiros defensores do retorno ao Cristianismo do Novo Testamento, como um meio de conseguir a unidade de todos os crentes em Cristo, foi James O’Kelly da Igreja Metodista Episcopal. Em 1793 retirou-se da conferência de Baltimore de sua igreja e apelou a outros para se juntarem a ele em tomar a Bíblia como o único credo. Sua influência foi sentida principalmente na Virgínia e Carolinado Norte, onde a história registra que cerca de sete mil comungantes seguiu sua liderança para um retorno ao primitivo cristianismo do Novo Testamento.
Em 1802, um movimento semelhante entre os batistas da Nova Inglaterra foi liderada por Abner Jones e Smith Elias. Eles estavam preocupados com "nomes denominacionais e credos" e decidiram usar apenas o nome cristão, tendo a Bíblia como seu único guia. Em 1804, no estado de Kentucky, Barton W. Stone e vários outros pregadores presbiterianos tomoaram medidas similares declarando que queiriam tomar a Bíblia como o "único guia certo para o céu." Thomas Campbell e seu filho ilustre, Alexander Campbell, tomaram medidas semelhantes no ano de 1809 no que é hoje o estado de Virginia Ocidental. Eles afirmaram que nada deve ser exigido dos cristãos como uma questão de doutrina que não seja tão antigo quanto o Novo Testamento. Embora estes quatro movimentos fossem completamente independentes em seu início, eventualmente, eles se tornaram um movimento de restauração forte por causa de seu propósito e fundamento comuns. Esses homens não defendem o ponto de partida de uma nova igreja, mas sim um retorno à igreja de Cristo, tal como descrito na Bíblia.
Membros da igreja de Cristo não concebem-se como uma nova igreja começada perto do início do século 19. Pelo contrário, todo o movimento é projetado para reproduzir na contemporaneidade a igreja estabelecida originalmente no dia de Pentecostes, AD 33. A força do apelo está na restauração da igreja original de Cristo.

Fonte: http://www.decaturchurchofchrist.com/ [em inglês]

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Se Deus Quer Que Eu Seja Feliz Por que Tenho Tanto Sofrimento?

 

Por Amanda Gigliotti|Repórter do The Christian Post

Em uma de suas recentes pregações, John Piper fala sobre a contradição de se viver em Deus e ter dificuldades em diversas esferas da vida.

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(Foto: SBC via The Christian Post)

John Piper fala para centenas de pastores em na Conferência de Pastores da Convenção Batista do Sul da de 2011, em Phoenix, Arizona, 13 de junho de 2011.

O que podemos dizer, de doenças crônicas, casamentos difíceis, perda de um filho?

Piper, diz, citando Romanos 8:31-32, “Mas se Deus é por nós quem é contra nós? Aquele que não poupou o seu próprio filho mas o entregou por todos nós, não nos dará todas as coisas?”

Segundo ele, Deus pagou um preço infinito de seu filho por nós, assim, Ele irá fornecer tudo para os que creem nele.

O pastor da Igreja Batista de Bethlehem, continua dizendo “o que nos separará do amor infinito de Cristo, será tribulação, ou angústia, ou perseguição, ou fome, ou nudez? (Romanos 8:35-36)”

Falando sobre a perseguição e assassinato de Cristãos, ele diz “todas estas coisas somos mais que vencedores, por aquele que nos amou”.

‘Somos mais que vencedores’ diz Piper, que é a para a sua felicidade que um conquistador tem seus inimigo aos seus pés. “Você tem angústia, fome, nudez, perigo, perseguição, e lá estão eles, conquistados aos meus pés”.

“Eles estão me servindo. Minha perseguição, minha fome, minha nudez, minha perda tão dolorosa e chorosa para que eles sejam meus servos. Deus trabalha todos juntos para o meu bem”.

Deus quer que você seja feliz, disse o pregador, mas ele faz isso com as circunstâncias. Ele faz isso com ele mesmo.

“Ele faz isso com o Evangelho. E ele faz isso e através das circunstâncias”.

“Este é um chamado para uma grande fé de que Deus é bom, Deus é por nós e Deus está usando estas coisas para nossa profunda felicidade agora e nossa felicidade completa, perfeita imaculada para sempre no mundo vindouro”.