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A ‘gospelização’ está em alta

 

PorCiro Sanches Zibordi | Colunista Convidado do The Christian Post

Pense num beco estreito e sombrio, com calçamento de paralelepípedo, cercado de galpões. Imagine-se entrando por uma das portas, de madrugada. Você avista jovens de jeans rasgado e camiseta preta, cabelo eriçado, bracelete, tatuagem e piercing. Com latinhas de energético à mão, eles dançam sorridentes e saltitantes. Casaizinhos em cantos escuros trocam carícias e beijos…

  • Ciro

A descrição acima é de um encontro evangélico (evangélico?) que está se tornando cada vez mais comum, e com o apoio das lideranças, nesses tempos pós-modernos. Estou falando da “balada gospel”, diferente da balada original, mundana, visto que foi “gospelizada” pelos seus frequentadores, pertencentes à “geração gospel”.

Muitos cristãos (cristãos?) do nosso tempo têm usado o adjetivo “gospel” para “santificar” atitudes, posturas, comportamentos, condutas e eventos que outrora estavam relacionados a pessoas que não conhecem o Evangelho. Parte-se da premissa de que o crente tem liberdade para fazer o que quiser e se divertir do jeito que bem entender – mesmo que imite o mundo -, e ninguém tem nada a ver com isso.

Não me diga que você é um daqueles protestantes retrógrados que ainda pensa que participar de festa junina é impróprio para o cristão. “Deixa de ser legalista, meu chapa! Acorda, rapá!” Isso mesmo: já existe o “arraiá gospel”, também conhecido como “festa jesuína”, inclusive em algumas pretensas Assembleias de Deus. O mesmo se aplica a baile e desfile de carnaval, música erotizante (que simula o ato sexual), esporte (esporte?) violento e sanguinário – cuja “bola” a ser chutada ou golpeada com a mão é a própria cabeça do “esportista” -, Halloween (conhecido como “Elohim”), “pegação”, etc.

Como se depreende da leitura deste artigo, “gospelizar” é, pretensamente, “tornar evangélico”. Uma vez “gospelizado”, o que outrora era considerado pecaminoso pode ser praticado livremente, sem peso de consciência. O lema dos crentes da “geração gospel” é: “Vamos curtir a vida. Afinal, Jesus não é careta”.

Os líderes e membros das igrejas “gospelizadas” se conformaram com o mundo. Seus cantores se inspiram em astros mundanos, como declarou, há algum tempo, o integrante de uma famosa banda gospel: “A gente ouve Bob Marley, mas só para se informar”. A tônica das mensagens “evangelísticas” pregadas nessas igrejas é: “Venha como está e fique como quiser”.

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Empreguei o termo “gospelização” pela primeira vez em abril de 1994, em um texto que escrevi para o jornal Mensageiro da Paz. À época, escrevi: “Os que quiserem podem até pular carnaval, pois já existem blocos de ‘samba evangélico’. Para os apreciadores de bebidas fortes já existe a ‘cerveja gospel’, sem álcool, é claro. E não ficaremos surpresos se lançarem o ‘cigarro gospel’, sem nicotina”. Naquela época, esse texto soou como profético para os conservadores, e ácido demais para os liberais, em razão de o processo de “gospelização” ainda estar em seu início.

Não tenho conhecimento de que o “cigarro gospel” tenha sido inventado. Em compensação, hoje temos o “carnaval gospel” , o “arraiá gospel” , o “dia das bruxas gospel” , as “lutas de gladiadores gospel” , o “barzinho gospel” , a “balada gospel” , o “o funk pancadão gospel” … Como diz um “meme” do Facebook (imagem acima), “Só está faltando o inferno gospel”.

Ciro Sanches Zibordi é pastor, escritor, articulista, palestrante em escolas bíblicas. Autor dos best-sellers “Erros que os pregadores devem evitar” e “Erros que os adoradores devem evitar”das obras, além de “Mais erros que os pregadores devem evitar”, “Evangelhos que Paulo jamais pregaria”, “Adolescentes S/A”, “Perguntas intrigantes que os jovens costumam fazer” e “Teologia Sistemática Pentecostal”. Acesse este link para obter maiores informações sobre os livros.

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`Cristãos gays podem ir para o Céu?` teólogo levanta o debate

 

PorLillian Kwon | Christian Post Reporter tradutor Abigail Viana dos Santos

Alan Chambers, presidente da Exodus International nos Estados Unidos, que até agora havia apoiado a chamada "cura" gay, não se intimidou por um telefonema de um estudioso evangélico para sua demissão. Na verdade, ele ouviu isso muitas vezes antes.

  • alan chambers

    (Foto: Exodus)

    Alan Chambers, presidente do ministério norte-americano, Exodus International.

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"Alguém está sempre pedindo minha demissão. Não é nada novo", disse ele ao The Christian Post na quinta-feira. "Assim, ele pode adicionar a sua voz ao coro dos outros seja ativistas gays ou agora um professor de Novo Testamento.

"Mas desta vez, a preocupação não está centrada tanto na prática da terapia reparadora – que visa mudar a orientação sexual de uma pessoa de gay para hetero – nem é a crítica que vem de um grupo pró-gay. O que tem feito pelo menos um evangélico soar o alarme é ateologia de Chambers.

Dr. Robert AJ Gagnon, professor de Novo Testamento no Seminário Teológico de Pittsburgh, está muito preocupado com declarações feitas por Chambers no ano passado que assegurem os cristãos que persistentemente se envolvem em comportamento homossexual que a salvação destes está garantida.

"A questão é que Alan garante mesmo a auto-professos crentes que não se arrependem e auto-afirmando no seu pecado que nenhum pecado de qualquer magnitude ou grau vai impedí-los de ir para o céu", disse Gagnon o CP.

Chambers reiterou ao CP sua crença de que para qualquer um que tenha dado o seu coração a Cristo, o dom da salvação é irrevogável.

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"Você sabe que minha questão não é se os gays vão para o céu ou as pessoas heterossexuais vão para o céu. O ponto que estou tentando fazer é que nós, como crentes podemos ter segurança em Cristo, quando nós somos crentes", frisou.

"Eu não estou dizendo que o pecado não é pecado. Eu não estou dizendo que as pessoas devem viver em pecado sem se arrepender. Eu não estou dizendo que isso é uma marca de um crente maduro em tudo", acrescentou.

"Certamente, se alguém olha para a minha vida, eles vão ver que eu entreguei o meu coração, minha vida a Jesus Cristo. Ficarei muito feliz em lhes dizer quais são meus defeitos e minhas fraquezas e as áreas que eu oro em minha vida diariamente. Mas eu conheço Cristo. E isso é seguro. E acho que é algo que realmente ajuda os crentes prosseguir a sua santidade, quando eles não têm de viver neste medo ou a vida de condenação se perguntando se Deus vai arrancar Seu relacionamento deles.

"Todos, ele destacou, lutam e caem em pecado – e às vezes o mesmo tipo continuamente.

Em resposta, Gagnon afirmou que o debate não é sobre os cristãos que ocasionalmente tropeçam no pecado."

Estamos falando de cristãos auto-professos que afirmam que o seu comportamento, até mesmo o comportamento que a Escritura considera como uma ofensa extrema, é realmente uma coisa boa e que têm nenhum desejo de interromper o comportamento", declarou o estudioso bíblico.

"Eu entendo que Alan vê a sua mensagem como um estímulo dos cristãos gays ‘para considerar quão grande graça de Deus é, para que assim, esperançosamente, eles vão responder à graça com a obediência", acrescentou Gagnon. "No entanto, homossexuais ativos ‘cristãos gay’ já estão abusando da graça de Deus. Como o homem incestuoso em Corinto (1 Cor. 5), assegurando-lhes que vão para o céu, enquanto eles continuam em crassa imoralidade sexual tem o efeito oposto de encorajá-los a continuar a abusar da graça de Deus.

"Meu desacordo com Alan é sobre sua crença de que nenhum comportamento imoral de qualquer magnitude realizado de forma impenitente e auto-afirmação, ao longo da vida é mesmo uma indicação de uma fé inexistente. Jesus e os autores do Novo Testamento claramente consideram uma vida não transformada como evidência para justificar a ausência de fé."

Chambers tem expressado frustração com os cristãos colocando mais ênfase na questão dahomossexualidade do que questões de outro pecado.

Ele disse que não faz distinção entre uma luta com um pecado (isto é, o comportamento homossexual) em detrimento de outro.

"Para outras pessoas que estão envolvidas no pecado impenitente se é o pecado de expressão sexual homossexual ou gula ou orgulho ou expressão sexual heterossexual fora do casamento monogâmico e heterossexual ou qualquer outra coisa – são aquelas pessoas em perigo de perder sua salvação sobre essas questões?" Chambers colocou. "Será que Rob Gagnon e outras pessoas fazem disso uma grande questão sobre isso enquanto eles estão com isso? Eu acho que não”.

"Gagnon admitiu que ele não faria uma questão tão grande sobre o orgulho gula ou até mesmo como ele faria sobre a prática homossexual, mas argumentou que o apóstolo Paulo e Jesus também não.

Ele disse que atos imorais de relações sexuais, tais como "a prática homossexual, incesto e bestialidade", são vistos na Escritura como "mais escandalosos do que a fornicação ou mesmo adultério justamente por causa do caráter excessivamente artificial de incesto, prática homossexual e bestialidade.

"No entanto, ele disse que não acredita que "os infratores sem arrependimento de incesto, adúlteros, pessoas em uniões sexuais de três ou mais, e fornicadores devem ser alertados sobre uma possível exclusão do Reino de Deus."

Quando perguntado sobre o processo de santificação na vida cristã, Chambers citou 1 Coríntios. 6:9-11.

Lá, o apóstolo Paulo fala sobre aqueles que não herdarão o Reino de Deus e então diz: "Mas vocês foram lavados, mas fostes santificados, mas fostes justificados em o nome do Senhor Jesus Cristo e pelo Espírito do nosso Deus."

"Acredito na justificação no ponto de salvação, creio em santificação no ponto de salvação", disse Chambers. "Isso não significa que não continuam a amadurecer como crentes em Cristo. Mas eu acredito que somos justificados e que somos santificados Mas o pecado reside, o poder do pecado reside em nossa carne. Será sempre tentar-nos e ele sempre nos tentam e, portanto, nós precisamos sempre submeter a nossa mente, vontade e emoções para o senhorio de Jesus Cristo.

"Chambers anunciou no mês passado que a Exodus já não apoia a terapia reparativa. Ele explicou ao CP que ele não concorda com os métodos de reparação terapeutas utilizados, tais como o uso de pornografia heterossexual ou imagens para incentivar a atração heterossexual – especialmente quando eles garantem 100 por cento de "cura" de gays para hetero.

"Eu tinha alguém que disse ter experimentado uma permanente de 90 por cento – em letras maiúsculas PERMANENTE – redução de sua atração pelo mesmo sexo", lembrou. "Como podemos quantificar isso? Como você mesmo sabe que isso é o que você experimentou? E se em algum momento você cai para 85 por cento ou 70 por cento? Isso, eu acho, coloca as pessoas em expectativas irreais e é algo que não estou disposto a oferecer.

"Para os cristãos, em particular, Chambers não nega que alguém pode ganhar uma oportunidade para uma nova vida quando eles vêm à fé em Jesus Cristo. Ele é a prova viva disso, tendo praticado a homossexualidade anteriormente. Felizmente casado com sua esposa e pai de dois filhos, Chambers, 40, quer que outros buscam alinhar-se com Cristo, para serem capaz de fazê-lo – seja através do celibato ou casamento.

Mas um relacionamento com Cristo não significa que as lutas ou tentações do mesmo sexo vão embora, enfatizou.

John Smid anteriormente serviu no Amor em Ação – um ministério dentro da Exodus International. Era 1995, quando ele decidiu fazer um movimento ousado e confesso que ainda tinha em curso atração pelo mesmo sexo. Que a admissão foi feita num momento em que há outras pessoas no movimento "ex-gay" que já havia discutido persistentes desejos homossexuais. Muita gente ficou com raiva.

Ele casou com sua esposa, em seguida, e ainda é casado.

Quase duas décadas depois, Smid agora lidera um ministério chamado Grace Rivers (Rios de Graça). Seu objetivo, através do ministério não é mudar a sexualidade de uma pessoa, mas sim amá-las e "incentivá-las através de sua jornada em direção a Deus ou com Deus", disse ao CP.

Antes do grande anúncio de Chambers no mês passado que Exodus iria parar a terapia reparativa, ele fez um telefonema para Smid em 2011.

Durante a chamada inesperada, Smid falou sobre sua "crença recém centrada na graça de Deus para os gays."

"Eu conversei com o Alan sobre como eu tinha descoberto uma nova consciência da graça de Deus conosco através da jornada da vida", explicou ao CP. "Percebi que nenhum de nós nunca vai atingir a perfeição nesta vida e que deve haver uma cobertura da graça para nós, conforme nós improvisamos ao longo de nossas vidas. Se Jesus perdoou os nossos pecados, todos eles, então a homossexualidade deve ser outro fator em nossa vidas que é coberto por Sua graça. Nenhum de nós sabe onde nós ou qualquer outra pessoa está ao longo da nossa jornada, mas Ele o sabe.

"Enquanto Exodus terminou terapia reparadora, o que está oferecendo agora é algo que Chambers considera mais bíblico – um incentivo do discipulado."

“Trata-se de buscar um relacionamento com Cristo."

"Se alguém quer saber o que eu acredito, então, olhe para minha vida. Eu vou seguindo a Cristo de todo coração 100 por cento. Não preciso de um teólogo ou um conjunto de crenças criadas pelo homem para me guiar em minha vida diária", ressaltou.

"Sou grato pela opinião das pessoas, mas eu escolho render-me e servir a Cristo e somente Cristo que mudou minha vida. Minhas crenças e meus desejos mudaram. Eles vêm em alinhamento com quem Ele é e o quem Ele criou você para ser. E isso é uma coisa maravilhosa e é isso que vamos oferecer sempre em na Exodus."

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Deus não se esqueceu de você!

 

Por gabrielfelix em 23 de julho de 2012

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Deus não se esqueceu de você!

A história de José, filho de Jacó nos ensina muito. José foi amado por Jacó e preferido por ele mais do que seus irmãos. Foi invejado primeiramente por causa de uma túnica de várias cores. A inveja e ira de seus irmãos aumenta depois que ele tem sonhos e os conta.

Diante de tanta ira ele é lançado em uma cisterna e posteriormente é vendido pelos próprios irmãos para mercadores estrangeiros que seguiam para o Egito. José é vendido por 30 moedas de prata.

Na casa de Potifar, acabou estudando com um escriba e aprendeu o antigo egípcio. Foi preso após acusação injusta de tentativa de abuso da mulher do seu amo, depois de uma tentativa frustrada de sedução por parte desta.

Na prisão José começa a cair na graça do chefe da prisão e começa a vigiar os outros presos. José começa a interpretar o sonho do copeiro e o chefe dos padeiros que foram presos. Dois anos depois José é chamado a interpretar os sonhos de Faraó e o Faraó achou sabedoria e prudência na interpretação de José. Colocou o anel real no dedo de José, vestiu-o ricamente e colocou em seu pescoço um colar de ouro.

A partir dai José começa a governar o Egito e como na interpretação do sonho chegaram os 7 anos de fertilidade e José manda recolher todo o excedente das colheitas. Quando chegaram os 7 anos de miséria o povo começou a pedir pão ao faraó que respondia “Ide a José”. José manda abrir os celeitos e de toda a parte do Egito vinha gente para comprar trigo.

José reencontra-se também, com os seus irmãos, que pensavam erradamente que José ia matá-los. José depois se apresentou a seu pai que correu aos braços arrependido, e com a chegada destes, com seu pai, ao Egito.

José teve sonhos e revelações que foram promessas do Pai em sua vida. Diferente do que pensamos e imaginamos hoje, não foi nada fácil para José passar pelo que passou. O que parecia impossível de se acontecer aos olhos humanos, aconteceu. E Deus estava com ele!

Fico imaginando se ele teve um sonho e nesse sonho seus irmãos se curvavam a ele e de repente ele é vendido pelos próprios irmãos a mercadores do Egito seria um tanto controverso para a sua mente imaginar que o seu sonho iria se concretizar. Ele no mínimo poderia imaginar que o seu sonho estaria equivocado!

Talvez em sua vida esteja acontecendo o mesmo. Talvez vc tenha sonhos e projetos que nasceram no coração do Pai e a última coisa que você tem feito é cumprir esses sonhos e projetos. A cada dia que passa você “tem se afastado” daquilo que foi proposto pelo Pai em sua vida.

Deus está contigo e não se esqueceu de você! Por mais difícil e impossivel que seja, tudo irá cooperar para o seu bem! Não perca sua esperança, vai dar tudo certo!

Shalom!

Gabriel Félix
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