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ALGUMAS VEZES QUE DEUS FALOU COMIGO

 

William Douglas

@Site_WD

Nasci em um lar evangélico, ortodoxo, no tempo em que ser evangélico no Brasil era ser praticamente membro de uma seita. Naqueles tempos, éramos bem mais perseguidos, mas, curiosamente, bem mais respeitados. ser "crente" ou "bíblia", então, era um certificado de seriedade e honestidade. Infelizmente, o crescimento quantitativo não se seguiu de igual qualidade.

Seja como for, fui educado desde pequeno a ir à igreja, ler a bíblia, orar, acreditar que Jesus cristo era o filho unigênito de Deus, o que, na teologia, significa ser Deus também. Nessa linha, aprendi que ele é o único caminho para retomarmos a relação com Deus e que devemos nos entregar a ele como senhor e salvador.

Paralelamente, também me ensinavam que o jugo dele é suave e que seu fardo é leve.

Na adolescência, tive uma boa crise questionando-me se eu cria mesmo ou se tinha sido ensinado a crer.

Queria muito que Deus falasse comigo e fui "premiado" com um silêncio que durou uns 3 ou 4 anos. Eu ia à igreja mais por teimosia, dizendo para Deus que eu estaria lá mesmo e que ele não fizesse a gentileza de falar comigo. Idealizava uma aparição dele, ou de algum anjo. Um diálogo direto, luzes, torpor ou o que fosse. E nada.

Fiquei por teimosia, como disse.

Pior, uma vez encontrei uma garota cujo irmão tinha se convertido e que falou para ela chamar por Deus. Pois bem, a "sortuda" simplesmente me contou que na primeira vez que trancou a porta e pediu para Deus, se existisse, falar com ela, o todo-poderoso simplesmente se manifestou. Ela se converteu ali, no primeiro "chute a gol".

E eu? Minha vida foi seguindo, e acabei experimentando um milagre. Eu sou refratário a pessoas que veem milagre em tudo. para mim, primeiro é preciso eliminar toda a chance de eventos naturais, coincidência, acaso etc.

Meu milagre foi simples: fui subir num muro de uns 3 metros de altura. Coloquei um banco, tomei impulso demais e simplesmente fui caindo para o outro lado. Depois de já ter perdido totalmente o equilíbrio e estar em literal queda, surgiu uma enorme mão que me pegou e me colocou são e salvo sobre o muro. Não foi um mar se abrindo, mas me salvou de um tombo sério.

O tempo foi passando e Deus começou a falar comigo.

Seu estilo mais comum comigo (e digo comigo, pois o exemplo da amiga acima mostra que ele tem um estilo para cada relação) é falar enquanto leio a bíblia. no caso, ele usa minha própria voz, dentro de minha cabeça, e enquanto leio, vez ou outra, dá um "toque".

Claro que pode ser minha cabeça mesmo… diria um cético.

Conheço pessoas com as quais Deus fala usando outra voz, e outras que ele fala ao ouvido, mas não dentro da cabeça.

Algumas vezes Deus fala comigo em oração, ou usa alguém ou alguma situação.

Quando acontecer com você, será possível compreender, de alguma forma, que não sei explicar com palavras. Quando é Deus quem fala você simplesmente sabe, sente.

Passado mais tempo, bem mais, comecei a ir a igrejas pentecostais. Elas, ao contrário da que eu ia, investem muito na comunicação da pessoa com o espírito santo, seja diretamente, seja através do que chamam de "profetas". Posso dizer que quando a pessoa dá espaço, Deus usa essa via também.

Como sempre, é preciso cuidado, pois tem muita gente com fenômenos psíquicos achando que Deus está falando com ela.

Deus já usou pessoas para falar comigo. Sou testemunha disso também.

Talvez a vez mais interessante em que Deus falou comigo foi no velório de minha mãe. Eu estava lendo a bíblia e a voz disse: "vai, transe com a sua mulher, que vou lhe dar um filho". Claro que eu achei que era o trauma do falecimento etc. três dias depois é que fui reiniciar minha vida de casado com minha então esposa, numa manhã. Neste mesmo dia, à tarde, fui orar com um sujeito e ele disse para eu abrir a bíblia a esmo e ler. Nessa hora, o versículo que apareceu (são 39000 versículos na bíblia) foi o seguinte: "eu tomo conta de teu filho dentro de ti". Como você sabe, tecnicamente para a bíblia, o casal é uma carne só. daí, pensei: caramba, aquela conversa do velório foi pra valer.

Duas semanas depois viemos saber que minha ex-esposa estava grávida.

Tenho 39 anos e nesse período Deus já falou comigo dúzias e dúzias de vezes, tantas que seria difícil contar.

E fez outros milagres. a mão dele já apareceu mais uma vez. Perdi o controle da bicicleta com minha filha de 3 anos na cadeirinha. Saí do calçadão da praia de Icaraí, em Niterói, direto para a areia. Uma queda de meio metro, com direito a capotagem completa. Pois é, lá estava a mão de novo, de modo que minha filha saiu sem um arranhão. Um cético diria que foi sorte. Mas, seja como for, vi a mão de novo.

Naquele dia, me distraí com problemas pessoais que considerava sérios, mas nada que justificasse a fatalidade. Daí vi que estava me preocupando com algo que seria nada comparado com algum dano sério à saúde de minha filha.

Atualmente tento ser um bom cristão, aprendendo a viver o que Jesus ensina, o que envolve um desafio extremo: cumprir os mandamentos e ao mesmo tempo saber que nossa salvação é de graça, algo baseado apenas na fé.

Quando falo em Deus, estou falando ao mesmo tempo em Jesus. Ele mesmo se apresentava como Deus. Daí, ou era um mentiroso ou era mesmo o messias prometido aos judeus. Acredito que ele era o que declarava ser e que ressuscitou.

Se fosse resumir minhas experiências com a divindade, poderia dizer, em suma: Deus fala com a gente. Ele é uma pessoa e se importa conosco.

Há um interesse dele em nós tão sublime e profundo quanto o de um pai amoroso pelo seu filho. Também sou testemunha disso.

Óbvio que não tenho resposta para tudo, mas posso assegurar que se você começar a procurá-lo, ele vai responder. Não sei como, nem em quanto tempo, mas de uma forma especial e particular você vai ter essa experiência extraordinária de falar com o criador.

Não quero ser muito extenso, porém é mais ou menos isso aí que eu teria para colocar nessa boa mesa de conversa que estamos tendo.

Desejo que você possa experimentar, mais cedo ou mais tarde, a experiência de falar com Jesus. Busque esse contato, ele está esperando.

William Douglas é juiz federal, conferencista internacional e especialista em concursos públicos.

Genizah

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Dios está cerca, María mucho más

Leonardo de Chirico

 

Benedicto XVI y el Dogma de la Asunción de María

Dios está cerca, María mucho más

Benedicto XVI subrayó el dgma de la Asunción y la proximidad de María a cada uno.

02 DE SEPTIEMBRE DE 2012

En el calendario católico romano, el 15 de Agosto se dedica a la festividad de la Asunción de la Virgen María. Este es el último dogma que la Iglesia Católico Romana (ICAR) ha promulgado en su historia .
Fue en 1950 cuando Pío XII lo publicó como una creencia vinculante para la fe católica. Así es como se definió entonces y como lo explica el Catecismo de la Iglesia Católica (n. 966) “La Virgen Inmaculada, preservada inmune de toda mancha de pecado original, terminado el curso de su vida en la tierra, fue asunta en cuerpo y alma a la gloria del cielo y enaltecida por Dios como Reina del universo, para ser conformada más plenamente a su Hijo”.
Desde su residencia veraniega de Castelgandolfo (a 25 Km. De Roma), donde ha terminado de escribir su tercer libro sobre Jesús, Benedicto XVI pronunció una homilía, el día 15 de Agosto, sobre el significado de este dogma para la ICAR de hoy en día .
Si bien es interesante leer lo que el Papa teólogo tiene que decir sobre ello, es al mismo tiempo difícil para un protestante abordar los dogmas marianos de una manera tranquila desde el punto de vista teológico y distante emocionalmente. Sin embargo, este ejercicio es inevitable dado el peso tan importante que la mariología tiene en la vida católico romana .
LA FUERZA MOTRIZ LITÚRGICA
En la primera parte de la homilía el Papa Ratzinger expone las razones que estuvieron detrás de la decisión de la ICAR para definir el dogma de la asunción corporal de María : “Esta verdad de fe era conocida por la Tradición, afirmada por los Padres de la Iglesia y era sobre todo un aspecto relevante de la devoción a la Madre de Cristo. Este elemento litúrgico constituyó la fuerza motriz que condujo a la formulación de este dogma: es un acto de alabanza y de exaltación de la Virgen Santa”.
Aunque puede ser históricamente cuestionable argumentar el consenso unánime de los Padres (¿qué Padres? ¿en qué momento?) sobre este aspecto de la mariología, el punto más importante es el reconocimiento de que el dogma crece en el contexto de la piedad y la liturgia populares, más que en la Escritura. Al igual que en muchos ángulos de la mariología católico romana, este dogma es el reflejo de una devoción popular que no se comprobó con los patrones bíblicos y se fue desarrollando a través de los siglos sin estar regido por la Palabra de Dios .
Es mucho decir que Benedicto XVI cita la Biblia en este punto y afirma que este dogma es una consecuencia de la oración de María en el Magníficat : “desde ahora me tendrán por bienaventurada todas las generaciones” (Lucas 1:48).
Sin embargo, hay un abismo entre la profética declaración sobre la bienaventuranza de María y el dogma mariano sumamente elaborado de 1950. Este respaldo bíblico es demasiado flojo y vago para definir una creencia obligatoria tal como ha sucedido con la asunción corporal de María.
El dogma de la asunción de María es un ejemplo de cómo la lex orandi, lex credenda dictum (es decir, “la ley de la oración es la ley de la fe”) podría funcionar como un principio generador y autónomo del desarrollo de los dogmas católico romanos.
Aunque es verdad que creemos en lo que oramos y viceversa, es importante determinar cuales son los modelos de la vida de oración de la Iglesia para que no se vaya por mal camino.
Comoquiera que para Roma estos modelos son los de la Tradición que contiene la Escritura pero es mayor que la Escritura, no es ninguna sorpresa que la Iglesia Católico Romana pueda promulgar dogmas que son históricamente dependientes y teológicamente están basados más en la piedad que en la Escritura.
MARÍA ESTÁ MUY CERCA
Aprovechando algunas de las implicaciones de este dogma mariano, la homilía de Benedicto XVI subraya la proximidad de María a cada uno . “María tiene un corazón tan grande que toda la creación puede entrar en él, como el exvoto  (o sea, las ofrendas votivas) procedentes de todo el mundo demuestran. María está cerca, puede oír, puede ayudar, está próxima a todos nosotros. Dios está cerca y María, ya que está unida a Dios, está muy cercana y tiene un corazón tan grande como el de Dios”.
Aquí tenemos otro ejemplo de la forma en que una devoción puede desarrollarse y expandirse hasta el punto de convertirse en algo más que una forma bíblica de la piedad cristiana. Lo que es sorprendente es la comparación entre la proximidad de Dios y la proximidad de María. Se considera que está más cerca de lo que está Dios.
Esta frase, en toda su aparente sencillez, tiene un enorme significado pastoral y teológico. Indica que María está más cerca que su Hijo, que ella es la primera mediadora ante Dios y que está más fácilmente disponible para obtener ayuda .
Por regla general, el lenguaje mariológico está elaborado de tal forma que nunca resta importancia a la persona y a la obra de Cristo. No obstante, esta comparación demuestra que incluso el Papa Ratzinger cree que, aunque Dios está cerca, María está aún más próxima a nosotros.
Con esta afirmación, la plena encarnación del Hijo de Dios, su completa humanidad y divinidad y la unicidad de su mediación, ¿está salvaguardada y honrada? Si se desdibuja el principio de “Sola Escritura”, se acabará desdibujando el de “ Sólo Cristo”.
Traducción: Rosa Gubianas

Autores: Leonardo de Chirico

©Protestante Digital 2012

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Sarah Sheeva responde sobre oração em língua ‘chacataramaralarabasharalabacantaramalarabah’

 

Por Amanda Gigliotti | Repórter do The Christian Post

Depois de causar polêmica escrevendo uma oração em língua pelo Twitter, a pastora Sarah Sheeva esclarece e explica sobre o dom do Espírito Santo.

  • Sarah Sheeva Mudou De Ninfomaníaca Para Pastora Que Ensina Mulherem A Se Relacionarem Com Homens

    (Reprodução)

    Sarah Sheeva Mudou De Ninfomaníaca Para Pastora Que Ensina Mulherem A Se Relacionarem Com Homens

“Vc vai ter q SE CONVERTER e ser batizado com o ESPÍRITO para conseguir entender! rsrs, porque as coisas de Deus são LOUCURA…! Paz!” respondeu ela aos internautas que questionaram o significado da oração.

Na última quarta-feira, Sarah Sheeva postou nas redes sociais “Quem está sempre cheio do Espírito Santo, está sempre pronto pra tudo! Por isso encha-se dEle: chacataramaralarabasharalabacantaramalarabah”.

Imediatamente, diversos internautas começaram a questionar e o tema virou assunto no microblog.

Pastora Sarah Sheeva, o que é que é chacataramaralarabasharalabacantaramalarabah?” questionou M Reis.

“Sou batizado ha dez anos na igreja evangélica pastora, mesmo assim não compreendo. Sou analfabeto do pentecostes?”

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Um outro usuário perguntou “Que base bíblica tem em ‘escrever em línguas estranhas’, pastora?”

“Sarah, o apóstolo Paulo não concordaria com você. Leia: I Coríntios 14:23. Cuidado com a ridicularização do sagrado”, afirmou @JuberDonizete.

“Quem ‘mistifica’ o dom da oração em línguas não entende essa liberdade. Veja o início desta palavra onde explico um pouco…” respondeu Sarah.

Sarah, que ensina pelo Brasil afora sobre a vida do Espírito, disponibilizou um vídeo de um culto realizado no dia 29 de julho, onde ela afirma que pessoas testemunham dizendo que foram batizadas pelo Espírito Santo ouvindo a sua pregação e explica sobre a oração em línguas.

“Somos espírito, possuímos uma alma, que é a mente e moramos em um corpo temporariamente”, explicou.

“Às vezes o Espírito Santo te batiza e baixa um arquivo. Quando o Espírito Santo te batiza ele habita ai”, afirmou ela ao explicar sobre sua própria experiência quando recebeu o dom pela primeira vez, lavando louça.

Sarah postou também outras formas de explicações para que os usuários entendessem o dom espiritual.

“Porque o diabo fica endemoniado quando a gente ora em línguas? Porque ele não entende o que o Espírito está intercedendo por nós! ele fica com raiva porqu não pode entender o que o Espírito está orando por nós, e assim ele (o diabo) não pode interferir na oração! problema é dele né. Por isso ore em línguas, é para a tua edificação pessoal, e ela faz parte da Armadura descrita em Efésios 6, Paz!"

Segundo ela, muitos não entendem, mas para aqueles que entendem e podem orar em línguas, ela diz que há liberdade.

“Onde há o Espírito, há liberdade! (2 Cor 3.17) Seja livre no Senhor! Paz!

Ela ainda cita uma passagem bíblica na rede social.

“A oração em línguas não é uma prática da Alma, ela é uma prática do Espírito Santo (agindo dentro de nosso espírito humano) 1Cor 14.14, Paz!”

Em outras pregações ela fala sobre quando a pessoa recebe o Espírito e Ele fala através dela: "Ele [o Espírito Santo] te toma e você não controla nada", explicando que isso não é controlado pela pessoa, mas sim pelo Espírito de Deus.

"(…) Independente do que estou sentindo eu acredito. Eu decido abrir a boca e o Espírito Santo controla".

Ela alerta que tem gente que fabrica profecia, mas a profecia não pode ser fabricada, ela vem através do Espírito e quem está no controle é Deus, "você não vai falar se não for pelo Espírito Santo."