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Pastor evangélico abandona México por la persecución religiosa

Dos veces encarcelado

 

Pastor evangélico abandona México por la persecución religiosa

Donaciano Díaz y su esposa abandonaron Oaxaca ante la fallida intervención oficial para solucionar el conflicto religioso en Sta. Mª Yohueche.

18 de mayo de 2011, OAXACA, MÉXICO

El matrimonio Díaz viajó el pasado fin de semana a Estados Unidos, dado que cuentan con la doble nacionalidad. En su partida, dejaron en México bienes inmuebles y a la madre de Donaciano, quien fue multada con 2 mil pesos, acusada de haber golpeado a cuatro topiles (alguaciles, oficiales inferiores de justicia).

Donaciano Díaz y su esposa Angélica Agustín Pilar, acaban de abandonar Oaxaca ante la fallida intervención oficial para solucionar el conflicto religioso en Santa María Yohueche, agencia de San Baltazar Yatzachi el Bajo."Estoy muy decepcionado de mi estado, ya que no hay justicia, el gobierno no hace nada, absolutamente nada para combatir la intolerancia religiosa", reprochó el pastor evangélico.

Denunció que luego de su liberación el pasado 29 de abril, un grupo de personas irrumpió en su domicilio y obligó a su madre Reyna Doloresa colocar sus huellas digitales en un documento del cual desconocen su contenido.
Posteriormente Reyna Dolores, integrante de la iglesia evangélica en Yohueche, fue encarcelada y multada, acusada de defender a Donaciado Díaz el pasado 25 de abril cuando fue detenido y encarcelado por haber regresado a Yohueche, de donde había sido expulsado en diciembre último.
VIOLACIÓN DE DERECHOS HUMANOS
"¿En dónde están los derechos humanos? Fueron violados mis derechos humanos y mis derechos como ciudadano", señaló el pastor.Dijo temer por la vida de su madre y de otras cuatro familias que profesan la religión evangélica, por posibles actos represivos en su contra. "Ahí no hay justicia, ahí actúan como ellos quieren", recalcó.
También indicó Díaz que debido a la infructuosa intervención oficial, solicitará la mediación de Estados Unidos para exigir la protección de estas cuatro familias, en especial para su madre, quien por su avanzada edad y enfermedad no puede abandonar el pueblo.
Señaló que en Oaxaca, escudándose en los usos y costumbres, se cometen graves violaciones a los derechos humanos y a la propia Constitución, por lo que consideró urgente realizar un análisis de la realidad e intervenir para modificarla. "En este siglo, no debería existir algo así; somos libres para elegir qué religión profesar", señaló.
SUPUESTOS MOTIVOS
La presunta construcción de un templo evangélico fue lo que desató la persecución en su contra.  "Eso no fue cierto, pero de así haber sido, qué de malo tendría", espetó.
El pasado 25 de abril, Donaciano Díaz y su esposa Angélica Pilar quedaron detenidos y encarcelados en Santa María Yohueche. La detención fue ordenada por los profesores Reynaldo Chávez y Raquel Osorio Irineo, así como por la abogada Rosalva Santiago Pastor.
LARGA PERSECUCIÓN
El pastor evangélico ya había sido detenido en noviembre de 2010 en su domicilio de Santa María Yohueche, Yatzachi, Villa Altaun. En esa oportunidad, fue humillado, encarcelado, robado en dinero y pertenencias de valor, y expulsado de su comunidad por profesar la religión evangélica.
Los Díaz fueron expulsados junto con el matrimonio de Jaime Lorenzo Luna y Juliana de la Cruz Pérez, y se les comunicó que caso de querer retornar a la comunidad en donde nacieron, debían pagar 50 mil pesos.
La última detención, en el mes de abril, tuvo lugar luego de que Donaciano y su esposa tomaran la decisión de regresar a la comunidad, tras cinco meses de fallidas negociaciones con la Secretaría General de Gobierno.
Ellos habían propuesto regresar por algunos días a Yohueche, antes de partir hacia Estados Unidos, sin embargo no hubo aceptación de la comunidad y se planteó que fueran apenas unas horas las que pudieran permanecer para despedirse de madre de Díaz, de 80 años, y tomar algunas de sus pertenencias.
Una víctima más. Hasta el momento, son 469 las familias desplazadas por intolerancia religiosa, conflictos agrarios o políticos. Catorce por ciento de los casos son de intolerancia religiosa, ya que el 15%de los oaxaqueños pertenecen a la iglesia evangélica.

© Protestante Digital 2011

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El presidente de Nigeria abre una investigación oficial sobre los ataques a cristianos

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La violencia es política y religiosa

 

El presidente de Nigeria abre una investigación oficial sobre los ataques a cristianos

Trescientos muertos, miles de desplazados y cientos de iglesias y casas quemadas en ataques en el norte del país tras las elecciones.

11 de mayo de 2011, NIGERIA

El presidente de Nigeria, Goodluck Jonathan,  ha designado una comisión de 22 miembros para investigar la violencia registrada en los últimos comicios del país , celebrados el pasado abril, informó la Presidencia.
La comisión está encabezada por el antiguo gran cadí del estado norteño de Níger, Sheikh Ahmed Lemu, y codirigida por el juez Samson Uwaifo, e investigará en especial las circunstancias y a los responsables de la violencia posterior a las elecciones en el norte de Nigeria, que ha dejado cientos de muertos y viviendas y otras propiedades destruidas.
Lemu es un erudito islámico que dirige una fundación islámica no gubernamental que tiene su sede en Minna. Uwaifo es un juez retirado, que formó parte de la Corte Suprema y cuenta con cuarenta años de experiencia en los tribunales.
Los líderes de la iglesia evangélica en Nigeria habían alzado la voz en las últimas semanas, pidiendo al presidente que se iniciara una investigación sobre los ataques perpetrados a casas e iglesias en el norte del país. El pastor Emanuel Nuhu Kure , de la iglesia de Kafanchan, en el estado de Kaduna – uno de los más afectados  -, expresó su preocupación por el componente religioso que está detrás de los ataques , y que se han tapado como un conflicto político.
“¿Cómo se explica la espontánea llamada a la oración en las mezquitas, con las consignas de “Allah es el más grande”, que coincidieron con el comienzo de los disparos y la quema de las casas?”, se preguntaba el pastor.
“¿Cómo es que los combatientes musulmanes rodearon al mismo tiempo la Catedral Anglicana y la casa del pastor bautista de Yoruba, que fueron incendiadas sin resistencia?”, continúa Kure, que  estima que había “premeditación y planificación” en los ataques contra cristianos.
En total, más de 200 iglesias fueron quemadas en el norte del país, dejando 300 muertos y más de 14.000 desplazados entre aquellos que perdieron sus hogares y los que han huido.
En la misma línea, el presidente de la Asociación Cristiana de Nigeria, Peter Jatau, estimó que “la violencia es política y religiosa”. Los líderes cristianos pidieron al gobierno en un comunicado conjunto que se tomen “medidas decisivas que pongan fin a la carnicería persistente en el norte con el pretexto del fanatismo religioso, y que se lleve a los responsables y culpables ante la justicia”.
El pastor Jonas Katung, vicepresidente de la Fraternidad Pentecostal de Nigeria, lamentó la “barbarie” que han sufrido los cristianos en el norte del país, que ha dejado cientos de muertos y miles de desplazados. Katung pidió a las autoridades que identifiquen “a los autores intelectuales de los ataques para que no vuelvan a ocurrir” . “Nos negamos a aceptar que se trató de una reacción espontánea o aislada. Es necesario que quienes inducen a la violencia rindan cuentas por sus excesos”, advirtió el pastor.
También  el Premio Nobel de Literatura en 1986, el escritor y activista político nigeriano Wole Soyinka,  dijo que la oleada de violencia había sido planeada.  “Estaba planificado de antemano. Quien diga que no es un ingenuo” , declaró. “En una sociedad decente, estas matanzas son inaceptables”, agregó el Premio Nobel, quien instó al Gobierno nigeriano a llevar a los responsables ante la justicia.

Autores: Daniel Hofkamp

Fuentes: Efe, ABC, CDN

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Corea del Norte tiene más de 50 mil cristianos presos

Maltratados y condenados a trabajos forzados

 

Corea del Norte tiene más de 50 mil cristianos presos

La libertad religiosa en Corea del Norte se niega, por definición, como concepto que pueda existir.

26 de abril de 2011, GINEBRA

La grave situación de los derechos fundamentales en Corea del Norte  se ve confirmada por Marzuki Darusman, el nuevo Observador especial de la ONU para los Derechos Humanos en aquel país.
La represión por ideología es alta, intolerante de formas de culto y formas distintas de pensamiento. El reciente informe presentado por Darusman al Consejo de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos de Ginebra, explica que el sistema judicial carece de independencia del régimen.
Además del poder judicial de los tribunales ordinarios, existe en el país un “sistema de justicia paralelo” que no respeta ninguna de las garantías procesales de los acusados, y que sirve para ejercer un mayor control sobre los ciudadanos.
El “sistema de justicia paralelo” – explica el informe- regula el comportamiento de los ciudadanos por medio de sistemas y organismos sin leyes que obedecen a ideales del gobierno coreano: Ley de Control de Seguridad Nacional, Comité de juicio de los compañeros, Proceso popular comité para guiar la vida en la legalidad socialista y El Comité de Seguridad para el proceso de castigar a los ciudadanos de Corea del Norte.
SITUACIÓN DE LOS CRISTIANOS
Todos los ciudadanos coreanos o extranjeros que caen en las sentencias de estos procesos, son enviados a campos de concentración donde los detenidos son sometidos regularmente a torturas y tratos crueles e inhumanos. Los disidentes políticos y sus familias, a menudo detenidos de por vida, sufren el hambre y los trabajos forzosos. Entre ellos se encuentran los prisioneros por conciencia y por religión y, según “Open Doors”, hay más de 50 mil cristianos.
A pesar de la difícil situación, se estima que los cristianos en Corea son actualmente alrededor de 400 mil (el 2% de la población)  que, en secreto, mantienen su fe, algunos con temor de represión y encarcelamiento.
CENTROS DE DETENCIÓN
Entre los centros de detención más conocidos están: el “Gwanliso” (campo de trabajo para los presos de conciencia); el “Gyohwaso” (campo de trabajo para presos de larga duración); el “Jipgyulso” (prisión simple); el rodongdanryundae” (cárcel de trabajo).
Según los testimonios de personas que han huido del país, el régimen continúa una intensa propaganda anti-religiosa y establece que el “Juche”, la ideología oficial del Estado, es el único sistema de pensamiento y creencia permitido en Corea del Norte.

Autores: Verónica Rossato

Fuentes: Open Doors

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