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Igrejas na China forçadas a exibir slogans comunistas

O governo chinês está a endurecer o seu processo de sinicização para unificar todas as religiões do país com a obrigação de pendurar um cartaz em todas as igrejas elogiando o partido comunista, acima até de Deus.
1 DE OUTUBRO DE 2023 · 14h00
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“Ame o partido comunista, ame o país e ame a religião.” Esta é a mensagem perturbadora que todas as  igrejas registadas pelo Governo Chinês na região de Zhejiang  devem pendurar na entrada. Esta é uma ordem direta do Partido Comunista Chinês através do Gabinete de Assuntos Religiosos de Zhejiang.

Além disso, as igrejas também têm que colocar uma placa que diz: “Devem cumprir a sinicização de todas as religiões .  ” A sinicização é a transformação das tradições e doutrinas religiosas para que se adaptem à sociedade chinesa e aos objetivos do Partido Comunista Chinês.

Como Xi Jinping é secretário-geral do Partido Comunista Chinês e chefe de Estado, A sinicização de todas as religiões tem sido um eixo fundamental das suas políticas religiosas.

No seu relatório de 2017 ao 19º Congresso do Partido, ele declarou:   Implementaremos plenamente a política central do Partido sobre assuntos religiosos ,  insistiremos na sinicização das religiões chinesas e forneceremos orientação activa para fazer a religião e o socialismo coexistirem”.

Igrejas na China forçadas a exibir slogans comunistas

 

Os cristãos locais alertam que estes sinais podem confundir os crentes ,  fazendo-os questionar se estão a entrar numa igreja ou num edifício governamental. Além disso, o líder da igreja também seria mais controlado pelas autoridades ,  especialmente quando se trata de tomar decisões sobre a igreja.

Os líderes do grupo de igrejas das “três autonomias” sancionadas pelo governo estão preocupados com a nova ordem: “Eles têm que obedecer ao mandato, não têm alternativa. As igrejas domésticas permanecem clandestinas, não regulamentadas por lei  Quando as autoridades os descobrem, os crentes mudam de local de reunião e continuam com a sua atividade.”

Mais um passo num longo caminho de repressão

Zhejiang é a segunda província mais rica da China. Tem uma população de 64,6 milhões de pessoas e acredita-se que seja o primeiro lugar a implementar este mandato de testes.

“Podemos ver que as autoridades estão testando as águas”, diz um cristão da China cujo nome não pode ser revelado. “Tudo indica que o Governo está a dar mais um passo na formalização do sector religioso e as congregações mais ‘ilegais’ serão reprimidas . ”

Este evento destaca  os esforços constantes do país para controlar ainda mais as igrejas . O Governo está a enviar uma mensagem muito clara: os cidadãos chineses devem a sua lealdade ao Governo e à nação, mesmo acima de Deus.

Anteriormente, os centros religiosos em Zhejiang já eram obrigados a exibir sinais indicando claramente os 12 valores socialistas fundamentais: “prosperidade, democracia, civilidade, harmonia”, os valores sociais de “liberdade, igualdade, justiça e Estado de direito”. e os valores individuais de “patriotismo, dedicação, integridade e amizade”. Além disso, o Governo obrigou as entidades religiosas a hastear a bandeira nacional fora das suas instalações.

Igrejas na China forçadas a exibir slogans comunistas

 

“Estes mandatos são claramente vistos como a vontade e determinação do Partido Comunista Chinês em promover o patriotismo entre o seu povo e eliminar qualquer elemento ocidental considerado uma ameaça à estabilidade do país”, afirma Yue*, outro contacto local  . “O Governo não aplica o ‘corte’ de uma só vez, mas sim aos poucos, de um setor para outro”, explicou. “Primeiro no setor financeiro, depois nos recursos humanos, depois no desenvolvimento, etc.”

A situação agora é “esperar para ver”, disse Yushua, um contato e pesquisador local. “É difícil prever o que vai acontecer. A remoção das cruzes também começou na província de Zhejiang há vários anos . As pessoas pensaram que isso se espalharia por todo o país. Mas não foi assim. “Estaremos observando o que acontece nos próximos dias para discernir como agir.”

*Nome alterado por motivos de segurança.

Publicado em: PROTESTANTE DIGITAL – Rostos de perseguição – Igrejas na China forçadas a exibir slogans comunistas

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Para ver Carter, D. Paulo driblou igreja e governo

Papéis revelam como o cardeal e o presidente dos EUA se encontraram à revelia dos militares

20 de junho de 2011 | 23h 00

Jamil Chade, correspondente de O Estado de S.Paulo

GENEBRA – Jimmy Carter, presidente dos Estados Unidos entre 1977 e 1981, manteve amplo contato com dissidentes brasileiros durante o regime militar e buscou formas de se reunir com vozes contrárias ao governo. É o que revelam documentos que estavam guardados pelo Conselho Mundial de Igrejas, em Genebra. Um desses dissidentes era d. Paulo Evaristo Arns, cardeal-arcebispo de São Paulo. Cartas e conversas entre os dois revelam o objetivo mútuo de forçar o regime a se abrir.

No domingo, o Estado revelou o teor de documentos que fazem parte de um arquivo de mais de 3 mil páginas mantido pelo Conselho Mundial de Igrejas, em Genebra. Os papéis detalham a atuação de d. Paulo para denunciar a tortura durante a ditadura.

O diálogo entre o religioso brasileiro e o presidente americano sobre a situação no Brasil começou em 1977. Em 29 de outubro daquele ano, o cardeal enviou uma carta alertando Carter sobre a repressão, com uma lista de nomes de pessoas que haviam desaparecido. D. Paulo relata uma situação crítica. “Nos últimos anos, eu tenho tido o triste privilégio de dar conselhos pastorais e conforto a muitos parentes e amigos de prisioneiros políticos que desapareceram”, escreveu a Carter, lembrando que entre eles estava até um cidadão americano, Paulo Stuart Wright.

Poucas semanas depois, Carter responderia, informando que adiara sua visita ao Brasil, prevista para aquele ano, para 1978. Mas deixou claro que estava preocupado com a situação no País. “Esses casos enfatizam a importância do Estado de Direito, com seu direito a habeas corpus e processos devidos por cortes civis independentes”, observou Carter.

A carta ainda mostra o prestígio do cardeal brasileiro. “Seu trabalho em nome da dignidade humana me faz sentir honrado de dividir o campo com você na Universidade Notre Dame”, escreveu Carter.

Manobras. O encontro prometia ser delicado e ao mesmo tempo explosivo. Uma primeira tentativa foi a de incluir São Paulo no itinerário de Carter, o que daria a possibilidade de um encontro com d. Paulo. Mas essa possibilidade foi abandonada.