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REDE RECORD : Diretor deixa a Universal e é demitido

    A Record demitiu Ivanildo Lourenço, presidente do Instituto Ressoar, que já foi coordenador de rede do canal. Braço direito da alta cúpula, chegou até a ser cotado para a presidência da Record.
     A saída de Lourenço, querido por atores e produtores, espantou a todos na emissora por uma coincidência religiosa: ele deixou recentemente a Igreja Universal.
    Em julho, um diretor de produção do "Melhor do Brasil" também foi demitido dias após deixar a religião. Procurada, a Record não explica o motivo do desligamento de Lourenço e diz que ele será substituído.

Data: 18/8/2011 08:57:37
Fonte: Folha

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Outdoor evangélico gera crítica de gays em Ribeirão Preto (SP)

 

 

JULIANA COISSI
DE RIBEIRÃO PRETO

As mensagens de um outdoor de uma igreja evangélica de Ribeirão Preto (313 km de São Paulo) causaram indignação no movimento gay local, que quer acionar a Justiça. A Defensoria Pública de Ribeirão estuda se cabe medida judicial.

Com fundo branco e letras pretas, o outdoor tem três citações bíblicas. A primeira é: "Se também um homem se deitar com outro homem, como se fosse mulher, ambos praticaram coisa abominável…", do livro de Levítico.

A outra, da Carta de São Paulo aos Romanos, diz que "até as mulheres trocam as relações naturais pelas que são contra a natureza. E também os homens deixam as relações naturais com as mulheres e se queimam de paixão uns pelos outros".

Silva Junior/Folhapress

Outdoor de uma igreja evangélica de Ribeirão Preto vem gerando críticas do movimento gay local

Outdoor de uma igreja evangélica de Ribeirão Preto vem gerando críticas do movimento gay local

O outdoor cita apoio da Casa de Oração. O pastor da Igreja Casa de Oração de Ribeirão, Antônio Hernandes Lopes, diz que a mensagem foi colocada ontem para "denunciar o pecado da homossexualidade" e que vive em um país democrático, com liberdade de expressão.

Ontem, membros de grupos gays locais foram à Defensoria Pública. Fábio de Jesus, da ONG Arco-Íris, diz se tratar de homofobia.

A Defensoria estuda se o caso enseja ação judicial. O defensor público Aluísio Ruggeri Ré disse que não viu o outdoor, mas que, em sua opinião, ele expressa três direitos constitucionais: a liberdade sexual, a religiosa e a de expressão.

"Mas, desses valores, penso que deve prevalecer o da liberdade sexual e o combate à homofobia", disse.

O Grupo Gay da Bahia informou ver a mensagem como homofóbica e diz que autoriza que o movimento de Ribeirão o inclua na ação judicial. No domingo, Ribeirão terá a 7ª Parada Gay.

Presidente da Comissão da Diversidade Sexual da OAB de São Paulo, Adriana Galvão Moura diz que não viu o outdoor, mas que a questão da homofobia se caracteriza quando houver incitação ao ódio contra o homossexual.

"Só que se as observações tiverem um contexto de interpretação religiosa, de passagens bíblicas, desde que não tenham uma carga radical, homofóbica, devem ser respeitadas, porque vivemos em uma liberdade religiosa."

Luiz Mott, do Grupo Gay da Bahia, considera que as citações bíblicas estão fora do contexto histórico e servem de munição ao ódio. "O Antigo Testamento manda apedrejar mulheres adúlteras e filhos desobedientes. Eles [autores do outdoor] concordam com isso?"

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Visita del Papa: unos todo y otros nada

Wenceslao Calvo

 

Visita del Papa: unos todo y otros nada

La visita del papa a Madrid con motivo de la celebración del Día Mundial de la Juventud ha ocupado grandes espacios en las cadenas de televisión y en todos los medios de comunicación.

17 DE AGOSTO DE 2011

Se trata de un acontecimiento de grandes dimensiones y para que lo sea, en los tiempos que vivimos, ha de estar sustentado por un gran despliegue mediático. Así que, en cuanto a protagonismo y relevancia el éxito está asegurado, al contar con la atención de tales medios.
Otra cosa diferente es si esta visita será un revulsivo que estimule a la Iglesia católica en España o simplemente será un macro-acontecimiento multitudinario que pasará sin dejar huella para el futuro.
En el barrio donde vivo se han habilitado los colegios públicos y las dependencias institucionales del ayuntamiento para albergar a los peregrinos que en estos días han venido de todo el mundo para el acontecimiento. No deja de sorprenderme el hecho, porque una de las luchas que hemos tenido los evangélicos durante años ha tenido que ver con el acceso a los recursos públicos. Si estaban en el poder los de un bando había que tener cuidado para no dar la impresión de que lo que se hacía era algo religioso, ya que su predisposición de no simpatía, o incluso antipatía, hacia la religión podía perjudicar la solicitud; pero si estaban en el poder los del otro bando la situación no era mejor, porque no éramos de los suyos. En ambos casos, planeaba en el ambiente la sombra de que algo sectario y proselitista se intentaba hacer.
Así es como se llegó a una solución para intentar sortear los obstáculos que de uno y otro lado teníamos los evangélicos. Esta solución fue la de la dimensión social. Si se quería organizar algo en el que bienes o recursos públicos pudieran ser usados, sin levantar sospechas, tenía que llevar el marchamo de lo social.
Para los de un bando era garantía de que no se trataba de algo escabroso sobre creencias a ser impuestas sobre los demás y para los del otro bando era salvaguarda de que no se promovía nada que favoreciera a la competencia. De este modo, había que buscar un lenguaje lo más neutral posible para presentar cualquier proyecto, resaltando, por encima de todo, el aspecto de lo social.
Pero he aquí que llega el papa, en una visita de marcado carácter confesional y religioso, y de pronto todos los recursos habidos y por haber se ponen a su disposición , a fin de asegurar el éxito de la convocatoria. Aquí no hace falta un lenguaje especial para explicar el asunto, ni tampoco hay temor a levantar suspicacias por atreverse abiertamente a publicar lo que las jornadas son realmente. No es necesario recurrir al subterfugio de lo social.
¿Por qué a unos todo y a otros nada? En el mes de mayo hubo una concentración de evangélicos para solicitar al ayuntamiento de Madrid que cesen los expedientes y cierres de lugares de culto evangélicos en la capital de España. La normativa que se aplica a tales lugares es tan exigente que muy pocos pueden cumplirla.
Una normativa que es propia de discotecas, bares y otros centros de aglomeración pública, donde el ruido y las molestias son continuas hasta altas horas de la noche. Nada de eso tiene que ver con las iglesias evangélicas que, no obstante, están encuadradas en la misma categoría que esos establecimientos. Hasta la fecha, que yo sepa, el ayuntamiento no ha respondido a la demanda de los evangélicos para que se les aplique una normativa apropiada.
Me pregunto cuántos edificios públicos cumplen las normativas. He estado haciendo trámites en una embajada en Madrid de cierto país, del que no diré el nombre para no avergonzarlo, en la que había que tener cuidado con los cables eléctricos que estaban sueltos por el suelo no fueras a tropezar con alguno, en la que por la puerta de entrada apenas cabía una persona (no quiero imaginar qué sucedería si hubiera un incendio u otra emergencia) y la escalera que comunicaba la estancia inferior con la superior era empinada a más no poder y estrecha como ella sola.
Por supuesto nada de facilidades para minusválidos. Todas las dependencias están destartaladas y la precariedad es quien primero te da la bienvenida. Allí hay todos los días varias decenas de personas para hacer sus trámites y la embajada funciona con toda normalidad. ¿Irá el ayuntamiento a hacer una inspección y cerrar la sede diplomática o a levantar un expediente de apercibimiento o sancionador?
Me alegro por el papa y sus seguidores de que tengan tantas facilidades para realizar este acto. Sería de justicia que otros tuviéramos también las mismas.

Autores: Wenceslao Calvo

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