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O QUE ESTÁ ESCONDIDO NO COFRE DO VATICANO

O COFRE DO VATICANO CONTÉM 84 KILOMETROS DE CONHECIMENTO ESCONDIDO. AQUI ESTÁ O QUE ELES NÃO QUEREM QUE VOCÊ ENCONTRE.

Por baixo do Vaticano encontra-se o arquivo mais restrito da Terra. 84 quilómetros de prateleiras. Mais de 35 000 volumes. Documentos que datam de mais de 1200 anos. O acesso é concedido a menos de 60 investigadores por ano, e mesmo eles só têm permissão para ver secções pré-aprovadas.

O que estão eles a esconder nos outros 99%?

Manuscritos da Biblioteca de Alexandria que nunca foram destruídos. Foram deslocados. Textos médicos antigos que descrevem técnicas de cura baseadas na frequência, regeneração celular e extensão da vida que precedem a ciência moderna por milénios. Mapas estelares que contradizem todas as narrativas oficiais sobre a origem humana. Projectos de dispositivos de energia que tornariam o petróleo, o gás e a energia nuclear obsoletos de um dia para o outro.

O Vaticano não preservou este conhecimento para o proteger. Eles preservaram-no para o controlar. Enquanto detiverem os textos originais, controlam a narrativa. Eles decidem o que a história diz. Eles decidem o que a ciência é permitida descobrir. Eles decidem quanto tempo vivemos e o que acreditamos sobre a nossa própria existência.

Em 2024, uma operação militar classificada obteve acesso a secções do arquivo que não tinham sido abertas em mais de 400 anos. O conteúdo está agora nas mãos da Aliança. Digitalizado. Traduzido. Pronto para ser divulgado.

Quando a divulgação completa acontecer, o Vaticano não cairá por causa do escândalo. Cairá porque o conhecimento que acumulou durante séculos irá finalmente pertencer a todos.

Eles construíram o seu poder sobre a sua ignorância. Essa fundação está prestes a colapsar.

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Pr. Ângelo Medrado

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Papa Bento XVI lança bomba póstuma na Igreja Católica

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Papa Bento XVI lança bomba póstuma na Igreja Católica
(Foto AP/Gregorio Borgia, arquivos)
Quando o Papa Bento XVI morreu em 31 de dezembro aos 95 anos, descobriu-se que ele tinha um livro completo pronto para publicação após sua morte. Escrito em italiano, esse livro, Che cos’è il Cristianesimo: Quasi un testamento spirituale ( O que é o cristianismo: quase um testamento espiritual ), está cheio de revelações explosivas e críticas incisivas de seu sucessor, o Papa Francisco. O Papa Bento XVI poderia começar uma contra-revolução dentro da Igreja Católica Romana desde o túmulo? Coisas mais estranhas aconteceram, embora qualquer um de nós demore um bom tempo para pensar em uma.

O Papa Bento XVI explica que não queria que o livro fosse publicado enquanto ainda estava vivo por causa da reação furiosa que seus escritos inspiraram: “De minha parte, na vida, não quero mais publicar nada. A fúria dos círculos contra mim na Alemanha é tão forte que o aparecimento de cada palavra minha imediatamente causa uma gritaria assassina deles. Quero poupar a mim mesmo e à cristandade disso.”

É fácil ver por que este livro inspiraria “gritos assassinos” de alguns cantos da Igreja Católica Romana. Benedict escreve que a Igreja está perto do “colapso” e pinta um quadro dos seminários nos Estados Unidos como centros de homossexualidade promíscua e perversão. “Em vários seminários – explicou o Papa – formaram-se ‘clubes’ homossexuais que agiram mais ou menos abertamente e que transformaram claramente o ambiente nos seminários. Em um seminário no sul da Alemanha, conviviam candidatos ao sacerdócio e candidatos ao ofício leigo de referente pastoral”.

A corrupção estava mais ou menos aberta. “Durante as refeições comuns”, observou Bento XVI, “os seminaristas estavam juntos com representantes pastorais casados, em parte acompanhados por suas esposas e filhos e, em alguns casos, por suas namoradas. O clima do seminário não ajudou na formação sacerdotal”. Ele disse que um “bispo que já havia sido reitor havia permitido que os seminaristas assistissem a filmes pornográficos, presumivelmente com a intenção de capacitá-los a resistir contra comportamentos contrários à fé”.

Essas alegações são muito plausíveis. No domingo, o Times de Londres informou que “a Igreja Católica Romana está investigando alegações de uma ‘festa de sexo’ em uma catedral como parte de uma investigação sobre o mandato de um ex-bispo. Em um movimento altamente incomum, o Vaticano ordenou um inquérito sobre as circunstâncias que cercam a renúncia de Robert Byrne como bispo de Hexham e Newcastle em dezembro”. Parece que “uma série de reclamações foram feitas por indivíduos dentro da diocese depois que surgiram informações sobre uma festa sexual ocorrendo nos aposentos dos padres anexos à catedral de Newcastle”. Como resultado de tudo isso, “a catedral tornou-se motivo de chacota”.

Em meio ao fluxo constante de notícias sobre má conduta sexual por parte dos padres, esse tipo de história infelizmente não surpreende e surge, segundo o Papa Bento XVI, em meio ao esforço de alguns líderes católicos para refazer a própria fé: “Havia bispos individuais, e não apenas nos Estados Unidos, que rejeitaram a tradição católica como um todo, visando em suas dioceses desenvolver uma espécie de catolicidade nova e moderna”. O papa Bento, que respeitava a tradição católica, era o inimigo nesses círculos: “Talvez valha a pena mencionar o fato de que, em não poucos seminários, os alunos pegos lendo meus livros eram considerados inaptos para o sacerdócio. Meus livros foram escondidos como literatura prejudicial e lidos apenas em segredo, por assim dizer.”

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O Papa Bento XVI criticou o Papa Francisco por nada fazer para impedir a corrupção desenfreada: “No contexto da reunião dos presidentes das conferências episcopais de todo o trabalho com o Papa Francisco, está no coração acima de tudo a questão da vida sacerdotal e também que de seminários. No que diz respeito ao problema da preparação para o ministério sacerdotal nos seminários, notamos de fato um grande colapso da forma atual dessa preparação”.

O Papa Bento XVI também alertou que, em meio à desordem da Igreja, o mundo estava se tornando cada vez mais anticristão. Ele observou que os “grandes poderes de tolerância não concedem ao cristianismo a tolerância que propagam, acrescentando que sua “manipulação radical do homem” e “distorção dos sexos por meio da ideologia de gênero” eram inerentemente anticristãs e consideravam a Igreja como um obstáculo: “A intolerância desta aparente modernidade em relação à fé cristã ainda não se transformou em perseguição aberta, mas se manifesta de forma cada vez mais autoritária com o objetivo de conseguir, por meio de legislação apropriada, a erradicação do que é essencialmente cristão”. Quem duvida disso é só consultar as manchetes do dia.

Contra isso, a Igreja Católica Romana e todas as igrejas precisam recuperar sua fé e senso de si mesmas e lutar pela verdade. Em vez disso, eles são consumidos pelo mesmo vírus “progressivo” que infecta todo o resto.

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Cardeal católico abre ‘Casa da Família Abraâmica’ com muçulmanos rezando orações denunciando judeus e cristãos

CULTURA
Cardeal católico abre 'Casa da Família Abraâmica' com muçulmanos rezando orações denunciando judeus e cristãos
(L’Osservatore Romano/Pool Photo via AP)
O cardeal Michael Fitzgerald, núncio apostólico emérito da Igreja Católica Romana no Egito e delegado apostólico emérito na Liga Árabe, bem como ex-presidente do Pontifício Conselho para o Diálogo Irreligioso, isto é, Diálogo Inter-religioso, representou no domingo o Papa Francisco no primeiro serviço de oração na Igreja de São Francisco de Assis em Abu Dhabi, que faz parte da nova Casa da Família Abraâmica, um santuário inter-religioso que compreende não apenas uma igreja, mas também uma sinagoga e uma mesquita. O que poderia dar errado? Bastante.

“O local de oração”, Fitzgerald anunciou alegremente, “também deve ser um local de alegria, e espero que isso seja verdade para todos nós aqui presentes”. Fitzgerald também expressou a esperança de que a nova casa de culto três em um seja “uma casa de oração para todos os povos”. Talvez sim, mas Fitzgerald e seus colegas estão ignorando o fato de que as orações islâmicas realizadas no prédio três dias antes da inauguração da Igreja de São Francisco de Assis dificilmente foram tão receptivas para os não-muçulmanos quanto os cristãos e judeus foram para o muçulmanos.

ChurchMilitant.cominformou na quarta-feira que Fitzgerald também disse: “A adoração nos abre para os outros, incutindo em nós um cuidado pela justiça, encorajando-nos a agir com integridade. Não podemos realmente orar a Deus sem nos lembrarmos dos outros membros da família abraâmica e, de fato, da família humana”. Enquanto isso, porém, um dos outros “membros da família abraâmica” não era tão generoso. Os muçulmanos “já haviam rezado a oração do Magreb na seção da mesquita do santuário na noite de quinta-feira”. De acordo com um jurista muçulmano que se converteu ao cristianismo, essa não foi a maravilhosa manifestação de harmonia inter-religiosa que Fitzgerald supôs ser: “Notavelmente, Cdl. Fitzgerald, um aclamado estudioso islâmico, ignorou o fato de que a oração do Maghrib contém a Sura Al-Fatiha, que é um dos textos mais anticristãos e antijudaicos do Alcorão.

De fato. A Fatiha (Abertura) é a primeira sura (capítulo) do Alcorão e a oração mais comum do Islã. Se você é um muçulmano piedoso que reza as cinco orações diárias obrigatórias do Islã, você recitará a Fatiha dezessete vezes no decorrer dessas orações. Os dois últimos versos da Fatiha pedem a Allah: “Guie-nos para o caminho reto, o caminho daqueles a quem você favoreceu, não daqueles que mereceram sua raiva ou daqueles que se desviaram.”

A compreensão islâmica tradicional disso é que o “caminho reto” é o Islã, enquanto o caminho “daqueles que evocaram a ira de Alá” são os judeus, e aqueles que se “desviaram” são os cristãos. O comentarista clássico do Alcorão Ibn Kathir explica que “os dois caminhos que Ele descreveu aqui são ambos equivocados” e que esses “dois caminhos são os caminhos dos cristãos e judeus, um fato que o crente deve tomar cuidado para evitá-los. .” Ibn Kathir não está sozinho; na verdade, a maioria dos comentaristas muçulmanos acredita que os judeus são aqueles que mereceram a ira de Alá e os cristãos são aqueles que se desviaram.

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Assim, quando o Cardeal Fitzgerald abriu sua “casa de oração para todos os povos”, um dos três principais grupos incluídos nela estava orando para não ser como os outros dois, mas para ser guiado à verdade. Além do mais, como expliquei ao Church Militant, não importa quão amigáveis ​​sejam as relações entre os grupos na Casa da Família Abraâmica, essa amizade não levará os muçulmanos a abandonar as doutrinas islâmicas centrais sobre como os cristãos proclamam erroneamente a divindade de Cristo e estão sob a maldição de Allah como resultado (cf. Alcorão 9:30; 5:17).

Como em todos os outros casos, o diálogo muçulmano/cristão é visto do lado muçulmano como uma oportunidade de fazer proselitismo para o Islã e intimidar os cristãos a temer discutir a desenfreada perseguição muçulmana aos cristãos, por medo de prejudicar o diálogo. Este santuário inter-religioso em Abu Dhabi é o castelo de cartas do Papa Francisco. Isso não resultará em nada duradouro, exceto na contínua ignorância e complacência dos católicos em relação à ameaça da jihad islâmica. Católicos esquerdistas como Fitzgerald, que acham que esse é um passo positivo, estão sendo ingênuos. No melhor.