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Jornal Católico Culpa Satanás pela Atração Homossexual

 

Por Ana Araújo|Repórter do The Christian Post

O teólogo católico Daniel Avila sugeriu em sua coluna, publicada no mais antigo jornal desta religião dos Estados Unidos, o Pilot Catholic News, no dia 28 de outubro, que a atração por pessoas do mesmo sexo seria um “trabalho de satanás”.

O jornal pertence a arquidiocese de Boston, é publicado há 182 anos e muito respeitado na comunidade católica americana. A coluna foi retirada do ar na última quarta-feira, com um pedido de desculpas pela publicação.

Segue um trecho da coluna que teve como título "algumas perguntas fundamentais sobre atração pelo mesmo sexo": “Desequilíbrios perturbadores na natureza que impedem processos codificados apontam para atores sobrenaturais que, ao contrário de Deus, não tem o bem das pessoas no coração. Em outras palavras, evidências científicas mostram, com bases credíveis, a explicação espiritual que a causa é o diabo (…) sempre que causas naturais típicas de outra forma perturbar o desenvolvimento biológico, levando ao início involuntário de atração pelo mesmo sexo, a responsabilidade final, a nível teológico, é e deve ser imputada ao mal, não a Deus.”

Organizações que defendem os direitos dos homossexuais, como a associação de católicos gays, e Igualdade na Missa, DignityUSA, de Massachusetts, reagiram imediatamente contra a publicação, mas não revelaram que tipo de pressão foi feita para que a Arquidiocese mudasse de idéia.

Após as manifestações negativas dos leitores, Avila afirmou que ele não concorda com injustiça ou violência contra qualquer um, além de se desculpar pela confusão e dor que possa ter causado. Ele publicou a seguinte nota no site: “as declarações feitas na minha coluna não representam a posição da Conferência dos Bispos Católicos dos Estados Unidos e a coluna não foi autorizada por esta para publicação como é necessário”.

O editor informou que a nota foi retirada de comum acordo entre ele e o teólogo, e enfatizou que este é “apaixonado pela sua fé e por sua igreja”. O porta voz da arquidiocese, Terrence Donilon, disse em entrevista ao jornal Boston Globe que “essa não é a posição da greja ou da arquidiocese”.

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Orphan Sunday: ‘What the Lord Wants Us to Do’

 

By Alex Murashko | Christian Post Reporter

Churches throughout the world will be celebrating Orphan Sunday this weekend, a campaign that originated in Zambia and honors children without parents, and adults that adopt or help orphans in many ways.

  • Orphan Sunday

    (Photo: Max McGhee)

    Orange County, Calif., residents Max McGhee and his wife, Tristen, already with one son of their own, recently adopted a 4-year-old boy from a Rwandan orphanage, Oct. 21, 2011.

 

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Church volunteers and ministries will be providing gifts tofamilies with orphans, making resources available to those interested in adoption or helping, and delivering special Sunday sermons addressing the issue of orphans throughout the world. Organizers say events are planned in more than 45 states in the U.S.

“The day in itself is an honoring of what the Lord wants us to do. We are recognizing that we are talking a step of faith and listening to what God is truly calling people to do,” Vanessa Vasquez, national director of Orphan Sunday, told The Christian Post. “For some people that may be adopting, for other people that could be donating a monetary gift, it could be volunteering, or agreeing to be foster parents.”

“There’s all these other ways beyond Orphan Sunday that folks can choose to take a step personally to honor God in their intimate relationship with Him,” she said.

The concept for Orphan Sunday began as a gift from the Church in Africa, said organizers of the event. An American visitor to a church service in Zambia was struck by the pastor’s passionate call to care for orphans in the local community, which had been ravaged by AIDS and poverty.

Orphan Sunday officials said that members of the Zambian church faced deep needs themselves. However, as the service ended, congregation members stepped forward with money, food and other goods – “some even taking off their own shoes and placing them in the offering for orphans.”

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Orphan Sunday has become a catalyst for what Christianity Today recently called the “burgeoning orphan care movement,” organizers stated. “According to ECFA’s most recent ‘State of Giving Report,’ three of the top four categories for increased giving over the past two years have been directly related to adoption and/or orphan care,” according to Orphan Sunday.

Adoption agencies, such as the one Vasquez works for in Southern California, are also participating in the day. Vasquez said Olive Crest Foster and Adoption Agency is partnering with more than 18 churches and businesses in an effort to celebrate and honor what God is doing in the lives of foster children.

"Orphan Sunday calls people to boldly turn their hearts to children who are often forgotten: America’s foster children, who are dismissed as ‘unadoptable’ because they are over a desired age, or the ‘unseen’ orphans in third world countries. Orphan Sunday acknowledges the needs of these children, and launches a tangible hope that stretches far beyond the scope of our reach," Vasquez said.

Orange County, Calif., residents Max McGhee and his wife, Tristen, already with one son of their own, recently adopted a 4-year-old boy from a Rwandan orphanage. The couple has had their new son, Noel, for less than two weeks. They encountered many hurdles in their nearly two-year process, but say that they are blessed every day by seeing his happiness.

Now that the adoption is final, Tristen McGhee has been most impacted by “the joy I get from seeing the joy on my son’s face – the joy that he has from having a family,” she said.

“I understand more now how God delights in me as one of His kids,” she said. “When I’m happy and joyful I can see how that brings delight to God. It was kind of hard for me to understand before. It didn’t make much sense to me, but now I understand that a lot more.”

Her husband, who said that although this Sunday’s event is important, noted that every day has been significant with Noel.

“When God adopted us into His family it was a joyful experience for Him to watch us grow up in His family. Now, watching Noel being adopted, seeing his joy over just the little things makes you appreciate life more,” McGhee said.

Jedd Medefind, president of the Christian Alliance for Orphans, recently stated, “For Christians, caring for orphans is not just a mandate. It also mirrors the love God first showed to us. Taking care of orphans has always been part of the Christian DNA, and we see that vividly lived out today as Christians embrace adoption, foster care and global orphan initiatives.”

There are roughly 420,000 children in the foster system in the United States today, with nearly 110,000 waiting to be adopted, according to Orphan Sunday. Globally, an estimated 18.3 million children have lost both parents, the group states. Organizers said the Orphan Sunday campaign seeks to make Christian families and churches the answer to these needs.

A “LIVE from Kansas City” webcast for an hour of guided prayer and worship on Sunday at 6 p.m. CT will be available at the Orphan Sunday website.

Contact: [email protected]

 

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Inmensa concentración histórica por una “libertad religiosa plena”

En Barcelona

 

Inmensa concentración histórica por una “libertad religiosa plena”

Las iglesias de Cataluña demuestran una unidad sin precedentes en un acto que reúne a más de 7.000 personas.

05 DE NOVIEMBRE DE 2011, Barcelona

Unidad, reivindicación y celebración. El 5 de noviembre será recordado por los evangélicos en Cataluña y de toda España como un momento histórico. Más de 7.000 personas según los organizadores (5.500 según los cálculos de la Guardia Urbana) se unieron para reivindicar de forma festiva una “libertad de culto plena”. Familias enteras venidas de decenas de localidades de toda Cataluña vivieron juntas una jornada que no sólo lanzó un mensaje a las autoridades sino que demostró también que a la fuerza de su cantidad se añade la unión en el pueblo protestante, más palpable que nunca.
El gran lema que presidía el escenario colocado en la Plaça dels Països Catalans, frente a la estación central de ferrocarriles de Sants, mostraba un lema claro: “ Por la libertad religiosa plena ”. Ésta fue la idea principal que hiló la jornada, una reivindicación que debería ser un derecho fundamental de cualquier ciudadano, “no sólo de los protestantes”, como explicaron varios representantes.
Barcelona se convirtió en el punto de encuentro al que llegaron autobuses venidos de toda Cataluña. Las comunidades evangélicas de algunas regiones incluso habían creado puntos de encuentro en sus ciudades para llegar conjuntamente a la concentración. Las iglesias de la provincia de Girona, por ejemplo, trajeron en una flota de autobuses a más de 600 personas.
AMBIENTE FESTIVO

Inmensa concentración histórica por una “libertad religiosa plena”

Las iglesias de Cataluña demuestran una unidad sin precedentes en un acto que reúne a más de 7.000 personas. (c) Joel Forster, Protestante Digital (se puede reproducir mencionando la fuente)

 

A las 5 de la tarde, hora de inicio, aún se veían llegar a decenas de personas de las salidas del Metro y del tren, mientras muchos empezaban a desplegar pancartas de todos los tamaños. Un equipo de voluntarios de la organización repartía en los accesos a la plaza las letras de las canciones que se iban a cantar e informaban continuamente a asistentes desorientados e incluso a curiosos que se acercaban a preguntar por el motivo de que se juntaran tantas personas.
Los mensajes de las pancartas seguían en su mayoría el lema oficial de la concentración y la palabra más repetida fue “Libertad”,  escrita en todo tipo de colores y estilos.
Cuando el grupo de música preparado para la ocasión empezó a entonar las primeras canciones, las miles de personas añadieron sus voces con seguridad, cantando alternativamente en catalán y en castellano. El ambiente fue festivo de principio a final, y en algunos momentos la concentración se convirtió en una gran celebración de alabanza a Dios, en pleno aire libre.
La llovizna estuvo presente durante todo el tiempo, pero poco parecía importar a los asistentes. La presentación del acto la hizo Jaume Torrado, miembro del plenario del Consell Evangèlic de Catalunya, que iría hilando todas las intervenciones.

Uno de las momentos más impactantes llegó cuando 35 representantes de todo tipo de denominaciones y entidades protestantes salieron al frente para apoyar la lectura del Manifiesto. Estaban presentes mujeres y hombres líderes de Uebe, Fieide, Asambleas de Hermanos, Asambleas de Dios, Filadelfia, Betania, Anglicanos, IERE, Iglesias de Dios, Cecmavi, Uebc, Cime, Biblia Abierta, Metodistas, y Buenas Noticias.  También representantes de la Iglesia adventista.
Se mostraba con ello una unidad histórica que nunca se había podido ver tan claramente en Cataluña . De un lado al otro del espectro protestante, la imagen de los representantes cantando “Somos el Pueblo de Dios” juntos tenía un alto valor simbólico. Reivindicaban así la disposición a trabajar juntos para exigir “libertad plena” a las autoridades.
La concentración venía impulsada por la “Plataforma por la Defensa de los Derechos del Pueblo Protestante” y contaba con el apoyo incondicional del Consell Evangèlic de Catalunya, de FEREDE y la Alianza Evangélica . En las semanas previas la concentración contó con la fuerza de la Asociación de Ministros Evangélicos de Cataluña, la Confraternidad de Pastores de Cataluña, el Comité Evangélico para la Inmigración de Cataluña, el programa televisivo “Nèixer de Nou” i el proyecto “Mi Esperanza”.  En conjunto, se dio una imagen muy completa de “toda la iglesia de Cataluña”, como se dijo repitió en varios momentos del acto.
“NO PEDIMOS QUE SE NOS REGALE NADA”

El manifiesto se leyó dos veces: una en catalán, por Cesca Planagumà  (presentadora del programa “Nèixer de Nou” en la televisión catalana), y otra en castellano, por Julio Pérez (locutor de Onda Paz). El texto empezaba destacando que los evangélicos “no pedimos que se nos regale nada,  sólo libertad religiosa plena”. Por ello se hacía “un llamado a la sociedad para la solidaridad” con las iglesias evangélicas.
En referencia al clima tenso al que se ha llegado en Cataluña con la Reforma de la Ley de Cultos y el cierre de de iglesias, el comunicado recordaba que “hay posibilidades de solucionar estas situaciones, si hay un deseo por hacerlo” por parte de las autoridades.
Se recordó que “la fe es un experiencia personal, pero no por ello privada ”, y que lo intentos de limitar la expresión pública de las minorías religiosas atenta directamente contra los Derechos Humanos. En la misma línea, el manifiesto denunció que “la Ley de 1980 nos hace a los protestantes ciudadanos de segunda clase”, una situación que pese a las promesas de cambio, aún no se ha resuelto.
El texto denunciaba también “la arbitrariedad” con la que a partir de ahora los Ayuntamientos podrían conceder o no permisos a los lugares de culto  y en este sentido se pidió “neutralidad a todas las administraciones”. Y terminaba recordando que “sin libertad religiosa, no hay libertad”.
“NO VAMOS CONTRA NADIE”
A continuación, Mariano Blázquez, secretario ejecutivo de Ferede , habló en nombre de los entidades evangélicas que representa del resto de España y empezó haciendo un símil con el mal tiempo diciendo que “reina un sol de justicia ante las nubes cuotidianas”. Reivindicó a los evangélicos como “una opción de cristianismo vivo” que debe recibir “un lugar por parte de las autoridades”. Recordó que la concentración “no va contra nadie ni debería molestar a nadie”, pero que demuestra que los evangélicos quieren “escuchar y hablar”. La “dignidad del pueblo evangélico” no debe ser olvidada, argumentó Blázquez, entre otras cosas porque “somos un pueblo que hemos apoyado la democracia y la libertad”.
Jaume Torrado  se dirigiría después más directamente a la propia comunidad evangélica para animar a los asistentes a que “cuando cierren una iglesia a partir de ahora, que sea como si cerraran la nuestra propia, porque debemos solidarizarnos los unos con los otros”.

  Por último intervino el secretario general del Consell Evangèlic de Catalunya. Guillem Correa  recordó que los evangélicos tienen la vocación de estar “al lado de los que sufren”, y en este sentido recordó especialmente a aquellos que por la crisis económica se encuentran en el paro. Recordó que “nuestra esperanza está en Jesús”, y que por ello los evangélicos “son el pueblo de Dios”.
La concentración finalizó, ya caída la noche, con más música y un momento especial en el que se encendieron las velas que muchos habían traído de casa.  La plaza se iluminó con centenares de luces (también de teléfonos móviles), mientras unos y otros acabaron en oración.
PRIMERAS VALORACIONES
Una vez dado finalizado el acto, el ambiente que se respiraba era de satisfacción por una concentración de unas dimensiones nunca antes vistas entre los evangélicos catalanes.
También entre los líderes presentes las caras eran de alegría y se podían ver muchos abrazos. Mariano Blázquez destacaba que la concentración había sido “muy equilibrada” y añadía que tras este acto de unidad era necesario volver al “diálogo con las autoridades”. En este sentido, argumentó que “no sólo se trata de leyes, sino de tacto y talante, por parte de los municipios y las comunidades autónomas”.
Jaume Llenas, secretario general de la Alianza Evangélica , por su parte, explicó que se llevaba “una sensación muy grata” al ver que “en Cataluña se defienden unas libertades que son las de todos”, no sólo de los protestantes. Guillem Correa se mostró “lleno de gozo” y “agradecido a Dios por la unidad del pueblo evangélico”.
IMPORTANTE PRESENCIA DE MEDIOS DE COMUNICACIÓN

Inmensa concentración histórica por una “libertad religiosa plena”

Las iglesias de Cataluña demuestran una unidad sin precedentes en un acto que reúne a más de 7.000 personas. (c) Joel Forster, Protestante Digital (se puede reproducir mencionando la fuente)

 

Una importante cantidad de medios de comunicación estuvieron cubriendo el acto. En la zona habilitada para la prensa se pudieron ver las cámaras de Televisión Española, Televisió de Catalunya (TV3) y Barcelona Televisión, además de periodistas de algunas agencias de noticias como Europa Press, que entrevistaron a algunos de los líderes evangélicos presentes.

Autores: Joel Forster

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