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Fósseis dentais são o registro mais antigo do ‘Homo sapiens’ na Europa

 

Segundo pesquisadores, dois dentes de leite tinham sido encontrados em 1964, no sul da Itália, no entanto se acreditava que eram de Neandertais; objetos têm entre 43 mil e 45 mil anos

03 de novembro de 2011 | 10h 17

Efe

Modelos digitais dos fósseis foram comparados com uma ampla mostra dentária das duas espécies - Stefano Benazzi/Efe

Stefano Benazzi/Efe

Modelos digitais dos fósseis foram comparados com uma ampla mostra dentária das duas espécies

Dois dentes de leite encontrados em uma caverna italiana, com idade estimada entre 43 mil e 45 mil anos, se tornaram os fósseis mais antigos do "Homo sapiens" na Europa, confirmou nesta última quarta-feira, 2, uma equipe internacional de pesquisadores.
A descoberta, que contou com a participação do Conselho Superior de Pesquisas Científicas (CSIC) da Espanha, confirma que a passagem do "Homo sapiens" à Europa e que sua coexistência com os Neandertais duraram "milhares de anos a mais do que se pensava".
Foi o que explicou o principal autor do estudo, o pesquisador Stefano Benazzi da Universidade de Viena, em comunicado divulgado nesta quarta-feira pelo CSIC. "Isso tem importantes implicações no entendimento do desenvolvimento do comportamento do humano moderno".
Os dentes foram achados em 1964 na caverna pré-histórica de Grotta del Cavallo, ao sul da Itália, lar dos Neandertais até sua substituição pelos "Homo sapiens", o que levava os cientistas a pensar que as peças pertenciam a seus primeiros habitantes.
A caverna contém sete metros de depósitos arqueológicos que datam do período em que as duas espécies conviveram, e os dentes foram encontrados nas camadas que contêm restos da cultura Uluziana, que até o momento era relacionada aos Neandertais.
Contudo, agora os cientistas atribuem essa cultura aos "Homo sapiens" graças à nova pesquisa, considerada "mais completa e exaustiva" do que a realizada nos anos 1960, além de ser baseada em comparar modelos digitais dos dentes achados na caverna com uma ampla mostra dentária das duas espécies.
"O próximo passo será descobrir se a cultura Uluziana apareceu e evoluiu devido ao contato com humanos anatomicamente modernos ou se é uma simples evolução do Musteriense, produzido por Neandertais", explicou o pesquisador Michael Coquerelle, do CSIC.

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Harold Camping admite (¡por fin!) que sólo Dios sabe cuándo será el fin del mundo

No dará más fechas

 

Harold Camping admite (¡por fin!) que sólo Dios sabe cuándo será el fin del mundo

Tras fracasar tres veces, reconoce que no puede dar ninguna fecha para anunciar el regreso de Cristo y el fin del mundo.

03 DE NOVIEMBRE DE 2011, CALIFORNIA

Predijo el fin del mundo tres veces y ahora reconoce que nadie –excepto Dios- puede saber cuándo ocurrirá. Se trata de Harold Camping, un locutor de radio llamado ‘profeta del día del fin’, quien admitió que sólo Dios sabe el día y la hora del regreso de Cristo.
El supuesto profeta, de 90 años, también admitió equivocarse al decir que Dios dejó de salvar gente después del 21 de marzo, día que previamente había descrito como el Día del Juicio. Tal confesión pone fin a sus controversiales predicciones que comenzaron a generar titulares noticiosos hace dos décadas.
DESDE 1992
Camping predijo el fin del mundo en 1992, insistiendo que el rapto ocurriría el 6 de septiembre de 1994. Cuando eso no ocurrió, dijo que Jesús regresaría el 21 de mayo de 2011 tras producirse un gran terremoto. Finalmente, Camping explicó que se había equivocado en los cálculos y que el mundo acabaría el 21 de octubre de este mismo año.
En un mensaje de audio difundido en el sitio web de Radio Familia –un grupo de radio con sede en California, presidido por él mismo- Camping ofrece una explicación de por qué Cristo no regresó el 21 de Octubre.
El audio evidencia que Camping aún se recupera de un reciente derrame pues su voz se escucha entrecortada.

Fuentes: MundoCristianotv

© Protestante Digital 2011

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En Egipto "la situación es aterradora" para los cristianos

Alta tensión en El Cairo

 

En Egipto "la situación es aterradora" para los cristianos

Una persona cristiana residente en Egipto habla en exclsuiva a Protestante Digital sobre el grave conflicto en torno a los cristianos coptos.

03 DE NOVIEMBRE DE 2011, EGIPTO

Protestante Digital ha contactado con una ciudadana de origen europeo y cristiana evangélica que reside en Egipto y conoce el contexto socio-religioso del país. Nos ha explicado cuál es el ambiente que se respira en estos momentos en Egipto, y habla del miedo reinante, las diferencias de opiniones y la esperanza de que el futuro gobierno proteja los derechos fundamentales.
La persona contactada, que ha pedido que se le guarde el anonimato, explica que no ha vivido la reciente violencia en primera persona “ya que no estaba en El Cairo por entonces”. La violencia, sin embargo, ha conmocionado a todo el país.
“Desde el punto de vista de los heridos, la situación es aterradora, hay una gran inseguridad y la gente tiene miedo”, explica.
Analizando la situación, no es fácil sacar conclusiones generales. “Una parte de los coptos se decantan por el camino de la política y las manifestaciones, aunque la mayoría, pese a que quiere ser tratada justamente, desea sobre todo la paz, para no tener que vivir con miedo constante”.
Esto ha llegado al punto de que incluso hay muchas familias que están “intentando abandonar el país para construir su futuro en otro lugar” .
¿CONFLICTO RELIGIOSO O POLÍTICO?
Una de las preguntas que surgen desde Europa es si las reivindicaciones coptas están relacionadas estrictamente con su fe o si son más bien ideológicas. “Hay las dos cosas, muchos quieren confrontar el dominio de los grupos musulmanes, que intentan instalar un sistema islámico”.
Otra de las reivindicaciones de los coptos es “poder construir iglesias”, algo a lo que se oponen los fundamentalistas islámicos, que están haciendo todo lo posible para “mantener a los cristianos lejos de la esfera pública” .
Pero los cristianos “son un grupo social relativamente grande”, y por esta razón los intentos de marginarles se han encontrado con importantes movimientos de resistencia y grandes protestas.
SOLUCIONES
La persona que nos informa añade que el efecto de la denuncia de los hechos, por parte de cristianos fuera de Egipto, tiene consecuencias negativas . “El honor es un valor muy importante en esta cultura, y en situaciones así [la presión internacional], los cristianos aquí pueden sentirse aún más presionados”.
Preguntando por la mejor solución, nos explica que lo mejor que puede ocurrir, a su entender, es que el país acabe teniendo “un gobierno musulmán moderado y liberal, que proteja los Derechos Humanos”, algo que cree que “posible” viendo el panorama actual.
COPTOS Y EVANGÉLICOS
Otra pregunta frecuente desde Europa es si coptos y evangélicos tienen posiciones cercanas. Explica la persona contactada que unos y otros no se pueden comparar. “De hecho, un ejemplo de esto es que no está bien visto que un hombre evangélico se case con una mujer copta”.
La realidad no es sencilla: “Aunque a nivel personal sí hay gente de ambas corrientes que cuidan sus relaciones, los diferentes grupos cristianos en Egipto tienen poco que ver unos con otros” . Los coptos tienden a “aislarse”, explica.
MÁS TESTIMONIOS
Además de eta testigo, Samuel Escobar explica en un reciente artículo , también con información de primera mano, cómo la Sociedad Bíblica Egipcia ha hecho importantes esfuerzos por apaciguar los ánimos, con gestos como el acercamientos a las familias de las víctimas. Una iniciativa especial ha sido la de comprar espacios de publicidad en diarios nacionales, en los que se publicaron recientemente versículos bíblicos  como: “Buscad el bienestar de la ciudad y pedid al Señor por ella, porque vuestro bienestar depende del bienestar de la ciudad, Jeremías 29:7”.
Escobar cita en su artículo a Ramez Attallah, director general de la institución, quien explica la gravedad de los hechos del pasado 9 de octubre. Los tanques del ejército dispersaron entonces con extrema violencia una manifestación pacífica de cristianos coptos, acabando con la vida de más de 20 personas.
“Ha sido una masacre sin precedentes, según la prensa egipcia ‘uno de los peores actos de violencia contra los cristianos egipcios en la historia moderna’.  Cristianos que participaban en una marcha pacífica fueron cruelmente golpeados y se les disparó desde tanques que luego pasaron por encima de ellos, la noche del domingo 9 de octubre”, ha explicado Ramez.

Autores: Joel Forster

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