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Irã Pastor Youcef Nadarkhani absolvido de apostasia, libertado da prisão

Ação1

Christian Post

  • Pastor iraniano Youcef Nadarkhani foi preso em outubro de 2009.  Relatórios recentes indicam que ele

    (Foto: Centro Americano para Lei e Justiça)

    Pastor iraniano Youcef Nadarkhani foi preso em outubro de 2009, e ele acabou sendo acusado de apostasia e tentar evangelizar os muçulmanos.Relatórios recentes indicam que ele pode ter recebido uma ordem de execução dos tribunais iranianos para a apostasia.

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Por Lillian Kwon , Repórter do Christian Post

08 de setembro de 2012 | 09:26

Youcef Nadarkhani, o pastor iraniano que capturou os corações de milhões de pessoas como ele manteve-se firme em sua fé, enquanto enfrenta a execução, foi absolvido da acusação de apostasia.

Duas organizações que têm vindo a acompanhar de perto o caso e tem fontes no Irã informou neste sábado que Nadarkhani, que foi a julgamento no início do sábado, foi libertado da prisão e está em casa com sua família.

"Obrigado a todos que me apoiaram com as suas orações," Nadarkhani disse, de acordo com Apresentar Ministérios da Verdade.

Embora absolvido da acusação de apostasia, o pastor iraniano foi considerado culpado de evangelizar muçulmanos. Ele foi condenado a três anos de prisão, mas foi liberado porque ele já serviu a este tempo.

"Damos graças a Deus por sua libertação e a resposta às nossas orações", Jason DeMars, fundador dos Ministérios verdade presente, disse em um comunicado.

Christian Solidarity Worldwide também confirmou o lançamento do pastor.

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"Nós elogiamos o judiciário iraniano para esta etapa, que é um triunfo para a justiça eo Estado de Direito", disse o presidente-executivo da CSW, Mervyn Thomas. "Enquanto nós nos alegramos com esta notícia maravilhosa, nós não esquecemos centenas de outros que são molestadas ou injustamente detidos por conta de sua fé, e CSW está empenhada em continuar a campanha até que todas as minorias religiosas do Irã são capazes de desfrutar de liberdade religiosa garantida sob o Pacto Internacional sobre Direitos Civis e Políticos, do qual o Irã é signatário. "

Nadarkhani, pastor em uma rede de igrejas domésticas, foi preso em 13 de outubro de 2009, depois de protestar contra a decisão do governo de forçar todas as crianças, incluindo seus próprios filhos cristãos, ao ler o Alcorão.

Ele foi inicialmente acusado por protestar, mas as acusações foram posteriormente alteradas para a apostasia e evangelismo aos muçulmanos. Em 2010, ele foi condenado a morte e a decisão foi confirmada pelo Tribunal Supremo do Irã no ano passado.

De acordo com a lei islâmica Sharia, um apóstata tem três dias para se retratar. O pastor cristão se recusou a renegar sua fé.

Cristãos de todo o mundo têm orado e apelou para a liberação Nadarkhani. A campanha no Twitter defendendo sua liberdade atingiu mais de 3 milhões.

Read more at http://global.christianpost.com/news/iran-pastor-youcef-nadarkhani-acquitted-of-apostasy-released-from-jail-81291/#oYDpig7CLPyvzHuF.99

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Ass. de Deus transforma púlpito em palanque político eleitoral

Celso Russomanno recebe apoio de igreja evangélica na Zona Sul de SP

Durante culto, pastor pediu votos ao candidato do PRB à Prefeitura.
‘Como pessoa física, ele pode pedir voto’, disse filho do religioso.

Marcelo Mora Do G1 SP

Pastor Marcos Galdino, Celso Russomano, Luís Flávio D'Urso e Renato Galdino, em culto no templo da Assembleia de Deus Ministério Santo Amaro (Foto: Marcelo Mora/G1)Pastor Marcos Galdino, Celso Russomano,
Luiz Flávio D’Urso e Renato Galdino, em culto no
templo da Assembleia de Deus Ministério
Santo Amaro (Foto: Marcelo Mora/G1)

O candidato do PRB à Prefeitura de São Paulo, Celso Russomanno, recebeu apoio formal dos pastores da Assembleia de Deus Ministério em Santo Amaro, na Zona Sul da capital paulista, em culto realizado no início da noite desta sexta-feira (7), feriado da Independência.

Renato Galdino, presidente do conselho político da igreja, disse que ele e o pai, o pastor Marcos Galdino de Lima, irão contribuir, como pessoas físicas, com material de campanha: 25 mil adesivos para carros e 296 cavaletes com propaganda (um para cada um dos templos existentes na capital paulista).

Além disso, Renato afirmou que seriam distribuídos 1,2 milhão de cópias de uma carta assinada pelo pastor Marcos Galdino em que ele pede voto aos fiéis da igreja para Russomanno. “Isso será feito fora do templo. E os pastores irão nas casas das pessoas fazer esse trabalho”, afirmou.

Durante o culto, no entanto, o pastor Marcos Galdino pediu aos fiéis presentes no templo voto em Celso Russomano, que havia subido ao altar por volta das 19h30. “Leve esse nome, Celso Russomanno, para mais 100 pessoas. Me dê esse presente. Vamos apostar em mudança”, declarou. O culto serviu para ele festejar seu 57º aniversário.

Em seguida, ele pediu para que os presentes colocassem a mão sobre o coração e dessem 10 abraços na pessoa que estivesse ao lado, enfatizando o número “10”, o mesmo da campanha de Russomanno.

De acordo com a lei 9.504/97, é vedado a partido e candidato receber direta ou indiretamente doação em dinheiro ou estimável em dinheiro, inclusive por meio de publicidade de qualquer espécie, procedente de entidades beneficentes e religiosas.

Ao ser questionado sobre o pedido feito pelo pastor durante o culto, Russomanno evitou fazer qualquer comentário. “Nada a declarar. Só vou responder sobre São Paulo”, disse. O candidato a vice na chapa dele, Luiz Flávio Borges D’Urso, também optou por não fazer comentários.

Russomanno e D’Urso deixaram o templo por volta das 20h55, antes do término do culto. Renato Galdino disse que o pai não havia cometido qualquer irregularidade ao pedir votos ao candidato. “Como pessoa física, ele pode pedir voto dentro e fora do templo. Se tivéssemos recebido um centavo de governo, seria ilegal. Mas não é o caso. O templo, por exemplo, foi construído exclusivamente com o dinheiro dos fiéis”, afirmou.

Russomanno considerou "extremamente importante" o anunciado apoio da igreja à sua candidatura. "Todas as igrejas são bem-vindas no nossa campanha. Todas", enfatizou.

G1

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Como saber se somos de fato filhos de Deus?

 

Avatar de Silvio DutraPor Silvio Dutra em 6 de setembro de 2012

 

Como saber se somos de fato filhos de Deus?

“Chamando os apóstolos, açoitaram-nos e, ordenando-lhes que não falassem em o nome de Jesus, os soltaram.
E eles se retiraram do Sinédrio regozijando-se por terem sido considerados dignos de sofrer afrontas por esse Nome.” (At 5.40,41)

Por que os apóstolos se regozijaram pelo fato de terem sofrido por causa do testemunho que davam do nome de Jesus?

O próprio texto responde: por terem sido considerados por Deus dignos de sofrer por causa de Cristo.

Este regozijo se explica pelo motivo de que é justamente pelos sofrimentos e perseguições sofridos por causa de Jesus, que se comprova que somos de fato eleitos de Deus.

Veja o que Paulo diz em Fil 1.28-29:

Flp 1:28 e que em nada estais intimidados pelos adversários. Pois o que é para eles prova evidente de perdição é, para vós outros, de salvação, e isto da parte de Deus.
Flp 1:29 Porque vos foi concedida a graça de padecerdes por Cristo e não somente de crerdes nele,
Flp 1:30 pois tendes o mesmo combate que vistes em mim e, ainda agora, ouvis que é o meu.

Ora, os que perseguem têm em sua perseguição uma prova evidente de que permanecem perdidos e sem salvação, mas os que são perseguidos por causa do testemunho que dão do evangelho, têm a demonstração da graça que lhes foi concedida para serem tornados filhos de Deus, porque Ele determinou antes da fundação do mundo, que todos aqueles que viessem a pertencer a Jesus, participariam também dos mesmos sofrimentos que Ele padeceu em Seu ministério terreno, porque importa que os crentes estejam em tudo conformados e identificados ao Senhor deles, quer no que se refere às aflições, à ressurreição e a glorificação.

Por isso se lê o que está em Rom 8.29,30:

Rom 8:29 Porquanto aos que de antemão conheceu, também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos.
Rom 8:30 E aos que predestinou, a esses também chamou; e aos que chamou, a esses também justificou; e aos que justificou, a esses também glorificou.

Ou seja, os que são de Cristo foram eleitos segundo a presciência de Deus, para estarem em tudo identificados com Cristo, isto é, serem conformados à Sua imagem, tanto no que se refere aos Seus sofrimentos, quanto à Sua glória.

Os que participam dos sofrimentos têm neles a prova da sua filiação a Deus, e portanto a garantia que participarão também da Sua glória.

Por isso o apóstolo Paulo diz em 2 Tim 2.11,12:

2Tm 2:11 Fiel é esta palavra: Se já morremos com ele, também viveremos com ele;
2Tm 2:12 se perseveramos, também com ele reinaremos; se o negamos, ele, por sua vez, nos negará;

É pela prova das perseguições e sofrimentos que padecemos por causa do nosso testemunho do evangelho, perseverando na fé em meio a estas perseguições e sofrimentos, que temos a certeza de que reinaremos juntamente com Cristo.
Mas os que negam o nome do Senhor, no comportamento que demonstram nas aflições e tribulações, podem estar certos de que não pertencem a Ele, e que Ele também negará que os conhece no dia do grande Juízo Final de Deus.

À luz destas afirmações, podemos entender melhor o que Paulo diz em II Tes 1.3-8:

2 Tes 1.3 Irmãos, cumpre-nos dar sempre graças a Deus no tocante a vós outros, como é justo, pois a vossa fé cresce sobremaneira, e o vosso mútuo amor de uns para com os outros vai aumentando,
2Ts 1:4 a tal ponto que nós mesmos nos gloriamos de vós nas igrejas de Deus, à vista da vossa constância e fé, em todas as vossas perseguições e nas tribulações que suportais,
2Ts 1:5 sinal evidente do reto juízo de Deus, para que sejais considerados dignos do reino de Deus, pelo qual, com efeito, estais sofrendo;
2Ts 1:6 se, de fato, é justo para com Deus que ele dê em paga tribulação aos que vos atribulam
2Ts 1:7 e a vós outros, que sois atribulados, alívio juntamente conosco, quando do céu se manifestar o Senhor Jesus com os anjos do seu poder,
2Ts 1:8 em chama de fogo, tomando vingança contra os que não conhecem a Deus e contra os que não obedecem ao evangelho de nosso Senhor Jesus.

Pedro também nos ensina, aquilo que os apóstolos haviam aprendido de Cristo, e que Ele lhes havia ordenado que fosse passado à Igreja.

1Pe 2:18 Servos, sede submissos, com todo o temor ao vosso senhor, não somente se for bom e cordato, mas também ao perverso;
1Pe 2:19 porque isto é grato, que alguém suporte tristezas, sofrendo injustamente, por motivo de sua consciência para com Deus.
1Pe 2:20 Pois que glória há, se, pecando e sendo esbofeteados por isso, o suportais com paciência? Se, entretanto, quando praticais o bem, sois igualmente afligidos e o suportais com paciência, isto é grato a Deus.
1Pe 2:21 Porquanto para isto mesmo fostes chamados, pois que também Cristo sofreu em vosso lugar, deixando-vos exemplo para seguirdes os seus passos,

Veja como o apóstolo declara que é grato a Deus, ou seja, que foi do Seu agrado que os crentes estivessem associados aos sofrimentos do Seu Filho Unigênito, conforme havia planejado desde antes dos tempos eternos.
Pois assim como Jesus foi submisso e amou em todas as circunstâncias difíceis, e permaneceu inteiramente fiel à vontade do Pai, assim também devem ser todos os que são Seus filhos.
Daí o dever de demonstrarem isto de modo prático, estando submissos àqueles que lhes foi ordenado por Deus, ainda que sejam perversos.
A atitude de suportar tais sofrimentos é explicada: por motivo de consciência para com Deus. Ou seja, os crentes têm consciência, ou pelos menos deveriam ter, sobre o plano eterno de Deus para que sejam mansos, obedientes, submissos, amorosos, seguindo o exemplo de Cristo, nos sofrimentos e perseguições que sofrem neste mundo, por causa do seu amor à verdade do evangelho.

E finalmente, podemos ver esse ensino de Pedro sendo reafirmado por Ele em I Pe 4.12-16:

1Pe 4:12 Amados, não estranheis o fogo ardente que surge no meio de vós, destinado a provar-vos, como se alguma coisa extraordinária vos estivesse acontecendo;
1Pe 4:13 pelo contrário, alegrai-vos na medida em que sois co-participantes dos sofrimentos de Cristo, para que também, na revelação de sua glória, vos alegreis exultando.
1Pe 4:14 Se, pelo nome de Cristo, sois injuriados, bem-aventurados sois, porque sobre vós repousa o Espírito da glória e de Deus.
1Pe 4:15 Não sofra, porém, nenhum de vós como assassino, ou ladrão, ou malfeitor, ou como quem se intromete em negócios de outrem;
1Pe 4:16 mas, se sofrer como cristão, não se envergonhe disso; antes, glorifique a Deus com esse nome.

Por isso Jesus disse que os crentes teriam o legado de sua paz, junto do legado de aflições que teriam que suportar, em razão de terem sido tornados filhos de Deus.
E daí a razão de ter declarado também que aquele que estivesse apegado à sua vida iria perdê-la, porque a filiação a Deus, demanda esta necessidade de suportar perseguições e sofrimentos, com paciência, permanecendo na paz de Deus, porque isto somente pode ser conseguido pelo poder do Espírito Santo, que será portanto a prova evidente de que não estamos de fato mais na carne, reinando o pecado em nós de forma absoluta, mas no Espírito, que destruirá progressivamente em nós o pecado e as obras da carne.

À luz destas verdades bíblicas, como você e eu, entenderemos e aceitaremos as doutrinas do “pare de sofrer”, do uso da fé para evitar o sofrimento, do se buscar a Cristo para ter apenas as chamadas bênçãos com sabor de mel e por aí afora?
Reflita bem, e considere o plano eterno de Deus para todos os que são Seus.
Por esse plano maravilhoso podemos saber afinal, se somos de fato Seus filhos, ou bastardos, porque estes, de fato, não estão sujeitos à disciplina, às correções de Deus, e nada têm que demonstrar que estão plenamente identificados com Cristo no que se refere aos Seus sofrimentos.

Pr Silvio Dutra