Jesus Cristo foi casado? Fragmento de papiro não se compara às Escrituras, aponta apologista cristão

 

Por Andrea Madambashi | Repórter do The Christian Post

Uma pesquisadora da Universidade de Harvard, nos Estados Unidos, causou controversa dentro do Cristianismo, revelando um texto de um papiro não cientificamente datado, que indica que Jesus Cristo poderia ter sido casado. O texto reflete questões trazidas por cristãos na época depois de sua morte, sobre sua sexualidade e casamento.

  • papiro

    (Foto: Reuters)

    Fragmento de papiro, cujo texto, não cientificamente datado, provavelmente do século 4 indica questões levantadas pelos cristãos da época sobre se Jesus era casado.

O fragmento, que está bem danificado no verso com apenas algumas letras visíveis, tem oito linhas de texto e parte dele diz “Jesus disse a eles, ‘minha esposa’”, segundo uma tradução feito a partir do copta, uma língua egípcia antiga.

Karen King, especialista em religião, diz que o texto, não é uma prova de que Jesus foi casado, mas de que toda a questão surgiu como parte de debates sobre sexualidade e casamento numa era que seguiu a sua morte.

“Desde o início, cristãos discordavam se era melhor não casar, mas foi apenas mais de século depois da morte de Jesus que começaram a recorrer à condição matrimonial dele para apoiar suas posições."

A pesquisa que abre a possibilidade de que Jesus tenha sido casado causa controvérsias entre os cristãos que acreditam na sua castidade e vida santa.

O pastor cristão Natanael Rinaldi, considerado um dos ícones entre os apologistas brasileiros, disse ao The Christian Post que, em primeiro lugar, a língua copta não era uma língua comum utilizada nos tempos de Jesus. Na época, diz ele, os idiomas utilizados eram o aramaico, o hebraico, e o grego, indicando que isso torna o texto distante da realidade da época.

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“Devemos aceitar isso como cautela até que se façam mais estudos”, disse ele ao CP.

Rinaldi ainda aponta para o escritor da Bíblia, Lucas, autor do terceiro Evangelho, onde ele relata a vida e o ministério de Jesus, detalhando a história dos acontecimentos de Seu nascimento até a Sua Ascenção.

Segundo Rinaldi, ele foi muito específico e sua pesquisa não foi baseada em informações de terceiros, mas de fatos. “Ele viveu com aquelas pessoas que tiveram contato com Jesus e colheu informações mais seguras do que isso”, afirmou.

Por este motivo, o apologista afirma “Eu fico com a Bíblia Sagrada. Você tem lá toda a escritura divinamente inspirada”.

Ele cita a passagem de 2 Pedro 1:16 que diz, “Porque não vos fizemos saber a virtude e a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo, seguindo fábulas artificialmente compostas; mas nós mesmos vimos a sua majestade Porquanto ele recebeu de Deus Pai honra e glória, quando da magnífica glória lhe foi dirigida a seguinte voz: Este é o meu Filho amado, em quem me tenho comprazido.”

Natanael diz que fato que autentica todo o Evangelho é a ressurreição corporal de Jesus. “Se fosse posto em dúvida a ressurreição corporal de Jesus, se ele realmente não tivesse ressuscitado então poderia ter despertado um movimento de que não vale mais o Cristianismo.”

E cita o que Paulo diz, “se Crsito não ressuscitou é vã a vossa fé.” E acrescenta, “mas a ressurreição de Cristo é tão evidente que não deixa dúvida para nenhuma pessoa levar contra”.

Revuelo por papiro del siglo IV con un Jesús casado

Massachusetts (EEUU)

 

Revuelo por papiro del siglo IV con un Jesús casado

Un estudio de la Harvard Divinity School airea la idea de una esposa de Jesús en un texto apócrifo, posterior a los textos originales de los Evangelios del Canon.

19 DE SEPTIEMBRE DE 2012, EEUU

Un fragmento de un papiro del siglo IV al que hasta ahora no se había prestado atención y que podría formar parte de un evangelio apócrifo hace una mención de Jesucristo y su esposa, lo que ha renovado la teoría de que Jesús estuvo casado.
Un estudio publicado hoy por la profesora Karen King de la Harvard Divinity School, en Massachusetts, detalla que ese fragmento de papiro incluye la frase en copto, el lenguaje de los antiguos cristianos en lo que en la actualidad es Egipto: "Jesús les dijo, mi esposa …".
Para King, que presentó sus conclusiones en el Congreso Internacional de Estudios Coptos en Roma, este antiguo papiro "aporta la primera prueba de que algunos de los primeros cristianos creían que Jesús había estado casado".
La tradición cristiana ha sostenido que Jesús no contrajo matrimonio, aunque la responsable de esta investigación sostiene que no hay evidencia histórica que sostenga esa afirmación. King reconoce que este fragmento no prueba la teoría de que Jesús estuvo casado con María Magdalena o si fue aceptada como discípulo.
Los investigadores desconocen el origen exacto del papiro, pero seguramente vino de Egipto, ya que está escrito en el egipcio que utilizaban los cristianos en esa zona durante el Imperio Romano, y forma parte de un códice.
EL PAPIRO
La lámina, escrita por ambas caras, aunque solo una de ellas contiene líneas claramente legibles, es propiedad de un coleccionista anónimo que contactó a King entre 2010 y finales de 2011 para investigar lo que consideraba una prueba de que Jesús estuvo casado.
Las ocho líneas visibles del fragmento de cuatro por ocho centímetros escritas con tinta negra en copto demuestran la división de opiniones que existía en los comienzos del cristianismo sobre si se debía optar por el matrimonio o el celibato.
"Desde el comienzo, los cristianos estaban en desacuerdo sobre si era mejor no contraer matrimonio, pero no fue hasta un siglo después de la muerte de Jesús cuando comenzaron a disentir sobre el estado marital del mesías para defender sus posiciones", asegura King, quien cree que estas líneas forman parte de un evangelio perdido.
Ese testamento, conocido por los investigadores como Evangelio de la Esposa de Jesús, fue probablemente escrito originariamente en griego en la segunda mitad del siglo II y traducido posteriormente a la lengua de los coptos.
Un comunicado de la Universidad de Harvard añade que expertos como Roger Bagnell, director del Instituto para los Estudios del Mundo Antiguo, consideran que el fragmento de papiro analizado es auténtico de acuerdo con un análisis del soporte y la escritura.
Según King, en el fragmento analizado Jesús habla de su madre y de su esposa, a una de las cuales se refiere como "María". Además, los discípulos discuten si María es digna y Jesús contesta: "puede ser una de mis discípulos".

Fuentes: Efe

© Protestante Digital 2012

¿Será este el sello de Sansón?

Descubrimiento arqueológico

 

¿Será este el sello de Sansón?

Hallan un pequeño sello de piedra del siglo XI a.C. en Bet-semes. El dibujo muestra a un hombre fuerte, con pelo largo, enfrentándose a un león: un parecido razonable con el Sansón de la Biblia.

08 DE AGOSTO DE 2012, ISRAEL

Un sello encontrado en las excavaciones que realizan arqueólogos israelíes en la región histórica de Bet-semes podría ser una evidencia explícita de la existencia de Sansón. Además del sello, se ha descubierto en dos estructuras que los excavadores aún sin identificarlas plenamente, señalan su uso para rituales.
El sello tiene un dibujo en el que se puede ver el enfrentamiento entre un hombre fuerte, con el pelo largo, contra un león.  Podría tratarse de la representación – y por tanto, una referencia de pertenencia y gran verosimilitud – del episodio que relata la Biblia en el libro de Jueces 14:1-9, cuando un joven Sansón se encuentra con un león al que da muerte con sus manos.
Según la información publicada por el diario Haaretz, los arqueólogos responsables de la excavación han hallado un sello de piedra de 1,5 cm. en Bet-semes. Esta ciudad tiene una presencia notable en la Biblia  y se encuentra a sólo 3 km de la ciudad natal de Sansón,Sorá,  lo que podría hacer pensar que la figura del sello se correspondería con la del juez del relato bíblico.
El arca de Israel en Bet-semes Sin embargo, los reponsables de la excavación han sido cautos  y no han querido establecer una relación directa.El profesor Shlomo Bunimovitz y el Dr. Zvi Lederman de la Universidad de Tel Aviv sugieren que la conexión entre ambos sería otra.
Estos especialistas teorizan que las personas que vivían en la zona donde se descubrió este sello tenían una historia acerca de un hombre lo suficientemente fuerte como para luchar contra un león. Esta historia al final terminó influyendo en el relato del la Biblia y en el sello.
Pero a pesar de este inicial escepticismo, otros especialistas creen que  la relación es tan sencilla como acertada. Tanto la ubicación en el valle del Soreq, como la datación y el motivo del sello, apuntan a que esta podría ser la primera evidencia extrabíblica de la existencia de Sansón.

Fuentes: Haaretz

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Tags: Arqueología, Biblia, Sansón, Bet-semes, sello