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O Universo pode ser parte de um grande computador quântico, dizem cientistas russos

Recentemente, dois físicos da Universidade Federal do Báltico Immanuel Kant (IKBFU) na Rússia propuseram uma visão totalmente nova do cosmos. A pesquisa deles pega a ideia maluca de que estamos vivendo uma simulação em computador e a mistura com a surpreendente teoria dos “muitos mundos” para dizer que, essencialmente, todo o nosso universo faz parte de um sistema quântico imensamente grande, abrangendo “incontáveis” Multiversos.

O Universo pode ser parte de um grande computador quântico, dizem cientistas russos

Quando você pensa em sistemas quânticos, como os computadores quânticos da IBM e da Google, geralmente imaginamos um dispositivo projetado para trabalhar com partículas subatômicas – qubits – para realizar cálculos quânticos.

Esses computadores podem um dia realizar cálculos avançados que os computadores clássicos atualmente não conseguem, mas, por enquanto, são úteis como uma maneira de pesquisar a lacuna entre a realidade clássica e quântica.

Artyam Yurov e Valerian Yurov, os pesquisadores da IKBFU por trás do estudo mencionado acima, postulam que tudo no universo, inclusive o próprio universo, deve ser visto como um objeto quântico. Isso significa que, para experimentar a ‘realidade quântica’, não precisamos olhar para partículas subatômicas ou qubits: já estamos lá. Tudo é quântico!

Yurov e Yurov começam seu trabalho afirmando que viraram de cabeça para baixo visões teóricas da física atualmente populares:

Apresentamos uma nova visão sobre a cosmologia, baseada no modelo quântico proposto por Michael e Hall. Na continuação da ideia desse modelo, consideramos finitos muitos universos clássicos homogêneos e isotrópicos cujas evoluções são determinadas pelas equações padrão de Einstein-Friedmann, mas que também interagem entre si de forma quântica.

O artigo continua a descrever matematicamente como todo o nosso universo é, ele próprio, um objeto quântico. Isso significa que, como uma minúscula partícula subatômica, exibe propriedades quânticas que devem incluir superposição. Teoricamente, nosso universo deveria estar em mais de um lugar ou estado de cada vez, e isso significa que simplesmente deve haver algo lá fora para ele interagir – mesmo que isso signifique que ele use mecânica quântica não intuitiva para interagir consigo mesmo em vários estados simultaneamente.

O problema de expandir a mecânica quântica para objetos grandes – como, por exemplo, uma única célula – é que outras características quânticas teóricas param de fazer tanto sentido. Nesse caso, a ‘decoerência’, ou como os objetos quânticos ‘colapsam’ de vários estados para o estado físico que vemos em nossas observações clássicas, parece não ocorrer na escala cósmica.

Yurov e Yurov têm uma solução simples para isso: afirmam inequivocamente em seu trabalho que “não existe ‘decoerência”’.

De acordo com um artigo do Sci-Tech Daily, o principal autor do artigo Artyom Yurov disse:

Naquela época, eu era cético em relação à ideia. Porque é sabido que quanto maior o objeto, mais rápido ele entra em colapso. Até uma bactéria entra em colapso extremamente rápido, e aqui estamos falando sobre o Universo. Mas aqui [Pedro Gonzales Diaz, um médico teórico falecido, cujo trabalho inspirou parcialmente este estudo] me perguntou: “Com o que o Universo interage?” E eu não respondi nada. Não há nada além do Universo e não há nada com o qual ele possa interagir.

Mas, quanto mais Yurov e Yurov exploraram a teoria dos “muitos mundos em interação” (de sigla em inglês, MIW), que diz que todas as funções quânticas se manifestam fisicamente em realidades alternativas (o gato está morto em um mundo, vivo em outro e dançando Cha Cha em outro, etc.), mais eles perceberam que não apenas isto faz sentido, mas a matemática e a ciência parecem funcionar melhor se você presumir que tudo, inclusive o universo, possui características quânticas.

De acordo como estudo:

Isso implica que a razão pela qual os fenômenos quânticos são tão frágeis não tem nada a ver com um ‘colapso de uma função de onda’ (seja lá o que isso signifique) – de fato, um objeto como uma função de onda é essencial e pode ser completamente evitado no formalismo MIW. Não, a existência de fenômenos quânticos depende unicamente das posições mútuas dos “mundos” vizinhos – quando eles estão suficientemente próximos, o potencial quântico está vivo e chutando; quando eles partem, o potencial quântico diminui e as partículas tornam-se efetivamente clássicas novamente.

Os pesquisadores então usaram suas suposições para chegar a cálculos que expandem a teoria de “muitos mundos” para abranger múltiplos universos ou multiversos. A grande ideia aqui é que, se o universo é um objeto quântico, ele deve interagir com algo e que provavelmente são outros universos.

Mas o que a pesquisa não explica é porque nosso universo e tudo nele existiriam como algo análogo a um único qubit em um computador quântico gigantesco, abrangendo vários universos simultaneamente. Se os humanos não são os observadores mágicos que causam o colapso do universo quântico na realidade clássica, medindo-o, poderemos ser engrenagens na máquina – talvez o universo seja um qubit, talvez nós sejamos os qubits. Talvez sejamos apenas ruídos que os universos ignoram enquanto realizam seus cálculos.

Talvez moremos em uma simulação de computador, afinal. Mas, em vez de sermos os “personagens não jogáveis – NPCs” favoritos de uma criatura avançada, somos apenas alguns pedaços de matemática que ajudam o sistema operacional a funcionar.

Você pode ler (em inglês) o artigo da dupla Yurov, “The day the universes interacted: quantum cosmology without a wave function” (‘O dia em que os universos interagiram: cosmologia quântica sem função de onda’) aqui no Springer.

(Fonte)

Colaboração: André Machado

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Cientistas alertam que ‘mini-cérebros’ humanos criados a partir de células-tronco em laboratório podem ser sensíveis e capazes de sentir dor

Uma seção transversal de um organoide cerebral. Foto: Madeline A Lancaster / IMBA / EPA

Os pesquisadores estão alertando que os neurocientistas podem ter ultrapassado os limites éticos através do crescimento de pedaços de cérebro humano em laboratório – e, em alguns casos, transplantando o tecido para animais – que podem ser sensíveis e capazes de sentir dor.

Os pequenos “mini-cérebros” do tamanho de ervilhas ou “organoides” cerebrais criados por cientistas são massas de tecido feitas de células-tronco, que supostamente desenvolveram ondas cerebrais.

O controverso trabalho com organoides, realizado pelo Green Neuroscience Lab, está sendo usado para estudar a neuroatividade e tem sido usado para investigar distúrbios e doenças, como esquizofrenia e autismo. No entanto, o trabalho agora está sendo questionado porque os pesquisadores dizem que os organoides criados podem estar conscientes e capazes de sentir dor.

“Se houver a possibilidade de o organoide ser senciente, poderíamos estar atravessando essa linha”, afirmou Elan Ohayon, diretor do Green Neuroscience Laboratory, em entrevista ao The Guardian . “Não queremos que as pessoas pesquisem onde há potencial para algo sofrer”, acrescentou.

“Já estamos vendo atividade em organoides que lembra a atividade biológica no desenvolvimento de animais”, ele também observou.

“Ohayon quer que as agências de financiamento congelem todas as pesquisas que visam colocar organoides do cérebro humano em animais, juntamente com outros trabalhos em que haja uma chance razoável de os organoides se tornarem sencientes”, segundo o relatório do The Guardian .

Ohayon supostamente desenvolveu modelos de computador que ele acredita que ajudarão a identificar quando a sensibilidade surgir. No entanto, Ohayon declarou que há uma “necessidade urgente” de mais pesquisas nessa área.

No início deste ano, cientistas do Reino Unido desenvolveram um mini-cérebro, que era considerado “de complexidade aproximadamente análoga a um cérebro fetal humano de 12 a 13 semanas”, que “se espontaneamente se conectava”  a uma medula espinhal e tecido muscular nas proximidades. durante o experimento.

Vários meses depois, em um experimento separado, os pesquisadores detectaram atividade elétrica em organoides que pareciam “surpreendentemente semelhantes às ondas cerebrais humanas”,  semelhantes à atividade cerebral de bebês prematuros.

A chamada para definir “senciência” e estabelecer diretrizes éticas está crescendo entre os cientistas.

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Davi é ungido rei

 

Rei Davi. (Foto: Reprodução)

A Lição de hoje e as demais desse trimestre irão focar na vocação e obras de Davi, o mais destacado personagem dos dois livros de Samuel. Não seria nada estranho se esses livros em verdade se chamassem 1 Davi e 2 Davi, pois neles predominam relatos sobre o jovem filho de Jessé e também vitorioso rei de Israel.

A Lição de hoje se detém aos episódios da unção de Davi na casa de seu pai e os fatos que sucederam este evento, antes que Davi viesse assumir o trono (o que será tratado mais especificamente na Lição 9). Com a Bíblia em mãos, estudemos tão preciosa Lição!

 I. Davi: o rei ungido

 1. Significado e propósito da unção

Dicionário Bíblico Wycliffe (CPAD) nos traz detalhada definição do verbete UNÇÃO, dentre o que destacamos este trecho que nos é suficiente quanto à unção ministrada sobre pessoas (sacerdotes, profetas e reis) como também sobre coisas ou objetos (como toda a mobília do Tabernáculo):

“A unção separava o objeto ou a pessoa para um serviço especial à Deus, tornando-se dessa forma sagrada e intocável (1Sm 24.6; 26.9). A unção era frequentemente considerada um ato de Deus [veja-se, por exemplo, quando o Salmo 89.20 diz “Achei a Davi, meu servo; com santo óleo o ungi”], porque Ele ordenava que fosse feita (cf. 1Sm 9.16 com 10.1), e era associada ao derramamento do Espírito do Senhor (1Sm 10.9; 16.13; Is 61.1)”.[1]

Ainda que nem mesmo Jessé esperasse que o seu filho mais novo Davi fosse objeto de interesse da parte de Deus para receber alguma unção (talvez por isso somente mediante ordem do profeta Samuel é que Davi foi buscado no campo; caso contrário, ninguém o teria chamado – 1Sm 16.11,12), era sobre o menino Davi que estava o chamado e os investimentos divinos para o reino de Israel.

 2. O simbolismo da unção

Ainda citamos o Dicionário Wycliffe, segundo o qual,

“os escritores do Novo Testamento entendiam metaforicamente a unção, que consiste em dotar de poder espiritual e entendimento (1Jo 2.20,27). No Antigo Testamento, a unção está associada ao ofício dos reis (1Sm 10.1-9; 16.13), mas no Novo Testamento está associada com Cristo e com aqueles que são testemunhas cristãs, dentro de um contexto de proclamação do Evangelho”.[2]

Portanto, unção diz respeito à separação para o serviço do Senhor e a devida capacitação espiritual para isso. É lamentável ver como hoje esta palavra tem sido mal compreendida e banalizada, especialmente em igrejas pentecostais não bem instruídas, onde costuma-se confundir barulho com unção. Muitas pessoas pensam que cantores e pregadores com unção são aqueles que mais gritam, pulam e correm, ou que conseguem manipular as emoções alheias, ainda que não tenham nenhum conteúdo bíblico, nenhuma música de fato com boa poesia e melodia ou pregação relevante. Não confundamos unção com emocionalismo barato!

 3. A unção do rei

Comentando sobre a razão do porquê Davi ter sido ungido “no meio de seus irmãos” e diante de seu pai Jessé, Payne escreve: “Um profeta podia ter um chamado da parte de Deus, mas um homem escolhido para ser rei devia ter algo mais do que apenas uma voz interior a chama-lo, algo de que outras pessoas poderiam duvidar”[3]Isto é, a unção de Davi para o reino precisava ser mantida acima de qualquer suspeita, e finalmente quando chegasse o tempo de Davi assumir o trono, poderia se dizer em Israel: ele foi ungido para isso!

A unção do Senhor sobre Davi o transformou de jovem pastor ao mais famoso e respeitado rei de Israel em todas as épocas! Como se pode ver a partir do segundo livro de Samuel, e também 1 e 2 Reis e também 1 e 2 Crônicas, Davi se tornou o parâmetro de Deus para os demais reis, sendo a grande referência positiva para todos os que viriam após ele. Diferentemente de Saul que, segundo 1Samuel 10.1, foi ungido com um “vaso” (em hebraico, pak, isto é, frasco ou ânfora de barro/argila, demonstrando a fragilidade do seu reino), Davi, conforme 1Samuel 16.1 (veja as versões ARA, BKJ, NVI, NAA), foi ungido com um “chifre” (em hebraico, qeren, que é símbolo de força, apontando para a força de Davi e a benção de Deus sobre seu governo).

Mais que rei bem-sucedido, Davi veio a ser um tipo do Messias, de quem, de fato, Davi é predecessor na carne. Isto é, Jesus descende de Davi, sendo ambos da tribo de Judá, a tribo donde viriam os reis de Israel, segundo a vontade de Deus, conforme a benção ministrada pelo patriarca Jacó (Gn 49.10). Jesus é muitas vezes aclamado como “filho de Davi” (Mt 1.1; 12.23; 15.22; Mc 10.47), não apenas em referência à sua genealogia, mas muito mais em referência ao seu direito legítimo ao trono sobre Israel.

Todavia, o grande rei Davi pecou; mas o nosso Senhor Jesus é o Davi perfeito! É o Leão da Tribo de Judá (Ap 5.5), é o Rei dos reis e Senhor dos senhores (Ap 19.16)!

Tiago Rosas

Casado, bacharel em teologia (Livre), evangelista da igreja Assembleia de Deus em Campina Grande-PB, administrador da página EBD Inteligente no Facebook e autor de quatro livros: A Mensagem da cruz: o amor que nos redimiu da ira (2016), Biblifique-se: formando uma geração da Palavra (2018), Reflexões contundentes sobre Escola Bíblica Dominical (versão e-book, 2019), e Poder, poder pentecostal: reafirmando nossa doutrina e experiência, à luz das Escrituras Sagradas (lançamento previsto para final de 2019).