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Evangélicos em Israel e Gaza: “Nossa fé em Jesus nos obriga a pedir a cessação de todas as atividades civis e militares violentas”

Mais vozes evangélicas no território se manifestam, enquanto o número de mortos continua a crescer e os ataques continuam”

GAZA · 11 DE OUTUBRO DE 2023 · 16h39

A fumaça sobe de vários pontos de Gaza após um bombardeio da força aérea israelense.  / Agência de Notícias Tasnim, Wikimedia Commons.,

A fumaça sobe de vários pontos de Gaza após um bombardeio da força aérea israelense. / Agência de Notícias Tasnim, Wikimedia Commons.

Mais vozes de cristãos e líderes de  entidades evangélicas  falam sobre a escalada de violência entre Israel e o Hamas à medida que os dias passam e o número de mortos e feridos continua a crescer. Já há mais de 1.200 pessoas que perderam a vida em território israelita e outras mais de 1.050 em Gaza, enquanto os feridos ascendem a pelo menos 2.700 e mais de 5.100 .

 

 

Além disso, a situação está agora a piorar, especialmente em Gaza, com o fornecimento de electricidade cortado, porque a única central de abastecimento da cidade parou a sua actividade devido à falta de combustível resultante do bloqueio do exército israelita, com cerca de 300.000 soldados destacados na fronteira com a Faixa,  em resposta aos ataques do Hamas .

“Minha família e eu estamos sentindo muito medo e ansiedade devido aos fortes bombardeios, e parece que nossa casa vai desabar a qualquer momento, é como se estivéssemos passando por um terremoto permanente”, explicou um residente cristão em Gaza à   organização  Puertas “Tentamos acalmar o terror dos nossos filhos abraçando-os e muitas vezes não conseguimos por causa da força dos golpes”, acrescenta. 

800 cristãos em Gaza

Na verdade, de acordo com a Portas Abertas,  existem “800 cristãos palestinos de diferentes religiões” em Gaza.  “As igrejas nesta cidade cancelaram todas as suas reuniões no fim de semana passado devido à guerra actual e aos bombardeamentos de aviões israelitas”, afirma a organização.

“Há dois dias que não conseguimos dormir porque os bombardeamentos são intensos à noite”, explica o cristão de Gaza com quem a Portas Abertas conversou, que considera que esta guerra é “diferente de qualquer ataque anterior”. “Ore para que o amor e a paz prevaleçam em nosso país e para a proteção de Deus […] para que a guerra acabe rapidamente, e que o Senhor supra todas as necessidades e possamos ser luz em meio a essa escuridão total e refletir a luz e o amor de Cristo em Gaza”, acrescenta.

“ O cerco de Gaza deve acabar”

Outra das vozes que  o Protestante Digital contactou  é a de  Jack Sara, secretário-geral da Aliança Evangélica do Médio Oriente e Norte de África e presidente do Bethlehem Bible College , na Cisjordânia, que catalogou a atual escalada de violência em “ conflito significativo e angustiante.”

 

 

Nesta situação, Sara apelou à cessação da violência para uma meditação renovada sobre passagens bíblicas como Salmos 46:1 ou Provérbios 2:6. “A nossa fé em Jesus, que nos ensinou a amar os nossos inimigos e a rezar por aqueles que nos perseguem, obriga-nos a apelar à cessação de todas as actividades civis e militares violentas que prejudicam tanto a população palestiniana como a israelita. Estamos entristecidos com os atos que visam civis, independentemente da sua nacionalidade, etnia ou fé. Oramos por um diálogo e mediação sinceros e de boa fé para a paz”, observou ele.

Para o chefe da Aliança Evangélica do Médio Oriente e Norte de África, é importante “abordar as causas profundas do problema” para alcançar uma “paz viável”, e coloca o foco no estatuto da Palestina. “Os palestinos têm vivido constantemente injustiças e deslocamentos há mais de 75 anos. O cerco a Gaza tem de acabar. A opressão, os muros, os cercos e a colonização não podem trazer segurança nem paz”, acrescenta Sara.

Num  escrito , ele também compartilha  vários motivos para orar . Entre eles menciona “a igreja em Gaza”, para que “possa ser luz e sal para a sua comunidade nestes dias”. Especificamente, ele pede orações por alguns dos alunos do Bethlehem Bible College, que estão na Strip. “Temos alguns estudantes e licenciados em Gaza e eles vivem numa situação desesperadora neste momento”, sublinha.

“ A paz e a reconciliação exigirão ouvir e trabalhar com todas as ‘partes’”

O representante da Aliança Evangélica Mundial na sede da ONU em Genebra,  Wissam al-Saliby , também respondeu a perguntas do  Protestante Digital  sobre como começar a falar de paz diante da situação e com o que as comunidades evangélicas locais podem contribuir. resto do mundo para o processo. “Além do discipulado e do testemunho do senhorio de Jesus Cristo, acredito que as igrejas evangélicas do Médio Oriente precisam de desenvolver a teologia e a prática da pacificação”, observou ele.

“No Líbano, bem como em Israel e na Palestina, existem iniciativas excepcionais para a paz, a reconciliação e a cura das feridas da violência. Mas estas iniciativas devem crescer e ser reproduzidas em maior escala. É nossa vocação sermos pacificadores e buscarmos o Seu Reino aqui na terra. Os crentes cristãos que experimentaram a reconciliação com Deus têm a vocação e o mandato na Terra Santa para reconciliar israelitas e palestinianos, para que a Terra Santa se torne mais parecida com o Reino vindouro”, diz Al-Saliby.

Quanto ao  apoio tradicional a Israel por parte de boa parte dos líderes evangélicos no Ocidente , Al-Saliby salienta que estes deveriam associar-se primeiro com “as igrejas e ministérios locais da Terra Santa e do mundo árabe que trabalham pela reconciliação e pela leiga”. os fundamentos de uma paz justa.” “O conflito sempre gerou muita polarização e desumanização. “A paz e a reconciliação exigirão ouvir e trabalhar com todas as ‘partes’ e criar oportunidades de diálogo, sem se esquivar de abordar a injustiça e a desigualdade sistémicas que alimentam o conflito”, acrescenta.

Neste sentido, Al-Saliby pede orações pelos “pacificadores locais e internacionais entre evangélicos e cristãos, bem como no mundo árabe e no mundo judaico”.

 

Publicado em: PROTESTANTE DIGITAL – Internacional – 

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Israel declara estado de guerra após ataque surpresa de Gaza

O Hamas lança milhares de foguetes a partir de Gaza, além de se infiltrar no território israelense. O grupo terrorista reivindicou o ataque como uma resposta para “defender a Mesquita Al-Aqsa de Jerusalém, locais sagrados e prisioneiros (palestinos)”.
ESPANHA · 7 DE OUTUBRO DE 2023 · 10h15
O escudo antimísseis reage ao lançamento massivo de foguetes que ocorreu esta manhã na Faixa de Gaza.

O escudo antimísseis reage ao lançamento massivo de foguetes que ocorreu esta manhã na Faixa de Gaza.

Israel declarou estado de guerra e convocou os seus reservistas em resposta ao ataque surpresa ocorrido este sábado no país. Milhares de foguetes foram lançados da Faixa de Gaza, segundo fontes militares israelenses. Além disso, grupos do Hamas infiltraram-se no território israelita, causando todo o tipo de ataques . A população foi orientada a não sair de casa nem ir para abrigos.

Benjamin Netanyahu , primeiro-ministro de Israel, fez uma declaração oficial. “ Cidadãos de Israel, estamos em guerra, não numa operação, não num conflito, em guerra. Esta manhã, o Hamas lançou um ataque com foguetes contra o Estado de Israel e a sua população. Desde as primeiras horas da manhã convoquei os chefes de segurança, primeiro descrevi os assentamentos afetados pelos infiltrados: esta operação está sendo realizada a estas horas. Ao mesmo tempo, ordenei uma ampla mobilização e responderemos à guerra com uma força e alcance desconhecidos pelo inimigo . O inimigo pagará um preço que nunca imaginou. Entretanto, apelo a todos os cidadãos de Israel para que ouçam atentamente as instruções do exércitoe as ordens do Comando da Frente Interna. “Estamos em guerra e sairemos vitoriosos”, disse Netanyahu.

Hamas lança ataque sem precedentes

O ataque, o mais violento ocorrido nos últimos tempos em Israel, representa uma declaração de guerra do Hamas , o grupo terrorista palestino que assumiu imediatamente a responsabilidade pelas suas ações.

O chefe político do Hamas, Ismail Haniyeh, emitiu um comunicado dizendo que os seus militantes “estão a liderar uma campanha heróica” que visa “defender a Mesquita Al-Aqsa de Jerusalém, os locais sagrados e os prisioneiros (palestinos)”.

O comandante do braço armado do Hamas, Mohammad al-Deif, declara o início da operação “Inundação de Al-Aqsa” e apelou a “todas as forças de resistência” para participarem na “libertação da Palestina”.

O chefe do Estado-Maior das FDI, tenente-general Herzi Halevi, emitiu uma declaração: “O Hamas, que está por trás deste ataque, arcará com os resultados e a responsabilidade pelos eventos”.

 

Israel declara estado de guerra após ataque surpresa de Gaza

O mapa mostra os locais onde mísseis lançados da Faixa de Gaza pousaram – ou foram interceptados. / All Israel News

Até o final da noite de ontem, na Espanha (23h), pelo menos 250 israelenses foram confirmados como mortos e 100 feridos, segundo o jornal Haaretz. Da mesma forma, a resposta militar israelense em Gaza teria causado a morte de 200 palestinos , segundo informações da Al Jazeera.

O Ministro da Defesa israelense, Yoav Gallant, emitiu a seguinte declaração: “O Hamas cometeu um erro grave esta manhã e lançou uma guerra contra o Estado de Israel. As tropas das FDI estão lutando contra o inimigo em todos os locais. Apelo a todos os cidadãos de Israel que sigam as instruções de segurança. O Estado de Israel vencerá esta guerra.”

 

No 50º aniversário da Guerra do Yom Kippur

O ataque ocorreu numa data especial para Israel, pois marca o 50º aniversário da Guerra do Yom Kippur, que este ano coincidiu com o Shabat (dia sagrado para os judeus praticantes) e o feriado religioso de Simchat Torá .

Publicado em: PROTESTANTE DIGITAL – Internacional – Israel declara estado de guerra diante de um ataque surpresa vindo de Gaza

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Cardeal católico abre ‘Casa da Família Abraâmica’ com muçulmanos rezando orações denunciando judeus e cristãos

CULTURA
Cardeal católico abre 'Casa da Família Abraâmica' com muçulmanos rezando orações denunciando judeus e cristãos
(L’Osservatore Romano/Pool Photo via AP)
O cardeal Michael Fitzgerald, núncio apostólico emérito da Igreja Católica Romana no Egito e delegado apostólico emérito na Liga Árabe, bem como ex-presidente do Pontifício Conselho para o Diálogo Irreligioso, isto é, Diálogo Inter-religioso, representou no domingo o Papa Francisco no primeiro serviço de oração na Igreja de São Francisco de Assis em Abu Dhabi, que faz parte da nova Casa da Família Abraâmica, um santuário inter-religioso que compreende não apenas uma igreja, mas também uma sinagoga e uma mesquita. O que poderia dar errado? Bastante.

“O local de oração”, Fitzgerald anunciou alegremente, “também deve ser um local de alegria, e espero que isso seja verdade para todos nós aqui presentes”. Fitzgerald também expressou a esperança de que a nova casa de culto três em um seja “uma casa de oração para todos os povos”. Talvez sim, mas Fitzgerald e seus colegas estão ignorando o fato de que as orações islâmicas realizadas no prédio três dias antes da inauguração da Igreja de São Francisco de Assis dificilmente foram tão receptivas para os não-muçulmanos quanto os cristãos e judeus foram para o muçulmanos.

ChurchMilitant.cominformou na quarta-feira que Fitzgerald também disse: “A adoração nos abre para os outros, incutindo em nós um cuidado pela justiça, encorajando-nos a agir com integridade. Não podemos realmente orar a Deus sem nos lembrarmos dos outros membros da família abraâmica e, de fato, da família humana”. Enquanto isso, porém, um dos outros “membros da família abraâmica” não era tão generoso. Os muçulmanos “já haviam rezado a oração do Magreb na seção da mesquita do santuário na noite de quinta-feira”. De acordo com um jurista muçulmano que se converteu ao cristianismo, essa não foi a maravilhosa manifestação de harmonia inter-religiosa que Fitzgerald supôs ser: “Notavelmente, Cdl. Fitzgerald, um aclamado estudioso islâmico, ignorou o fato de que a oração do Maghrib contém a Sura Al-Fatiha, que é um dos textos mais anticristãos e antijudaicos do Alcorão.

De fato. A Fatiha (Abertura) é a primeira sura (capítulo) do Alcorão e a oração mais comum do Islã. Se você é um muçulmano piedoso que reza as cinco orações diárias obrigatórias do Islã, você recitará a Fatiha dezessete vezes no decorrer dessas orações. Os dois últimos versos da Fatiha pedem a Allah: “Guie-nos para o caminho reto, o caminho daqueles a quem você favoreceu, não daqueles que mereceram sua raiva ou daqueles que se desviaram.”

A compreensão islâmica tradicional disso é que o “caminho reto” é o Islã, enquanto o caminho “daqueles que evocaram a ira de Alá” são os judeus, e aqueles que se “desviaram” são os cristãos. O comentarista clássico do Alcorão Ibn Kathir explica que “os dois caminhos que Ele descreveu aqui são ambos equivocados” e que esses “dois caminhos são os caminhos dos cristãos e judeus, um fato que o crente deve tomar cuidado para evitá-los. .” Ibn Kathir não está sozinho; na verdade, a maioria dos comentaristas muçulmanos acredita que os judeus são aqueles que mereceram a ira de Alá e os cristãos são aqueles que se desviaram.

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Assim, quando o Cardeal Fitzgerald abriu sua “casa de oração para todos os povos”, um dos três principais grupos incluídos nela estava orando para não ser como os outros dois, mas para ser guiado à verdade. Além do mais, como expliquei ao Church Militant, não importa quão amigáveis ​​sejam as relações entre os grupos na Casa da Família Abraâmica, essa amizade não levará os muçulmanos a abandonar as doutrinas islâmicas centrais sobre como os cristãos proclamam erroneamente a divindade de Cristo e estão sob a maldição de Allah como resultado (cf. Alcorão 9:30; 5:17).

Como em todos os outros casos, o diálogo muçulmano/cristão é visto do lado muçulmano como uma oportunidade de fazer proselitismo para o Islã e intimidar os cristãos a temer discutir a desenfreada perseguição muçulmana aos cristãos, por medo de prejudicar o diálogo. Este santuário inter-religioso em Abu Dhabi é o castelo de cartas do Papa Francisco. Isso não resultará em nada duradouro, exceto na contínua ignorância e complacência dos católicos em relação à ameaça da jihad islâmica. Católicos esquerdistas como Fitzgerald, que acham que esse é um passo positivo, estão sendo ingênuos. No melhor.