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Una republicana evangélica gana las primarias oficiosas de su partido en Iowa

Michele Bachmann

 

Una republicana evangélica gana las primarias oficiosas de su partido en Iowa

Los votantes de Iowa catapultan al Tea Party y a los conservadores republicanos para las presidenciales de 2012.

15 DE AGOSTO DE 2011, EEUU

  El movimiento Tea Party ha dado un paso importante con vistas a las presidenciales estadounidenses de 2012. Una de sus candidatas, la congresista Michele Bachmann, ganó este fin de semana pasado en Iowa una votación a la que se sometieron varios aspirantes republicanos para medir su popularidad.

  Con su victoria en estas primarias oficiosas, Bachmann se consolida como una de las favoritas ante las primarias oficiales que el año próximo decidirán quién le disputará la presidencia a Barack Obama.  Otro de los héroes del Tea Party, el gobernador de Tejas, Rick Perry, también se ha colocado entre los preferidos.De esta forma, el movimiento conservador gana terreno dentro del Partido Republicano.

  "Le acabáis de mandar a Obama el mensaje de que será presidente un solo mandato", exclamó Bachmann el sábado pasado desde el autobús de su campaña electoral tras saber que había ganado, con un 29% de los votos, la votación de Iowa, que no tiene carácter oficial ni vinculante en el proceso para elegir al candidato del partido a las elecciones de noviembre de 2012.

  Con su victoria en una votación real, Bachmann confirma la gran popularidad que le otorgan las encuestas entre los sectores más conservadores del Partido Republicano , y se convierte en una seria aspirante a la victoria en las primarias oficiales de Iowa, que se celebrarán en febrero del 2012.

  Se calcula que casi la mitad del electorado de las primarias republicanas de este estado son evagélicos, igual que Bachmann , un asunto que supo explotar en su intervención. "Somos conservadores sociales, y nunca estaremos avergonzados de serlo", proclamó esta desacomplejada política conservadora, y estrella del Tea Party.

  Tradicionalmente, Iowa es el primer estado en celebrar su votación, lo que le otorga un papel muy importante, ya que suele impulsar la candidatura del ganador y hundir las perspectivas de los grandes perdedores. Sin embargo una victoria en este sondeo, que se lleva a cabo desde 1979 en un intento de impulsar la campaña pre electoral, no garantiza el éxito, ya sea a nivel regional o nacional. Según la cadena norteamericana CNN, el único republicano que ha resultado ganador en la consulta de Iowa y que ha llegado a la Casa Blanca en el mismo año fue George W. Bush.

  El evento, celebrado en la sede de la Universidad de Iowa en la ciudad de Ames, es una especie de mezcla entre conferencia política y barbacoa, un ambiente que permite a los candidatos y sus seguidores entrar en contacto directo con la ciudadanía.

  Más allá de los resultados, un aspecto a tener un cuenta fue la elevada participación que registró el encuentro, ya que superó en más de 2.000 personas la del año pasado, toda una muestra de que el electorado conservador está activo y comprometido son sus representantes.

EVANGÉLICA CONSERVADORA

  La congresista Bachmann es devota evangélica, firmemente provida, y opuesta al matrimonio gay.  En el pasado ha tildado el estilo de vida homosexual de "esclavitud personal" y "disfuncional".De hecho, su fama e identidad política en Minnesota se forjó impulsando una campaña en el Congreso estatal para adoptar una enmienda constitucional que define el matrimonio como la unión entre un hombre y una mujer.

  Su experiencia de conversión sucedió dos años después de que sus padres se divorciaran, en su adolescencia, Bachmann comoció y se integró en un grupo evangélico en la universidad, y su vida dio un giro radical en torno a su fe. De hecho, desde entonces -explica ella- sus acciones pasaron a estar guiadas desde su dependencia de Dios, incluyendo su inicio en la carrera política.

  Bahmann ha cimentado su identidad política en el rechazo a las reglas del juego en Washington, a ese politiqueo que tanta aversión despierta hoy en muchos estadounidenses. Con la lucha contra la injerencia del Gobierno federal en la vida de los ciudadanos como bandera, este huracán de 55 años, es madre de cinco hijos biológicos y otros 23 de acogida.Abogada especializada en ley fiscal, fue senadora estatal y, desde el 2006, ha sido electa tres veces a la Cámara de Representantes.

  Ha sido polémico que posee junto con su esposo una clínica en la que se trata la homosexualidad a través de la llamada “terapia reparativa”, desde una perspectiva evangélica. El marido, Marcus Bachmann, reconoció que se había proporcionado este tipo de consejo en el establecimiento, especificando que sólo a quienes lo solicitaban.

  Otro tema aireado en los medios es su pertenencia hasta hace un mes a la Salem Lutheran Church,  que en su perfil teológico define a la institución del papado como la personificación del “anticristo”. Esto ha hecho que Bachmann responde a preguntas sobre el tema diciendo que "respeta y ama a los católicos".

Y UN RIVAL MORMÓN

  Su victoria supuso la retirada de uno de los candidatos que más predicamento tuvo al anunciar su campaña, Tim Pawlenty, a quien John McCain tanteó en 2008 para que fuera candidato a la vicepresidencia, aunque finalmente eligió a Sarah Palin. Pawlenty apelaba a los votantes moderados, un campo que deja ahora al mormón Mitt Romney , exgobernador de Massachusetts y hasta la semana pasada candidato mejor colocado en las encuestas.

Romney cuenta con el impedimento de que es mormón . En un reciente sondeo de la Universidad de Quinnipiac, solo un 35% de 2.000 encuestados se sentiría a gusto con un presidente de esa religión. La gran base de 80 millones de votantes protestantes, que apoyó en masa a George W. Bush en 2000 y 2004, recela profundamente de esa fe, de la que conoce más bien poco.

EL TERCER CANDIDATO

  Pero eso era antes de que  Rick Perry , que no se presentó a la votación de Iowa, anunciara su candidatura el sábado pasado. Perry es también evangélico y conservador (como Bachmann); y ya ha demostrado que puede movilizar eficientemente al Tea Party, un grupo que será determinante en las primarias. Si sirve de indicador, a finales de julio, en una reunión con los medios en Washington, uno de los líderes del grupo de votantes Tea Party Patriots, Mark Meckler, criticó duramente a Romney y dedicó numerosas loas a Perry: "Tejas ha creado la mitad de puestos de trabajo del país en los últimos dos años. Hay un milagro tejano en esta nación, mientras el resto del país se hunde. En tiempos tan duros económicamente, el hecho de que Perry entre en las primarias puede cambiar totalmente las reglas del juego".

¿Y AHORA?

  Tras las votaciones de Iowa, Michele Bachmann y Rick Perry, ya entre los favoritos, siguieron haciendo campaña. Los meses próximos serán decisivos para consolidarse como aspirantes, hasta el arranque oficial del proceso de primarias, con los caucus de Iowa, que se celebrarán el 6 próximo de febrero.

  Sólo otra evangélica, Sarah Palin , podría alterar el mapa de favoritos del Tea Party. La excandidata a la vicepresidencia acabó ayer en Illinois una ruta de tres días por el Medio Oeste, sin anunciar o desmentir que se presente a las elecciones. "Puede ser", dijo a los votantes el viernes pasado en Iowa. La oportunidad de arrancar con fuerza en las elecciones oficiosas de Iowa ya se le ha pasado. Pero Palin necesita poca presentación entre los votantes más conservadores del Partido Republicano. Esa parte la tiene ya ganada si decide ser candidata.

Fuentes: Europa Press, El Pais

© Protestante Digital 2011

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Artigos Estudos

Apologética: A Verdadeira Defesa da Fé

 

Defino Apologética como “a arte de defender a fé dentro do princípio do mandamento de preservação da Palavra de Deus das contaminações do mundo.” O termo tem origem na palavra grega apologia que significa “apresentar a razão” ou “defesa”.

Roque M. Andrade em seu livro “A superioridade da Religião Cristã” – ed. Juerp, pág. 69, afirma: “A apologética vem a ser o conjunto de noções pelas quais se pode empenhar alguém na tarefa de articular qualquer defesa racional”. E continua: “O cristianismo sempre contou com excelentes apologistas, principalmente no decurso dos primeiros séculos desde seu surgimento na história universal”.

Sim, o cristianismo resistiu às fortes perseguições doutrinárias por parte das seitas porque usou de forma correta e coerente a defesa da fé. A reforma protestante é um grande exemplo, sua base foi a apologética.

Costumo dizer para os alunos das faculdades e seminários de ensino teológico que, a base da apologética não é o conhecimento teológico, mas a exposição desse conhecimento. Não basta apenas ter o conhecimento, é preciso saber apresentar tal conhecimento.

Defender a fé é oferecer respostas fieis e seguras a todas as pessoas que buscam a Verdade. Assim escreveu Pedro:

“Antes, santificai ao Senhor Deus em vossos corações e estai sempre preparados para responder com mansidão e temor a qualquer que vos pedir a razão da esperança que há em vós, Tendo uma boa consciência, para que, naquilo em que falam mal de vós, como de malfeitores, fiquem confundidos os que blasfemam do vosso bom porte em Cristo” . 1ª Pe. 3.15,16.

O versículo manda estarmos prontos. Talvez, jamais encontraremos alguém que faça perguntas difíceis sobre nossa fé; mesmo assim devemos estar prontos para responder caso alguém pergunte. Estar pronto não é só uma questão de ter a informação correta á disposição, é verdade também a atitude de prontidão e vontade de compartilhar a verdade sobre o que acreditamos.

“Amados, procurando eu escrever-vos com toda a diligência acerca da salvação comum, tive por necessidade escrever-vos, e exortar-vos a batalhar pela fé que uma vez foi dada aos santos, Porque se introduziram alguns, que já antes estavam escritos para este mesmo juízo, homens ímpios, que convertem em dissolução a graça de Deus, e negam a Deus, único dominador e Senhor nosso, Jesus Cristo”. 1ª Pe. 3,4

Tipos de Apologética

A apologética é um campo amplo e por isso possui cinco classificações: apologética clássica, evidencial, experimental, histórica e pressuposicional. Cada classe busca a melhor maneira de fazer sua defesa da fé. Todas seguem uma linha em harmonia com sua pregação ora literária ora verbal.

A apologética sempre teve famosos cristãos desde a era primitiva, devido sua maneira de propagar a fé destruindo todo tipo de argumento contrário á Palavra de Deus, mesmo em meio as perseguições.

Apologética Clássica: A apologética clássica enfatiza argumentos a favor da existência de Deus. Vale-se do argumento teísta para estabelecer a Verdade do teísmo à parte do apelo à revelação especial. O passo inicial da apologética clássica é de chegar à conclusão lógica de que, se o Deus do teísmo existe, milagres são possíveis; na verdade o maior milagre, a criação, é possível. A credibilidade dos milagres é essencial ao próximo passo na apologética clássica.

Apologética Evidencial: A apologética evidencial enfatiza a necessidade da prova para apoiar as afirmações das verdades cristã. A evidência pode ser racional, histórica, arqueológica, e até experimental.

Apologética Experimental: É a experiência como evidência da fé cristã. Alguns apelam à experiência religiosa em geral. Outros à experiências religiosas especiais. O valor da experiência religiosa geral é de valor limitado para a apologética exclusivamente cristã. Na melhor das hipóteses, a experiência geral estabelece a credibilidade da crença em algum tipo de ser supremo (não necessariamente o Deus teísta). No entanto, as provas da experiência religiosa têm sido oferecidas por cristãos e outros. Experiências gerais estão disponível a todos.

Apologética Histórica: A apologética histórica enfatiza a evidência histórica como base para demonstração da veracidade do cristianismo. Esses apologistas acreditam que mesmo a existência de Deus pode ser provada apenas pela evidência histórica. Por um lado a apologética histórica pertence à classe mais ampla da apologética comprobatória, mas é diferente por que enfatiza a importância, até mesmo a necessidade de começar com o registro histórico.

Apologética Pressuposicional: A apologética pressuposicional afirma que é preciso defender o cristianismo a partir do alicerce de certas pressuposições. Geralmente o apologista desta escola de apologética pressupões a verdade básica do cristianismo e depois continua demonstrando que só o cristianismo é verdadeiro.

Deus lhe chamou para defender a fé!

“Porque as armas da nossa milícia não são carnais, mas sim poderosas em Deus para destruição das fortalezas; Destruindo os conselhos, e toda a altivez que se levanta contra o conhecimento de Deus, e levando cativo todo o entendimento à obediência de Cristo”

Isso significa que devemos confrontar questões nas nossas mentes e nos pensamentos expressos por outras que por ventura impeçam a nós e a eles de conhecer Deus. Essa é a essência da apologética.

“Amados, procurando eu escrever-vos com toda a diligência acerca da salvação comum, tive por necessidade escrever-vos, e exortar-vos a batalhar pela fé que uma vez foi dada aos santos, Porque se introduziram alguns, que já antes estavam escritos para este mesmo juízo, homens ímpios, que convertem em dissolução a graça de Deus, e negam a Deus, único dominador e Senhor nosso, Jesus Cristo”. 1ª Pe. 3,4

A Bíblia não precisa ser defendida! Afirmam alguns. Sim, a Bíblia é viva e eficaz (Hb. 4.12), mas como sabemos que a Bíblia e não o Alcorão (livro sagrado dos mulçumanos) ou o livro de Mórmon é a Palavra de Deus? A apologética é uma grande necessidade! É um dever de todo cristão fiel á palavra de Deus.

Deus lhe chama para defender a fé com sabedoria, mansidão e unção da Palavra. Defenda a fé e mostre ao mundo o verdadeiro caminho para a salvação. Jesus Cristo, o Senhor!

Alex Belmonte – é Mestre em Teologia, Pós-graduado em Apologética Cristã e Lato Sensu em Heresiologia. Doutorado em Clínica Pastoral atua em ministrações com especialização em História das Religiões, Apologética e Escatologia, possui os títulos Honoris Causa de Doutor em Divindade pela Faculdade Luther King de Teologia e Filosofia de Franca (SP) e Fatecom. Pós-graduando em Línguas Originais (Grego e Hebraico).
Foi membro do Departamento de Educação Cristã da Convenção Batista Nacional (CBN-ES), Coordenador da Jornada  Teológica pela Fates – Faculdade Teológica do Espírito Santo (Extensão Itabatã – BA) e palestrante do ICP – Instituto Cristão de Pesquisas.

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Rev. Ângelo Medrado, Bacharel em Teologia, Doutor em Novo Testamento, referendado pela International Ministry Of Restoration-USA e Multiuniversidade Cristocêntrica é presidente do site Primeira Igreja Virtual do Brasil e da Igreja Batista da Restauração de Vidas em Brasília DF., é autor de diversos livros entre eles: Maçonaria e Cristianismo, O cristão e a Maçonaria, A Religião do antiCristo, Vendas alto nível, com análise transacional e Comportamento Gerencial.

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Mais um moralista sem consciência moral

olavo de car

Olavo de Carvalho
Ao sustentar com pelo menos duas mentiras grossas a sua opinião de que Júlio Severo é “um lobo em pele de cordeiro”, o colunista Thiago Lima Barros, do site Genizah, cometeu, com toda a evidência, os crimes de difamação e calúnia.
Difamação, porque atribuiu a Severo condutas vexaminosas que teriam sido testemunhadas coletivamente pelos fiéis de uma igreja… onde Severo nunca esteve nem por uma fração de segundo.
Calúnia, porque lhe imputou ato criminoso que ele nunca praticou nem poderia ter praticado. Segundo Barros, que alega ter ouvido a história de “pessoas da convivência” de Julio Severo cujos nomes ele omite, um dos filhos menores do escritor teria sido visto com marcas de sevícias pelo corpo, testemunhadas por professores e funcionários da escola que frequentava em Niterói. O detalhe significativo é que o menino jamais foi matriculado naquela escola, nem aliás em qualquer outra: não freqüentou escola nenhuma nem mesmo em pensamento, tendo sido sempre educado em casa pelo pai, adepto ferrenho e intransigente do homeschooling.
Thiago Lima Barros queixa-se de ter sido maltratado por Julio Severo
Pego em flagrante delito, o colunista publicou um arremedo de resposta, no qual joga rapidamente as culpas sobre as “fontes” que o teriam informado mal e, sem demora, passa a falar de outra coisa, como se o crime fosse um nada, e menos que um nada a honra ferida do Sr. Julio Severo.

Pregador de moralidade sem consciência moral bastante para discernir sequer entre condutas lícitas e criminosas, alma endurecida de orgulho que se recusa obstinadamente a pedir desculpas quando acusa um inocente, desconversador cínico que julga poder ocultar seus crimes sob uma imitação grotesca de pureza evangélica, o Sr. Barros é, sob esse aspecto, um irmão espiritual do Sr. Sidney Silveira, a disparidade dos seus respectivos cultos provando apenas que, no Brasil, a canalhice se distribui igualitariamente, democraticamente, entre os representantes autodesignados da Igreja católica e os da reformada.
Mas o que torna o segundo escrito do Sr. Barros tão criminoso quanto o anterior é o fato de que, tendo de início citado apenas fontes anônimas e evanescentes, ele procura agora esconder-se por trás dessas figuras sem rosto, artifício inaceitável em qualquer legislação processual do mundo, dando-nos com isso mais uma prova da intenção dolosa com que tentou enlamear a reputação de Julio Severo.
Mais: as fontes invisíveis que teriam informado mal o Sr. Barros são duas, distintas e separadas entre si: de um lado, a platéia da tal igreja; de outro, pessoas próximas da família Severo. Pretende o Sr. Barros fazer-nos acreditar que, por mera coincidência, foi enganado ao mesmo tempo, e no mesmo sentido, por dois grupos de testemunhas falsas sem qualquer conexão um com o outro? Ou, ao contrário, teriam eles tramado em conjunto o plano malévolo de induzir o Sr. Barros propositadamente em erro, para desmoralizá-lo? As duas hipóteses são obviamente artificiosas, mas, fora delas, a única que resta é a seguinte: o Sr. Barros não citou os nomes das testemunhas pelo simples fato de que elas não existem. Foi ele mesmo quem inventou tudo: fatos, testemunhas e desconversas.
Aliás, que desconversas admiráveis! Tendo passado rapidamente por cima do episódio, com a pressa característica do mentiroso que quer logo mudar de assunto para não correr o risco de dar com a língua nos dentes, com que tipo de estofo o Sr. Barros preenche o espaço restante do seu artigo? Com lições de moral! Lições de moral proferidas no tom de admoestação pastoral de quem fala do alto do púlpito, com autoridade apostólica. Se faltam a esse pregador as elegâncias latinas do Sr. Silveira, sobra-lhe, em compensação, o dom cênico da fala empostada, com direito ao característico vibrato eclesial na língua para os trechos mais pungentes. Tudo para desviar as atenções de um crime pelo qual o apóstolo não quer pedir desculpas. Se todo mundo tem direito a quinze minutos de fama, o Sr. Barros conquistou galhardamente os seus com esse momento memorável nos anais do tartufismo universal.
Não vou nem discutir os julgamentos morais com que o articulista exibe a um estupefato mundo as virtudes da sua alma cristianíssima em contraste com a impiedade de Julio Severo. São opiniões sem nenhuma importância, que só estão ali para desviar as atenções.
Mas não resisto a fazer uma observação sobre a linguagem em que foram escritas.
No tempo em que existia literatura no Brasil, quando as pessoas adestravam seu senso do idioma lendo Manuel Bandeira, Marques Rebelo, José Geraldo Vieira e Graciliano Ramos, os escritos dos srs. Silveira e Barros não resistiriam à audição de seus primeiros parágrafos, revelando de imediato, pela mistura característica de afetação e tosquice, a baixa qualidade das almas que os produziram.
Hoje em dia, quando até mesmo os portadores de diplomas universitários têm a sensibilidade literária de um macaco-prego, o tom beato, santarrão e desesperadoramente kitsch desses produtos da mais pura estupidez pomposa vale como prova de autoridade moral, precisamente porque corresponde ao estereótipo vulgar da fala “religiosa” e porque a distinção entre realidade e caricatura se tornou imperceptível.
Em épocas de confusão e loucura, o lixo sobe do fundo da sociedade para os altos postos. Isso ocorre não só na política como também na educação, na vida intelectual e na religião.
P. S. – Talvez por não confiar muito na eficácia do seu ensaio de desconversa, o Sr. Barros logo produziu mais um. Ele tenta agora encobrir os seus crimes sob a alegação de que Julio Severo só combate o movimento gay por ser ele próprio homossexual enrustido. Bem, se o Sr. Barros pode saber tanta coisa da vida familiar de Júlio Severo por fontes inexistentes, por que não pode conhecer também os seus desejos sexuais secretos por meio de adivinhação à distância? Como o sabe qualquer menino de escola surpreendido em flagrante traquinagem, o desespero de fugir do assunto é um poderoso estímulo à criatividade.
Nota de Julio Severo: A foto neste artigo foi usada originalmente pelo sr. Thiago Lima Barros para atacar-me, mas Olavo, com uma legenda inteligente, reverteu o ataque sobre o atacante.
Fonte: Mídia Sem Máscara

27-5-16-a 006

Rev. Ângelo Medrado, Bacharel em Teologia, Doutor em Novo Testamento, referendado pela International Ministry Of Restoration-USA e Multiuniversidade Cristocêntrica é presidente do site Primeira Igreja Virtual do Brasil e da Igreja Batista da Restauração de Vidas em Brasília DF., ex-maçon, autor de diversos livros entre eles: Maçonaria e Cristianismo, O cristão e a Maçonaria,A Religião do antiCristo, Vendas alto nível, com análise transacional e Comportamento Gerencial.