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QUAL DEVE SER O SALÁRIO DE UM LÍDER

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Preletor: Bruno dos Santos

O salário não profissionaliza, apenas reconhece a vocação pastoral

Ainda existe grande tensão ao assunto relacionado sobre a remuneração da atividade pastoral. Ser pastor é uma profissão ou não? Um sacerdote possui uma vocação, ou a profissionalização é real e o reconhecimento da profissão, imprescindível? Como devemos classificar o salário dos pastores hoje em dia?
     Ao consultar a carta de Paulo à igreja de Éfeso, ele declara o seguinte: Mas a graça foi dada a cada um de nós segundo a medida do dom de Cristo. Por isso diz: Subindo ao alto, levou cativo o cativeiro, E deu dons aos homens. E ele mesmo concedeu uns para apóstolos, e outros para profetas, e outros para evangelistas, e outros para pastores e mestres, Querendo o aperfeiçoamento dos santos, para a obra do ministério, para edificação do corpo de Cristo; Até que todos cheguemos à unidade da fé, e ao conhecimento do Filho de Deus, a homem perfeito, à medida da estatura completa de Cristo, Para que não sejamos mais meninos inconstantes, levados em roda por todo o vento de doutrina, pelo engano dos homens que com astúcia enganam fraudulosamente. Antes, seguindo a verdade em amor, cresçamos em tudo naquele que é a cabeça, Cristo. (Ef 4:11-15)
     Esta passagem é regularmente usada para identificar o desenvolvimento e crescimento correto dos membros da Igreja (Corpo de Cristo). Existem pelo menos cinco funções diferentes que precisam ser exercidas diretamente pela liderança eclesiástica: A pastoral, evangelística, profética, apostólica e a pedagógica. Estas cinco funções foram exercidas por Jesus Cristo na condução e no estabelecimento da Igreja na terra e posteriormente pelos apóstolos. Jesus instituiu estas funções na igreja para o “aperfeiçoamento dos santos”. Isto é, Cristo capacita sobrenaturalmente “certas pessoas” para exercerem funções específicas para toda a igreja, funções estas também chamadas de “dons”. Estes homens ou mulheres, são os vocacionados ao ministério para tempo integral, isto é, precisam se dedicar totalmente aquele trabalho para o desenvolvimento mais adequado da igreja. Entre estes estão apóstolos, pastores, professores (teólogos) e bispos em sua grande maioria, que administram igrejas, congregações e até denominações inteiras.

     É preciso notar que essa passagem não visa gerar nenhuma ordem eclesiástica de cargos, nem torna um mais importante que o outro, mas o fato é que certos membros vão ter uma responsabilidade maior no desenvolvimento do Corpo de Cristo. Portanto existem pessoas vocacionadas “na” e “para” a igreja, que precisam ser assistidas em suas necessidades pessoais e sociais. Não podemos ser injustos com os líderes que exercem bem sua função e por falta de cuidado ou dinheiro, precisam ocupar-se com outras coisas que não dizem respeito, diretamente à sua vocação. Paulo era um fazedor de tendas, como Áquila e Priscila (At 18:3), mas essa função só foi exercida porque Paulo não queria ser um peso financeiro enquanto morava na casa de Áquila e Priscila (At 18:5).

     Toda igreja precisa e deve honrar e cuidar de líderes que sejam idôneos e aptos para desenvolver o caráter e o aperfeiçoamento espiritual dos membros da igreja do Senhor. Portanto, o salário não profissionaliza, apenas reconhece a vocação pastoral ou qualquer outra função ou dom que seja necessário para a igreja.

     Paulo sabia que a religião era um mercado lucrativo (1Tm 6:6) e era necessário sempre cautela e cuidado com assuntos financeiros, mas isso jamais impediu a igreja de abençoar seus líderes (Fp 4:16), Paulo foi ajudado muitas vezes pela igreja e ele mesmo acreditava que isso era um mérito diante de Deus para a igreja, e não um peso (Fp 4:17).

     Quanto ao valor do salário, é preciso ser coerente. O salário deve ser de acordo com a capacidade entre a condição que a igreja oferece e aquilo que o líder necessita para prover as necessidades de sua família dentro do ambiente em que está inserido socialmente. Esse valor deve ser sempre decidido por uma junta de pessoas comprometidas com o trabalho da igreja e em concordância com o líder local. Jamais um pastor ou líder pode ser pesado para igreja e jamais a igreja pode negligenciar as necessidades e possibilidades de seu líder. A vida cristã deve sempre ser uma “vida piedosa” (sem ostentação). Esse equilíbrio deve ser a base para formular o salário do líder local. Saúde, alimentação, moradia, transporte e investimento nos estudos, não devem ser considerados “itens de luxo”, mas necessários para que o líder possa formular um trabalho mais adequado. Como o escritor de Hebreus afirmou:

     Eles (os líderes) cuidam de vocês como quem deve prestar contas. Orem por nós. Estamos certos de que temos consciência limpa, e desejamos viver de maneira honrosa em tudo. (Hb 13: 17-18)

Data: 9/2/2011 09:18:25

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BARACK OBAMA: Presidente dos EUA nomeia titulares para Conselho Consultivo de Fé

Os chefes da Associação Nacional de Evangélicos e a Igreja Episcopal estão entre os recém-nomeados para o conselho consultivo de fé do presidente Barack Obama.

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Obama anunciou, n esta sexta-feira, sua intenção de nomear uma dúzia de líderes religiosos e seculares, incluindo o presidente da NAE Leith Anderson e Bispa-Presidente da Igreja Episcopal Revmo. Katharine Jefferts Schori.

"Sou grata pela oportunidade de estar ao serviço de toda a comunidade, desta forma," disse Jefferts Schori, em um comunicado. "A capacidade de construir parcerias entre entidades civis e religiosas só podem expandir a nossa capacidade de curar um mundo destruído."

Foi quase um ano desde o seu primeiro Conselho Consultivo Baseado na Fé e Parcerias de Vizinhança terminou seu mandato de um ano.

O conselho 2009-2010 consistiu de 25 diversas figuras religiosas, incluindo Richard Stearns, presidente da Visão Mundial Unida, Frank Page, ex-presidente da Convenção Batista do Sul; Patel, diretor do Interfaith Youth Core, e Harry Knox, diretor da Religião e Programa de Fé da Campanha de Direitos Humanos.

Obama voltou a recorrer a um grupo diversificado este ano.

Alguns dos outros nomeados incluem Lynne Hybels, co-fundador da Willow Creek Community Church em South Barrington, Illinois; Susan Stern, assessor especial de Assuntos Governamentais para o American Jewish Joint Distribution Committee, Arcebispo Demétrio Trakatellis, Arcebispo da Igreja Ortodoxa Grega da América, e o Rev. élder L. Nancy Wilson, moderador da Fraternidade Universal das Igrejas da Comunidade Metropolitana.

"Tenho o prazer de anunciar que esses indivíduos experientes e comprometidos concordaram em aderir a esta Administração, e estou ansioso para trabalhar com eles nos próximos meses e anos," declarou Obama.

O Gabinete da Casa Branca de Parcerias de Vizinhança e Baseados na Fé foi criado em Fevereiro de 2009. O conselho reúne líderes religiosos e seculares, assim como acadêmicos e especialistas em áreas relacionadas com o trabalho de religiosos e associações de bairro, a fim de fazer recomendações ao governo sobre como melhorar as parcerias.

Em março passado, o Conselho proveu a Obama mais de 60 recomendações sobre como o governo pode colaborar com a comunidade de fé em tudo, desde as questões sociais à percepção internacional.

Embora reconhecendo a sua diversidade, os conselheiros disseram que foram capazes de encontrar uma base comum, trabalhando juntos por um ano. Mas alguns eram menos ansiosos para relatório sobre a eficácia do conselho. Page mencionou que "você teve que deixar a sua fé na porta de muitas dessas discussões."

Outros nomeados para o conselho até agora:

Andrea Bazán, presidente da Triangle Community Foundation

Angela Glover Blackwell, Diretor Geral da Policy Linkf

Brian Gallagher, presidente e Diretor Geral da United Way Worldwide

Bispo Mark Hanson, bispo presidente da Igreja Evangélica Luterana na América.

Rabino Julie Schonfeld, vice-presidente executivo da Assembléia Rabínica

Irmã Marlene Weisenbeck, membro das Irmãs Franciscanas da Adoração Perpétua.

Membros adicionais para o novo conselho consultivo serão anunciados em uma data posterior.

Data: 9/2/2011 08:45:53
Fonte: Christian Post

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Estudantes ateus americanos dão revista pornô em troca de Bíblia

 

Pelo segundo ano consecutivo, estudantes da Universidade de Santo Antônio, no Texas (EUA), promovem o Smut for Smut (Porcaria por Porcaria): dão uma revista pornográfica em troca de uma Bíblia. Eles compõem o grupo Agenda Ateísta.

A estudante Kyle Bush disse que o objetivo da permuta é mostrar que a Bíblia, Alcorão e Torá são piores do que publicações pornográficas, porque causam mais danos à humanidade.

Ela disse que a Bíblia está repleta de violência, como genocídio e infanticídio, e de práticas sexuais reprováveis, como o incesto e o abuso de crianças.

No ano passado, estudantes cristãos protestaram contra o  Smut for Smut e pediram à universidade que impedisse o evento. A reitoria informou que nada podia fazer, porque os ateus não estavam desrespeitando nenhuma lei.

    Neste ano, poucas pessoas têm feito a troca, mas para a Agenda Ateísta o importante é que ela, com a manifestação, está conseguindo visibilidade na imprensa, atraindo novos sócios, conforme ocorreu em 2010.

Data: 9/2/2011 08:53:43
Fonte: Bule Voador