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As três orações de Paulo

“Quando sou fraco, então, é que sou forte” (2 Co 12.10).

por João Paulo Souza

 

As três orações de PauloAs três orações de Paulo
Não sabemos, detalhadamente, o texto das três orações do apóstolo Paulo registradas em 2 Coríntios 12.8. Tampouco sabemos precisamente o que era o “espinho na carne”. Todavia, Paulo afirma o real motivo: uma petição para que Deus tirasse da sua vida o problema que lhe afligia constantemente. Mas podemos dizer que, sem dúvida, essas orações têm muito a nos ensinar.
As três orações de Paulo evidenciam a dependência humana. Apesar do grande poder com que Deus operava através da vida dele (At 19.11-12), nem sempre ele podia contar com a boa vontade do Senhor em retirar de sua vida o que lhe desagrava. Um “espinho” na carne não era nada bom, ainda mais permanecendo encravado, produzindo ininterruptamente desconforto. Esta era a situação do apóstolo. Ele deveria sempre aprender a depender de quem o havia criado: “nele vivemos, e nos movemos, e existimos” (At 17.28).

Paulo, por meio de suas orações, ensina-nos a perseverar. Paulo poderia ter orado uma vez e desistido. Mas não foi o que aconteceu. Ele perseverou, insistiu, até que Deus lhe deu uma resposta, ainda que não tenha sido a que ele aguardava. Parafraseando, Deus disse-lhe: “Não vou tirar o espinho que está em você!”.

As orações do apóstolo deixam transparecer a verdade de que Deus é maior do que nós. Ele é que está no comando. Deus está no Céu, “assentado sobre um alto e sublime trono” (Is 6.1). Nós não mandamos nEle: “Deus é quem efetua em vós tanto o querer como o realizar, segundo a sua boa vontade” (Fl 2.13). Nós apenas podemos pedir; não ordenar.

Podemos definir as três orações de Paulo como um processo necessário através do qual Deus quis lhe revestir cada vez mais de poder do Alto. O resultado dessas orações foi tremendo! Trouxe esclarecimento teológico para o apóstolo, bem como lhe permitiu sentir “prazer nas fraquezas, nas injúrias, nas necessidades, nas perseguições, nas angústias, por amor de Cristo” (2 Co 12.10).

O espinho na carne impulsionava Paulo a fazer orações fervorosas e humildes. Orações estás destituídas do próprio “eu”, mas embebidas de Cristo. Orações poderosas, com a finalidade de compreender o porquê de certas situações desagradáveis. Preces que levaram o apóstolo a compreender que, mesmo fraco, era, na verdade, forte (2 Co 12.10).Com informações do Gospel Prime

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A falsa paz que nos levará a guerra e resultará na vinda de Jesus

“A paz é a verdadeira segurança, se há paz vai existir segurança” – Shimon Peres – ex-presidente de Israel.

por Eli Simberg

A falsa paz que nos levará a guerra e resultará na vinda de JesusA falsa paz que nos levará a guerra e resultará na vinda de Jesus
Quando o assunto envolve os conflitos entre palestinos e israelitas, não importa o caos que o mundo esteja vivendo, o importante é que haja paz entre os dois povos, porém as Escrituras nos revelam:

Pois que, quando disserem: Há paz e segurança, então lhes sobrevirá repentina destruição, como as dores de parto àquela que está grávida, e de modo nenhum escaparão. I Tess 5:3.

A consequência dessa “paz” catastrófica resultará no ajuntamento de todas as nações, que descerão ao vale de Jeosafá; e ali o Senhor entrará em juízo, por causa do seu povo, de sua herança, Israel, a quem elas espalharam entre as nações e repartiram Sua terra – Joel 3:2

E o Senhor sairá, e pelejará contra estas nações, como pelejou, sim, no dia da batalha. E naquele dia estarão os seus pés sobre o monte das Oliveiras, que está defronte de Jerusalém para o oriente; e o monte das Oliveiras será fendido pelo meio, para o oriente e para o ocidente, e haverá um vale muito grande; e metade do monte se apartará para o norte, e a outra metade dele para o sul – Zacarias 14:3,4

Atualmente as nações estão se unindo e propondo vários planos e possibilidades que possam contribuir para o estabelecimento de paz entre palestinos e israelitas porem o líder da autoridade palestina, Mahmoud Abbas, se irritou com o quarteto árabe formado por Egito, Arábia Saudita, Jordânia e Emirados Árabes Unidos e recentemente fez duras críticas a seus principais patrocinadores que pedem ao mandatário palestino rever sua forma de governo e se reorganizar politicamente.

Em resposta, Abbas disse que “A decisão é nossa e somos os únicos que tomamos as decisões. Ninguém tem autoridade sobre nós. Ninguém pode ditar o que havemos de fazer. Não me importa a incomodidade de Washington, Moscou ou de outros Estados. Não me interessa ouvir falar destes Estados. Não quero o dinheiro desses países. Vamos nos livrar da ´influencia´ deles. Nenhum país árabe pode atrever-se a dizer-me o que fazer, não me importa o quão rico e influente seja”.

A proposta do quarteto árabe é colocar fim as intrigas dentro do Fatah e permitir que alguns de seus líderes mais moderados, que foram expulsos, voltem a facção. O objetivo geral do plano árabe é unir a Cisjordânia e a Faixa de Gaza debaixo de uma autoridade e colocar fim a anarquia política nos territórios controlados pelo Fatah e Hamas.

Por outro lado, Abbás e os líderes do Fatah em Ramallah se dizem convencidos de que os membros do Quarteto Árabe na realidade estão planejando encontrar um caminho para promover a “normalização” entre o mundo árabe e Israel. Também afirmam que os quatro países árabes estão utilizando e promovendo líderes palestinos moderados afim de facilitar sua missão pacificadora com Israel.

Estes países chegaram à conclusão de que enquanto Abbás e a direção da Autoridade Palestina atual continuem, seria muito difícil iniciar qualquer forma de “normalização” ou tratado de paz entre os países árabes e Israel. A posição da direção da AP tem sido sempre que a paz entre os países árabes e Israel deve acontecer somente depois, e não antes, de que se resolva o conflito palestino contra Israel.

Diante deste discurso apenas comprovamos que as Escrituras estão corretas e que a paz não será estabelecida a não ser pelo verdadeiro Messias, quando vier implantar seu reino de justiça onde reinaremos com Ele.

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Seu passado pode sim te condenar

“O avisado vê o mal e esconde-se; mas os simples passam e sofrem a pena.” Pv 27:12

por Felipe Machado

Seu passado pode sim te condenarSeu passado pode sim te condenar
Nós, que nos denominamos cristãos, não devemos nos pautar em ‘experiências’ para concluirmos que o pecado é ruim e depois escolhermos não pecar. Como cristãos genuínos devemos confiar nas Escrituras mesmo que não tenhamos motivos claros e recompensas imediatas para adotar um comportamento de santidade.

A maioria das vezes não percebemos de antemão as consequências dos nossos atos e essa demora entre causa e efeito nos inclina a fazer o mal, que tem o atrativo do prazer imediato. Entretanto, não devemos esquecer que o pecado só traz morte e que tudo aquilo que o Senhor nos ensina que é errado acaba trazendo consequências ruins para nossas vidas, mesmo que na vida cotidiana vejamos pessoas pecando e momentaneamente ‘se dando bem’.

Mas a vida real é uma velha senhora imperiosa e cruel e as leis que a regem foram escritas pelo mesmo autor que nos indica o que é certo e bom e o que é errado e mau. Mais cedo ou mais tarde a realidade tende para os resultados esperados pois não pode escapar das leis divinas. Quando isso acontece temos a oportunidade de sermos sábios e aprender com os exemplos.

“O avisado vê o mal e esconde-se; mas os simples passam e sofrem a pena.” Pv 27:12

Um artigo chamado “The harmful effects of early sexual activity and multiple sexual partners among women: a book of charts”, traz a análise de uma pesquisa respondida por 10.000 mulheres entre 15 e 44 anos. Esta pesquisa revela dados que correlacionam o número de parceiros sexuais além do marido (para o caso das mulheres que são ou já foram casadas) com fatores como: DST, aborto, estabilidade matrimonial, depressão, etc.

A discrepância nos resultados entre as mulheres que só tiveram o marido como parceiro sexual e as outras é notória. Se compararmos as mulheres que só tiveram o marido como parceiro com as mulheres que tiveram cinco outros diferentes parceiros durante a vida (que é um número bem conservador no Brasil) notamos que mulheres que tiveram cinco outros parceiros durante a vida têm3.5 vezes mais chance de contraírem DSTs, 7.5 vezes mais chance de se tornarem mães solteiras,60% a mais de chance de serem depressivas, 43% a mais de chance de serem infelizes, etc.

Mesmo se compararmos as mulheres que só tiveram o marido como parceiro com aquelas que cometeram ‘um pequeno deslize’ tendo durante a vida apenas um parceiro além do marido ainda assim há diferença,  enquanto a mulher que só teve o marido como parceiro tem 80,47% de probabilidade de um casamento estável, para a mulher que teve outro parceiro esse número cai para 53,63%, ou seja, com apenas um deslize a pessoa mais que dobra a chance de divórcio.

E como um casamento falido, infelicidade e depressão andam de mãos dadas, a chance da mulher que já teve um parceiro além do marido ser infeliz e/ou depressiva é, respectivamente, 22% e 62% maior do que aquela que só teve o marido como parceiro.

quandro

Vale lembrar que não necessariamente uma mulher que teve uma vida mais devassa vai se divorciar, ser infeliz e mal amada  e nem que a mulher que teve uma vida mais santa vai ser a mamãe da feliz família de propaganda de margarina. Entretanto quanto mais a gente peca mais a chance de tudo dar errado cresce, porque todo pecado tem consequência e mesmo nossos pecados tendo sido perdoados vamos ter que lidar com elas.

Então devemos ter em mente que cada pecado que cometemos, por mais que na hora não pareça ter consequência séria, vai ter algum peso em nossas vidas. Não adianta recitar o mantra gospel de que depois de perdoado o pecado caiu no ‘mar do esquecimento’ e vai tudo ser como se nada tivesse acontecido. O perdão nos livra da condenação eterna, mas as consequências temporais uma hora ou outra cobram a conta.