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Anjos-Origem e natureza.

Anjos

1. Origem e Natureza dos Anjos

Jó 38:4-7 (Criação antes do mundo físico)
“Onde estavas tu, quando eu fundava a terra? Faze-me saber, se tens inteligência. […] Quando as estrelas da alva juntas alegremente cantavam, e todos os filhos de Deus [expressão poética para os anjos] jubilavam?”

Hebreus 1:14 (Natureza espiritual e funcional)
“Não são porventura todos eles espíritos ministradores, enviados para servir a favor dos que hão de herdar a salvação?”

2. As Classes Celestiais (Descrições Proféticas)

A Visão dos Querubins

Ezequiel 1:5-6, 10 (A complexidade dos Querubins)
“E do meio dela saía a semelhança de quatro seres viventes. E esta era a sua aparência: tinham a semelhança de um homem. E cada um tinha quatro rostos, como também cada um deles quatro asas. […] E a semelhança dos seus rostos era como o rosto de homem; e do lado direito todos os quatro tinham rosto de leão, e do lado esquerdo todos os quatro tinham rosto de boi; e também tinham rosto de águia todos os quatro.”

A Visão dos Serafins

Isaías 6:1-3 (Os seres ardentes em adoração)
“No ano em que morreu o rei Uzias, eu vi também ao Senhor assentado sobre um alto e sublime trono… Os serafins estavam acima dele; cada um tinha seis asas; com duas cobriam os seus rostos, e com duas cobriam os seus pés, e com duas voavam. E clamavam uns aos outros, dizendo: Santo, Santo, Santo é o Senhor dos Exércitos; toda a terra está cheia da sua glória.”

O Arcanjo Miguel e o Mensageiro Gabriel

Judas 1:9 (O título de Arcanjo)
“Mas o arcanjo Miguel, quando contendia com o diabo, e disputava a respeito do corpo de Moisés, não ousou pronunciar juízo de maldição contra ele; mas disse: O Senhor te repreenda.”

Lucas 1:19 (Gabriel diante de Deus)
“E, respondendo o anjo, disse-lhe: Eu sou Gabriel, que assisto diante de Deus, e fui enviado a falar-te e dar-te estas alegres novas.”

3. Atuação e Proteção aos Homens

Salmo 91:11-12 (Guarda divina)
“Porque aos seus anjos dará ordem a teu respeito, para te guardarem em todos os teus caminhos. Eles te sustentarão nas suas mãos, para que não tropeces com o teu pé em pedra.”

Daniel 6:22 (Livramento na cova)
“O meu Deus enviou o seu anjo, e fechou a boca dos leões, para que não me fizessem dano, porque foi achada em mim inocência diante dele…”

Lucas 16:22 (Condução na transição pós-morte)
“E aconteceu que o mendigo morreu, e foi levado pelos anjos para o seio de Abraão; e morreu também o rico, e foi sepultado.”

4. A Proibição de Adoração a Anjos

Para a teologia bíblica, este ponto é crucial: os anjos são conservos (colegas de serviço), e nunca objetos de culto.
Apocalipse 22:8-9 (O alerta do anjo a João)
“E eu, João, sou aquele que vi e ouvi estas coisas. E, havendo-as ouvido e visto, prostrei-me aos pés do anjo que mas mostrava para o adorar. E disse-me: Olha, não faças tal; porque eu sou conservo teu e de teus irmãos, os profetas, e dos que guardam as palavras deste livro. Adora a Deus.”

Para fechar este estudo da Angelologia de forma completa, analisamos agora as duas principais passagens do Antigo Testamento que a teologia clássica utiliza para explicar a origem do mal e a queda dos anjos rebeldes.
Embora esses textos tenham sido direcionados historicamente, em primeiro plano, a reis humanos da época (o rei da Babilônia e o rei de Tiro), a linguagem utilizada pelos profetas transcende as capacidades de qualquer governante terreno. Os detalhes descrevem um ser celestial de extrema beleza e perfeição que caiu por causa do orgulho.
Abaixo estão as passagens detalhadas:

5. A Queda dos Anjos: O Orgulho e a Rebelião

A Soberba e a Tentativa de Exaltação

Em Isaías, o texto usa a expressão latina Lúcifer (que significa “portador da luz” ou “estrela da manhã”) para descrever o desejo de um ser criado de se igualar ao próprio Criador.

Isaías 14:12-15
“Como caíste do céu, ó estrela da manhã, filha da alva! Como foste lançado por terra, tu que debilitavas as nações! E tu dizias no teu coração: Eu subirei ao céu, acima das estrelas de Deus exaltarei o meu trono, e no monte da congregação me assentarei, da banda do lado do norte.
Subirei sobre as alturas das nuvens, e serei semelhante ao Altíssimo. E contudo levado serás ao inferno, ao mais profundo do abismo.”

A Perfeição Original e a Corrupção no Éden Espiritual

No relato de Ezequiel, a figura é descrita explicitamente como um “querubim ungido”, alguém que tinha livre acesso ao monte santo de Deus e que andava cercado de pedras preciosas, até que o orgulho pela sua própria beleza corrompeu o seu coração.
Ezequiel 28:12-17
“Assim diz o Senhor Deus: Tu eras o selo da perfeição, cheio de sabedoria e perfeito em formosura. Estiveste no Éden, jardim de Deus; de toda a pedra preciosa era a tua cobertura…
Tu eras o querubim, ungido para cobrir, e te estabeleci; no monte santo de Deus estavas, no meio das pedras afogueadas andavas. Perfeito eras nos teus caminhos, desde o dia em que foste criado, até que se achou iniquidade em ti.
Na multiplicação do teu comércio encheram o teu interior de violência, e pecaste; por isso te lancei, profanado, do monte de Deus, e te fiz perecer, ó querubim cobridor, do meio das pedras afogueadas. Elevou-se o teu coração por causa da tua formosura, corrompeste a tua sabedoria por causa do teu resplendor; por terra te lancei, diante dos reis te pus, para que olhem para ti.”

Resumo Teológico: Juntas, as passagens revelam que o pecado que originou a queda não foi um ato físico, mas um movimento interno de soberba: o ser criado olhou para o seu próprio resplendor e desejou a adoração e a posição que pertencem exclusivamente a Deus. Esse evento marcou a bifurcação no mundo espiritual, separando os anjos eleitos (fiéis) dos anjos caídos (demônios).

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Pr. Ângelo Medrado

Dentes achados em Israel despertam dúvidas sobre a origem do homem

Antropólogos acreditam que descoberta pode significar mudanças na origem do homem moderno

 

estadão.com.br

 Oito pequenos dentes encontrados em uma caverna perto de Rosh Haain, no centro de Israel, estão levantando questionamentos sobre a origem dos seres humanos, diz o antropólogo Rolf Quam, da Universidade de Binghamton, nos Estados Unidos. Junto com ele, uma equipe de pesquisadores da Universidade de Tel Aviv vem investigando a descoberta, publicada no American Journal of Physical Anthropology.

Rolf Quam/Divulgação

Rolf Quam/Divulgação

Vestígios podem ter até 400 mil anos

Escavados na caverna de Qesem, um sítio pré-histórico descoberto em 2000, os dentes têm formato e tamanho muito semelhantes aos do homem moderno, o Homo sapiens, que também foram encontrados em outros sítios de Israel – o novo achado, porém, revela restos muito mais antigos do que todos os outros já encontrados.

Os dentes encontrados são de um período entre 200 mil e 400 mil anos atrás. Segundo os pesquisadores, vestígios humanos dessa época são bastante escassos. “Temos ainda muitos dos neandertais e Homo sapiens a partir de tempos mais recentes, cerca de 60 a 150 mil anos atrás, mas os fósseis de períodos anteriores são raros”, disse Rolf Quam. Para o antropólogo, os dentes podem fornecer informações sobre quem foram os ocupantes da região e as relações evolutivas que se estabeleceu com fósseis posteriores.

África. Atualmente, os antropólogos acreditam que os humanos modernos e neandertais compartilham um ancestral comum que viveu na África mais de 700.000 anos atrás. Alguns dos descendentes desse ancestral comum teriam migrado para a Europa e se desenvolvido para neandertais. Outro grupo permaneceu na África e evoluiu para o Homo sapiens, que posteriormente migrou para fora do continente. Se os restos de Qesem estiverem ligado diretamente à espécie Homo sapiens, isso poderia significar que o homem moderno se originou no que hoje é Israel ou pode ter migrado da África muito antes do que é reconhecido hoje em dia.