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  (Foto: Universidade Hebraica de Jerusalém)

  Prof Yosef Garfinkel com um modelo de santuário de pedra encontrado em Khirbet Qeiyafa.

08 de maio de 2012 | 05:44

Um arqueólogo da Universidade Hebraica de Jerusalém diz que descobriu santuários de culto que remonta ao tempo do rei bíblico Davi, que podem proporcionar maior clareza para algumas referências de construção obscuros na Bíblia.

Professor Yosef Garfinkel diz que suas descobertas em Khirbet Qeiyafa, uma antiga cidade fortificada que é de 30 quilômetros a sudoeste de Jerusalém e é adjacente ao vale de Elah, confirmaram a visão bíblica da região antes da construção do Templo de Salomão.

“Esta é a primeira vez que os arqueólogos descobriram uma cidade fortificada de Judá, desde o tempo do Rei David”, Garfinkel disse em um comunicado de imprensa. “Mesmo em Jerusalém não temos uma cidade fortificada clara de seu período. Assim, várias sugestões que negam completamente a tradição bíblica sobre o rei Davi e argumentam que ele era uma figura mitológica, ou apenas um líder de uma pequena tribo, agora são mostrados para estar errado. ”

Entre os achados descobertos em Khirbet Qeiyafa são de cerâmica, ferramentas feitas de pedra e metal, arte, e três salas que serviam de santuários. Os itens encontrados, diz Garfinkel, revelam que aqueles que usaram os santuários eram tanto monoteísta e um ícone (o que significa que proibiu imagens de escultura de seres humanos e animais ). Os israelitas das crenças bíblicas eram os mesmos, mas eram muito diferentes do que o vizinho cultura s.

“Ao longo dos anos, milhares de ossos de animais foram encontrados, incluindo ovelhas, cabras e gado, mas não porcos. Agora descobrimos três salas de culto, com vários apetrechos de culto, mas nem mesmo uma figura humana ou animal foi encontrado”, disse Garfinkel. “Isto sugere que a população de Kuttamuwa observou dois proibições bíblicas – a carne de porco e imagens esculpidas -. E, assim, praticado um culto diferente do que a dos cananeus ou os filisteus”

Pequenas “modelos santuário”, ou santuários portáteis, que foram descobertos no local são marcadas por decorações que, os descobridores acreditam, pode esclarecer o significado de algumas palavras bíblicas que perderam o seu verdadeiro significado ao longo do tempo.

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Na descrição do palácio de Salomão em 1 Reis 7:1-6, por exemplo, a palavra “Slaot” foi traduzida como “pilares”, mas agora eles dizem que seria melhor ser entendido como “triglifos”, que são as vigas do telhado, que também aparecem nos templos gregos. O mundo “Sequfim”, que já havia sido entendida como nove janelas, eles agora dizem que na verdade significa “porta de entrada rebaixada triplo.”

“Pela primeira vez na história, temos objetos reais do tempo de David, que pode estar relacionado com monumentos descritos na Bíblia,” o comunicado de imprensa, fornecida pelo Israel Ministério dos Negócios Estrangeiros, afirma.

Hershel Shanks, editor da Biblical Archaeology Review, disse ao The Christian Post na terça-feira que a descoberta é “extremamente interessante”, mas precisa ser analisado.

“A única coisa lamentável é que não tem informação suficiente … para estar todos confiantes de que as conclusões Yosef Garfinkel é desenho”, disse Shanks.

Uma coisa que deve ser considerado é dos santuários em miniatura que foram descobertos por Garfinkel não são os primeiros a ser descoberto, e alguns podem interpretar o resultado como evidência de um culto cananeu em vez de um israelita um.

A data dos artefatos é bastante preciso – eles são de aproximadamente 1.000 anos antes de Cristo – embora Shanks diz que é impossível dizer com certeza que o rei bíblico estava no trono na época.

“Isso pode muito bem ter sido davídico, mas é difícil vir com força sobre ele. Mas dentro desse intervalo, sim … temos muita confiança na data do mesmo”, disse ele.

Desde 2007, os arqueólogos escavaram Kuttamuwa por seis semanas a cada verão, sob a orientação de Garfinkel e Ganor Saar da Autoridade de Antiguidades de Israel. Seus resultados foram compilados e apresentados em um novo livro, Passos do Rei David, no Vale de Elah , que é publicado pelo jornal Yedioth Ahronoth.

Shanks diz que a nova descoberta significa que mais é provável que venha a partir do local da escavação intrigante, e pode haver algumas surpresas pela frente.

“Você não sabe o que vai vir, e isso é muito emocionante”, disse Shanks. “Nós todos desejamos Yosef Garfinkel quentes e bons desejos para as coisas espetaculares que ele está descobrindo.”