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Bombeiro proíbe crucifixo e causa polêmica em Tatuí-SP

 

Qua, 17 Nov, 05h20

Uma ordem de serviço assinada pelo comandante do Corpo de Bombeiros de Tatuí (SP), capitão José Natalino de Camargo, causa polêmica na cidade. Ele mandou retirar todos os crucifixos e imagens de santos católicos das unidades sob seu comando. Hoje, os 11 vereadores da Câmara local assinaram moção repudiando a medida tomada pelo militar. Camargo alegou que a exibição de símbolos católicos em repartições públicas causa "constrangimento" a pessoas que professam outra fé.

Para ele, imagens e crucifixos fazem "apologia" da religião católica e contribuem para a "manutenção da falsa crença de que aquela religião seria a única detentora da benesse estatal". O capitão invocou ainda a Constituição Federal que, segundo ele, estabelece que o Estado brasileiro é laico e, portanto, a exibição dos símbolos seria ilegal e inconstitucional. A comunicação foi repassada às unidades e postos dos bombeiros sob o comando do Grupamento de Tatuí, com ordem para cumprimento imediato.

Na moção aprovada por unanimidade, os vereadores consideram que o militar usou termos desrespeitosos ao se referir aos símbolos católicos. "O ato é arbitrário, com expressões equivocadas, desrespeitosas e imprudentes sobre a religião católica, refletindo total falta de sensibilidade", diz a nota da Câmara.

De acordo com os vereadores, a ordem de serviço fere o livre direito de professar a fé, também defendido pela Constituição. O comando regional da Polícia Militar (PM), ao qual se subordinam os bombeiros, não se manifestou a respeito. O pároco de Tatuí, padre Milton de Campos Rocha, estava em viagem e não foi localizado.

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Jesus: Autor e consumador da nossa fé

 

Hebreus 12: 1 e 2Pr. Medrado no alltar com guitarra

A ‘fé’ que foi dada aos homens (pelo evangelho) não não afeta os problemas do dia-a-dia, O cristão deve  ser perseverante para alcançar o que o evangelho propõe, que é a salvação, e, assim diz a Palavra: “… não vos canseis, desfalecendo em vossas almas” ( Hb 12:3 ). … olhando firmemente para Jesus, autor e consumador da nossa fé, o qual pelo gozo que lhe estava proposto suportou a cruz…” ( Hb12:2 )

Através da fé, o autor do livro aos Hebreus ( Hb 11:1 -40), exorta a todos a serem perseverantes, dando como, exemplo, o próprio Senhor Jesus ( Hb 12:2 ). O autor conclui que quando cremos na mensagem do evangelho, devem perseverar no evangelho,  pois.são as boas novas do Mestre. Devemos olhar firmemente para Cristo, que é o autor e o consumador da fé. Quem deu origem a crença dos cristãos? Jesus.

O Consumador é àquele que idealizou e praticou todos os atos para que fosse possível a existência da nossa fé. Não pode haver substituto material ou espiritual.

A Bíblia nos ensina:  “Ora, a fé é a certeza das coisas que se esperam…” ( Hb 11:1 ). Cristo, o autor e o consumador da fé, Só Ele deve ser seguido. Os que creem servem a Cristo:

Vejamos:

1º Havia uma promessa específica para Cristo: “… o qual pelo gozo que lhe estava proposto…”;
2º Diante do premio proposto, Cristo suportou e desprezou a ignomínia que significa o seguinte:

 

   o.pró.brio masculino

  1. grande desonra pública; degradação social; ignomínia, vergonha, vexame o exposto ao opróbrio, o infeliz matou-se

  2. caráter daquilo que humilha, degrada; estado ou condição que revela alto grau de baixeza, torpeza; abjeção, degradação o opróbrio de uma condenação
  3. ação ou dito que desonra, avilta, revela falta de apreço ou consideração; afronta, desprezo
     Do latim opprobrìum,ìi (desonra, vergonha, injúria, afronta)

3º Ele, Jesus  assentou-se à destra de Deus.

paixao-de-cristo

Os cristãos observam o que Cristo suportou na cruz. Cristo tinha uma promessa, o gozo proposto: a salvação. A ‘fé’ que foi dada aos homens não aponta  os problemas do dia-a-dia, antes, o cristão deve ser perseverante para  alcançar o que o evangelho propõe, que é a salvação, e, por isso, não deveriam desfalecer “… não vos canseis, desfalecendo em vossas almas” ( Hb 12:3 ).

Cristo sendo o autor e consumador da fé, não teve a oposição dos pecadores. Os cristãos  deviam olhar firmemente para Jesus, para alcançarem  a Salvação. A (confiança do cristão em Deus), não livra o cristão do mal mas, lhes dá a força para resistir sempre firme, pois o combate do cristão pode ir ‘até o sangue’ (v. 4). Pela fé o cristão pode ser livre das agruras desta vida ( Hb 11:33 -34), ou resistirem até o sangue ( Hb 11:35 -38).

Ora, a fé é a certeza das coisas que se esperam, e a prova das coisas que não se vêem” ( Hb 11:1 )

A desobediência do povo no Antigo Testamento e suas consequências ( Hb 10:28 ), são apontadas como causa do insucesso. Os problemas e obstáculos que o povo de Israel tiveram que suportar e passar Hb 10. 32 -34, leva-nos a concluir que não deveríamos lançar fora a confiança (v. 35).

1o.: Deveriam permanecer confiantes para continuarem livres do castigo divino e por terem uma grande recompensa. A fé só é fé enquanto se está aguardando, pois quando se alcança o esperado, já está diante da recompensa, e não de posse da fé.

A fé está fundamentada na certeza do que se espera e temos uma certeza absoluta que nada nos irá abalar. Sabemos esperar. “… e a prova das coisas que não se vêem”. Não é a fé que faz surgir às provas, mas as provas fazem com que ativemos a  nossa fé ( Rm 8:24 -25).

“Ora, sem fé é impossível agradar a Deus, porque é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que Ele existe, e que é galardoador dos que O buscam” ( Hb:11:6 )

A fé não é a causa da existência de Deus, mas, Deus é o motivo de nossa fé.

O homem precisa acreditar que Ele existe; só chegamos a Deus se cremos em sua existência. Não é a fé que faz surgir a pessoa de Deus o homem tem que estar certo de que Deus atenderá os desejos daqueles que O buscam.

 

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Rev. Ângelo Medrado, Bacharel em Teologia, Doutor em Novo Testamento,referendado pela International Ministry Of Restoration-USA e Multiuniversidade Cristocêntrica é presidente do site Primeira Igreja Virtual do Brasil e da Igreja Batista da Restauração de Vidas em Brasília DF., é autor de diversos livros entre eles: Maçonaria e Cristianismo, O cristão e a Maçonaria, A Religião do antiCristo, Vendas alto nível, com análise transacional e Comportamento Gerencial.

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KLU KLUX KLAN-Grupo racial que queima cruz cresce nos EUA

 

 

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Extremistas pregam superioridade da ‘raça branca’ e segregação de negros e imigrantes

Membros de grupo da KKK fazem a queima da cruz, ritual centenário adotado pelos racistas ainda hoje; organização prega superioridade dos brancos.

“Se você não é da raça branca, este site não é para pessoas como você. A IKA odeia negros, hispânicos, asiáticos e judeus”.

Essa é a mensagem que os internautas que acessam o site do “Klans Imperiais da América” (IKA, na sigla em inglês) encontram na página inicial.

O grupo é apenas um dos muitos “descendentes” modernos de uma organização racista cristã que, desde 1860, atua nos Estados Unidos: a Ku Klux Klan (KKK). Normalmente associados à perseguição de negros e imigrantes na década de 1920, muitos membros da KKK do século 21 ainda queimam cruzes e vestem capuzes brancos, da mesma forma que 90 anos atrás.

Sob a proteção da Constituição dos Estados Unidos – que garante a irrestrita liberdade de expressão – a KKK ampliou o leque do seu ódio e prega a superioridade da “raça branca cristã” sobre negros, judeus, homossexuais e imigrantes em geral.

É também sob a proteção do texto constitucional que os grupos inspirados na KKK crescem nos Estados Unidos. De acordo com levantamento do Southern Poverty Law Center (SPLC) – organização americana que monitora os chamados “grupos de ódio” – o número de organizações do tipo passou de 110 no ano 2000 para 187 em 2009, um crescimento de 70%.

Mark Potok, diretor do SPLC, diz que há três razões principais para o aumento de grupos do tipo.

“A mudança do perfil demográfico do país, com aumento da população negra e hispânica, os problemas econômicos que os EUA enfrentam nos últimos anos e a propagação de teorias da conspiração racistas pela direita americana dão combustível a esse tipo organização”.

Grupo prega a segregação

Em entrevista exclusiva, Lawrence Grant, um dos líderes da Igreja Nacional dos Cavaleiros da Ku Klux Klan (NCKKK, um dos maiores grupos dos EUA), disse que a organização não prega a violência, mas sim a segregação.

“Acreditamos na superioridade da raça branca, de origem europeia e caucasiana. Não somos a favor da violência, queremos apenas que negros, hispânicos e homossexuais vivam entre eles e não se misturem com a gente”.

Com voz pausada e fala articulada, o “reverendo” Grant, como é chamado dentro do grupo, diz acreditar que a imigração é totalmente desnecessária para os Estados Unidos, embora não condene os imigrantes legais.

“Somos, sim, totalmente contra a onda de imigrantes ilegais que cruzam a fronteira do México, vêm para os Estados Unidos e fazem filhos aqui apenas para poderem pedir residência permanente”.

Sobre os homossexuais, Grant é categórico, mas faz questão de ressaltar que não incita a violência.

“O homossexualismo é uma abominação, uma violação do texto da Bíblia. Mas se esse tipo de gente escolhe viver dessa maneira, que vivam entre eles e não se metam com a tradicional família americana. Não prego a violência contra gay”s.

Episódios de violência ainda existem

Apesar do crescimento no número de grupos, a quantidade de membros da KKK é pequena. O SPLC estima que os Estados Unidos abriguem hoje entre 5.000 e 10 mil “klansman”, embora a cifra exata seja quase impossível de calcular, já que muitas das organizações são secretas.

Rick Eaton, pesquisador do Centro Wiesenthal, organização que monitora grupos extremistas nos EUA, acredita que, apesar do reduzido número de participantes, grupos da KKK ainda são perigosos.

“Pela maneira como se promovem e recrutam adeptos, essas pessoas certamente são perigosas em pequenos grupos”.

Eaton cita o caso do espancamento de um adolescente de origem panamenha, em 2006, por membros da IKA. O jovem de 16 anos foi atacado durante um evento do grupo em Brandenburg, no Estado de Kentucky, e teve duas costelas fraturadas, um braço quebrado e vários ferimentos na mandíbula.

Na ocasião, o SPLC saiu em defesa do jovem e processou o líder da IKA, Ron Edwards, que foi condenado a pagar uma indenização milionária ao jovem espancado. O mentor do episódio recorreu da sentença, e o caso ainda aguarda novo julgamento.

Para Potok, no entanto, o maior perigo desses grupos não são os episódios de violência, mas sim a propaganda, que pode influenciar gente de fora dos “klans”.

“Como proporção, os grupos são pequenos, e a chance de alguém ser atacado é bem reduzida. Mas a propaganda acaba influenciando o debate político, as teorias da conspiração propagadas por eles ameaçam a discussão democrática, e muita gente acaba entrando nessa onda”.

Nome do grupo tem origem grega

Embora a origem do nome Ku Klux Klan seja controversa, a explicação é de que os termos nasceram da junção da palavra grega “kuklos” (círculo) com a palavra clã (“clan” em inglês, mas escrita com “k”).

Um dos rituais mais conhecidos da KKK, a queima da cruz, tem origem em clãs escoceses da Idade Média que, antes de batalhas, inflamavam os símbolos cristãos para intimidar seus inimigos. Os racistas dos “klans” adotaram a prática no início do século 20 e, ainda hoje, muitos grupos realizam o ritual.

Fonte: R7

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Rev. Ângelo Medrado, Bacharel em Teologia, Doutor em Novo Testamento, referendado pela International Ministry Of Restoration-USA e Multiuniversidade Cristocêntrica é presidente do site Primeira Igreja Virtual do Brasil e da Igreja Batista da Restauração de Vidas em Brasília DF