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Igreja Metodista do Reino Unido abre portas para casamentos entre pessoas do mesmo sexo

 

 

Salão Central Metodista, Westmister ./ Wikipedia.

AUTOR Foco Evangélico LONDRES 24 DE MAIO DE 2019 17:15 h GMT + 1

Os evangélicos metodistas juntos responderam pedindo que a definição bíblica do casamento fosse mantida. O relatório será apresentado na Conferência Metodista em junho.

O Grupo de Trabalho de Matrimônios e Relacionamentos da Igreja Metodista divulgou um relatório recomendando que seja permitida a celebração de casamentos entre pessoas do mesmo sexo em suas capelas. “Como parte de seu chamado e missão, a Igreja Metodista deve se envolver com a realidade de como as pessoas estão vivendo .

Isso levanta questões sobre a natureza do casamento, coabitação, viver em relacionamentos e conviver com diferentes sexualidades ”, disse o Rev. Ken Howcroft, Presidente do Grupo de Trabalho.   “AFIRMAR OS MESMOS SEXOS CASAMENTOS”

O relatório “Deus nos ama nos une” afirmou que “há uma necessidade de abordar o sofrimento sentido por aqueles na Igreja Metodista que sentem que sua definição atual de casamento implica que eles são pessoas menores “. Os autores “desejam celebrar que o amor de Deus está presente nessas circunstâncias, mesmo que essa graça não seja respondida nem mesmo discernida pelas pessoas envolvidas”.

“Refletindo sobre este assunto, o Grupo de Tarefa insta a Conferência a afirmar oportunamente aqueles que entram em parcerias civis mistas, assim como afirmou aqueles que entram em parcerias civis entre pessoas do mesmo sexo” , acrescentou.

Ao mesmo tempo, “onde for apropriado, nós então o receberíamos se o relacionamento que levou um casal a entrar em uma parceria fosse fortalecido ainda mais e os levaria a buscar o matrimônio como a Igreja o entende”, disse o relatório.

MÉTODOS DIZEM QUE “A IGREJA DEVE APOIAR A COABITAÇÃO” O Grupo de Trabalho destacou que a igreja deveria apoiar os casais que estão coabitando “mas para quem o casamento é uma opção difícil” e também propondo recursos para celebrar parcerias civis.

De acordo com o relatório, todas essas recomendações “exigiriam desenvolver e oferecer formas apropriadas de oração e ordens de serviço ”. As propostas incluem uma cláusula para garantir que os ministros que objetam por causa de “suas crenças pessoais e integridade”, não tenham que oficiar em um casamento entre pessoas do mesmo sexo.

EVANGÉLICOS: “ALTO CASAMENTO COMO UNIÃO DE HOMEM E MULHER” A Methodist Evangelicals Together (MET), a maior organização independente do Metodismo britânico de hoje, respondeu ao relatório pedindo que a atual definição de casamento seja mantida . “Evangélicos metodistas Juntos continuam comprometidos com as convicções Wesleyanas de que o evangelho é para todos, que a Bíblia é nossa regra suprema de fé e prática , e que todos os cristãos são chamados à santidade”, disse o grupo em um comunicado. É por isso que eles “ defendem o entendimento bíblico do casamento como a união vitalícia de um homem e uma mulher, e conclamam a Igreja a fazer o mesmo”.

“Estamos estudando cuidadosamente o relatório, observando que ele pretende ser um ponto de partida para a discussão, em vez de chegar a conclusões definitivas”, concluiu a declaração do MET.

Em Fevereiro, a Igreja Metodista Unida decidiu manter a sua definição bíblica de casamento após longos debates e um voto restrito de 438 votos a 384.

DECISÃO FINAL EM 2020 ‘Deus Apaixonado nos Une’ será apresentado na Conferência Metodista , a ser realizada em Birmingham de 27 de junho a 4 de julho. Se a Conferência elogiar o relatório de 67 páginas à Connexion para estudo e discussão orante, o relatório será então apresentado aos sínodos a partir de setembro de 2019 antes de se realizar uma votação sobre as propostas na primavera seguinte.

Um relatório final irá então antes da Conferência Metodista de 2020.
See more: http://evangelicalfocus.com/europe/4468/Methodist_Church_report_recommends_to_allow_samesex_weddings

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Kleber Lucas confessa “paixão repentina” e desabafa sobre fim do casamento

Kleber Lucas confessa “paixão repentina” e desabafa sobre fim do casamento

Através das redes sociais o pastor Kleber Lucas comentou sobre a separação de sua terceira esposa, Danielle Favatto, com quem liderava a Igreja Batista Soul.

cantor confirmou que houve traição da parte dele, contando que há três anos ele teve “um contato físico não sexual” com uma fã após um show. Ele contou também que revelou o caso ao seu pastor, à Danielle e que ela o perdoou.

“Os motivos que me levaram a separação são de foro íntimo. Contudo, esclareço que não foi por uma paixão repentina, nem por uma briga comum de casal, mas sim devido a excessivo desgaste da relação, apesar das inúmeras tentativas de ajusta-la após o episódio já relatado”, escreveu.

Kleber Lucas também confirmou que a decisão do divórcio partiu dele e pediu perdão aos seus familiares e aos família dela. “Aos familiares (meus e de minha ex-esposa) peço perdão por uma decisão tomada por mim e que sei que os decepciona tanto. Sei que vocês não são obrigados a me perdoar, mas compete a mim reconhecer meus erros e pedir perdão”, disse.

Igreja Batista Soul

Kleber Lucas e Danielle estavam juntos desde 2012, dois anos depois eles fundaram a Igreja Batista Soul, denominação que tem crescido e que está se mudando para um espaço maior no Rio de Janeiro.

Com a separação, Danielle resolveu deixar a igreja, sendo acompanhada por outras pessoas. Sobre a permanência dele como pastor, o assunto será votado pelo conselho emergencial da Batista Soul em uma Assembleia Extraordinária.

“À Igreja Batista Soul peço perdão e me disponho a dar qualquer satisfação àqueles que são membros da nossa comunidade. Deixo também aos membros da Soul a decisão de seguir me tendo como pastor ou não, em assembléia extraordinária que será comunicada aos membros que ficaram, pelo Conselho emergencial”, adiantou.

Kleber Lucas declarou ainda que sua caminhada ministerial continuará. “Minha caminhada seguirá sendo pastor daqueles que me reconhecem como pastor, sendo cantor daqueles que me reconhecem como cantor e sendo um homem que tem sonhos, desejos e que não desistiu da vida, nem de Deus e nem da Igreja”, finalizou.

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Isolada, Universal busca aproximação com outras igrejas evangélicas

Edir Macedo, líder e fundador da Igreja Universal do Reino de Deus
Edir Macedo, líder e fundador da Igreja Universal do Reino de Deus
Anna Virginia Balloussier
Folha de S. Paulo

Das metáforas usadas por pastores para descrever a relação da Igreja Universal do Reino de Deus com outras denominações, há aquela que a compara a uma ilha apartada de um continente evangélico —um segmento que, em 50 anos, avançou 1.400% no Brasil (de 2% para 30% da população).

O bispo Edir Macedo, contudo, está disposto a flexibilizar esse isolacionismo que acompanha a história de sua igreja, segundo reportagem do jornal Folha de São Paulo.

O principal líder da Universal escolheu um de seus bispos, Eduardo Bravo, para fazer as relações fora da Universal e coordenar a Unigrejas —que, segundo Bravo, já agregou 30 mil pastores.

Esse mesmo projeto promoverá um de seus congressos abertos a responsáveis por outros templos, no próximo dia 8, no Templo de Salomão, em São Paulo, a mais icônica construção da Universal.

Alguns líderes evangélicos ouvidos pela Folha de S. Paulo sobre o tema falaram sobre as impressões acerca de como a Universal era (“se achava melhor do que as outras” e “era como o aluno que sentava sozinho no recreio, mas por escolha própria”, por exemplo) e como avaliam esse movimento de aproximação.

Divididos, exatamente quando se fala da aproximação com outras igrejas, alguns pastores apostam na vocação espiritual da parceria, e há aqueles que dizem que a ficha caiu para a Universal.

Um pastor disse à reportagem que, sozinhos, eles não têm força, atingiram o teto. Precisam de outras igrejas, afirmou um outro pastor, sempre sob anonimato. Eles dizem não querer se indispor com a igreja de Macedo.

Como pano de fundo, haveria ainda o interesse político: angariar apoio para o PRB, costela política da Universal. Isso jamais, diz Bravo à reportagem.

A meta é unir forças para fortalecer um país campeão em “consumo de pornografia, de antidepressivo, em criminalidade e desejos suicidas”.

Uma estratégia detectada pelo professor da USP Ricardo Mariano, especializado na ascensão evangélica no país. O PRB tem ampliado a presença de parlamentares de fora da Universal com visibilidade pública para atrair voto e conferir aparência secular ao partido, mas também de outras igrejas pentecostais, diz.

Caso, por exemplo, do ex-presidente da bancada evangélica João Campos (PRB-GO), pastor da Assembleia de Deus, e do católico Celso Russomanno (PRB-SP).

Como pode isso, se três em cada dez brasileiros se dizem crentes? “A gente observa que as pessoas estão se rotulando evangélicas, mas não queremos um Brasil apenas com quem se diz evangélico.” Daí a ideia de procurar outros pastores, de Silas Malafaia a Robson Rodovalho, e “orar por isso”.

“Temos reuniões ordinárias e estamos nos organizando nos conselhos de pastores”, afirma Rodovalho, bispo da Sara Nossa Terra.

Em entrevista à revista Renovação, Bravo diz que o batalhão de “lavados no sangue de Jesus” tem condições de ampliar e muito os 60 milhões de brasileiros que se declaram evangélicos.

Com selo da Unigrejas, a revista Renovação, recém-lançada publicação, é um bom indicador da disposição interna em estender a mão a outras denominações. A começar pelo editorial, assinado pelo próprio Macedo, que levanta a bandeira branca: “Eu não creio apenas no trabalho da Igreja Universal, mas sim que a missão de todas as igrejas evangélicas é em favor do Reino de Deus”.

Como a Folha Universal, jornal da casa, a revista também enaltece temas internos, como o anúncio da estreia, em agosto, da segunda parte da cinebiografia de Macedo, “Nada a Perder”.

As páginas também destacam uma “Santa Ceia da Unidade”, que aconteceu em abril no Templo de Salomão, e trazem o perfil de dois líderes “concorrentes”, Estevam Hernandes (Renascer em Cristo) e José Wellington Bezerra da Costa (Assembleia de Deus Belém).

Há ainda o depoimento de vários outros, vindos da Bola de Neve à Fonte da Vida. Lamartine Posella (Batista Palavra Viva) elogia as novelas bíblicas da emissora do bispo Macedo, a Record: “Um serviço memorável ao Reino de Deus”. Ele e a esposa amam “Jezebel”.

A Universal tem fama de antissocial no segmento. Nunca está, por exemplo, na Marcha para Jesus, maior evento evangélico do Brasil, cria da Renascer. Quando o bispo Eduardo Bravo começou a aparecer em encontros com pastores, muitos se surpreenderam com sua igreja dando as caras por lá.

A Universal é a mais forte das igrejas neopentecostais brasileiras, seguida por outras como a Mundial do Poder de Deus e Internacional da Graça de Deus, de dois dissidentes: respectivamente Valdemiro Santiago, que já foi bispo da igreja de Macedo, e R.R. Soares, que inclusive chegou a ser o principal pregador dela.

“É verdade que a Universal sempre esteve um pouco longe das demais igrejas”, ele admite. Mas quem assistiu a “Nada a Perder” entendeu muito bem por quê, diz. A produção põe Macedo sob ataque constante de vários lados: da Globo, da Igreja Católica, de outros pastores evangélicos.

“As pessoas não acreditavam nesse chamado de Deus que o bispo tinha. Se o primeiro não crê, o segundo, o terceiro, o quarto… Eu vou sozinho.”

Agora, não. A Universal, segundo Bravo, amadureceu. “Sabemos que todos fazemos parte do corpo de Cristo.”

Fonte: Folha de S. Paulo