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A Revelação da BBC que o Vaticano tentou esconder: Conheça o amante de João Paulo II

Um conjunto de cartas e fotografias arquivados fora do domínio público na Biblioteca Nacional da Polónia revelar a intensa amizade que manteve o falecido Papa João Paulo II com o filósofo polonês-americano Anna-Teresa Tymieniecka, informou a BBC.

POLÔNIA.- Um conjunto de cartas e fotografias arquivados fora do domínio público na Biblioteca Nacional da Polónia revelar a intensa amizade que manteve o falecido Papa João Paulo II com o filósofo polonês-americano Anna-Teresa Tymieniecka, informou a BBC.

São palavras escritas por Karol Wojtyla em 10 de setembro de 1976, dois anos antes de ser ordenado papa e tornar-se João Paulo II.

Seu destinatário: a filósofa americana de ascendência polonesa Anna-Teresa Tymieniecka, uma mulher casada .

Linhas como essa, contidas em centenas de cartas, revelam a intensa amizade que ambas compartilharam por mais de 30 anos.

A BBC teve acesso a algumas das cartas escritas por João Paulo II, embora ele não pudesse ver as escritas pela mulher para o futuro papa.

Há também fotografias que testemunham esse relacionamento.

“EU ESTAVA PROCURANDO UMA RESPOSTA PARA ESTAS PALAVRAS DE VOCÊ NO ANO PASSADO: ‘EU PERTENÇO A VOCÊ'” JOÃO PAULO II.

Faceta pouco conhecida

Os documentos mostram uma faceta pouco conhecida de João Paulo II. 
A amizade entre os dois começou em 1973, quando Tymieniecka contatou o futuro papa, o cardeal Karol Wojtyla, então arcebispo de Cracóvia, por um livro de filosofia que ele havia escrito.


                                             E, em reconhecimento a esses serviços, o Sumo Pontífice concedeu-lhe o título de cavaleiro papal. 
O casamento teve três filhos
.
 

A primeira carta escrita pelo cardeal foi formal, mas à medida que a amizade cresceu, a correspondência tornou-se mais íntima. 
Além disso, decidiram trabalhar juntos numa versão mais extensa do livro Osoba i Czyn (“Pessoa e ação”, em polonês), uma análise fenomenológica escrita por Wojtyla sobre a ação humana e publicada em 1969.

A versão definitiva, estendida junto com Tymieniecka, seria publicada em inglês em 1979 e seria intitulada A pessoa em ação (“A pessoa que age”).

Depois da colaboração, eles se encontraram várias vezes, alguns na presença da secretária de Wojtyla e às vezes sozinhos. 
E a correspondência continuou.

As imagens que definem a relação íntima de João Paulo II

Em 1974 ele escreveu para Tymieniecka que estava revisando quatro das cartas que ela lhe enviara em um único mês, porque elas eram “muito significativas e profundamente pessoais”.

Há também fotografias que testemunham o relacionamento, que nunca foram tornadas públicas e que mostram um descontraído Wojtyla.

Algumas delas são caminhadas no campo e dias de esqui para os quais o futuro pontífice convidou seu amigo.

Tymieniecka até se juntou a ele em uma viagem de acampamento em grupo.

E há também imagens em que o filósofo é visto visitando o já papa no Vaticano.

 

“Aqui é uma das poucas figuras transcendentes da vida pública no século XX, o chefe da Igreja Católica em um intenso relacionamento com uma mulher atraente”, diz Eamon Duffy, professor emérito de História do Cristianismo na Universidade de Cambridge, do Reino Unido.

“Presente de Deus”

Em 1976, o cardeal Wojtyla participou de uma conferência católica nos EUA. 
E Tymieniecka convidou-o para ficar com sua família na casa de campo que ela possuía na Nova Inglaterra, no nordeste do país. 
As cartas escritas pelo futuro Papa depois daquela viagem refletem um homem que luta para encontrar significado, em termos cristãos, em seu relacionamento, o que sugere que ela pode ter revelado sentimentos intensos por ele.

Em uma dessas cartas, datada de 1976, ele escreve: “Minha querida Teresa, recebi as três cartas. Você escreve que está arrasado, mas não consigo encontrar uma resposta para essas palavras “.

E depois de um tempo, João Paulo II respondeu:

“OLHANDO DO ÚLTIMO ANO UMA RESPOSTA PARA ESTAS PALAVRAS SUAS: ‘EU PERTENCIA'”.

Acredita-se que cópias destas foram incluídas no arquivo vendido à Biblioteca Nacional da Polônia em 2008, seis anos antes de sua morte.

Tal era a sua amizade, que seria o líder da Igreja Católica deu Tymieniecka um de seus bens mais valiosos: um escapulário, um objeto devota formado por dois pequenos pedaços de tecido em conjunto com duas longas fitas para jogá-lo em torno de seu pescoço.

Isso é revelado pelas linhas contidas em uma carta datada de 10 de setembro de 1976, com a qual este artigo começa.

Em 16 de outubro de 1978, após dois dias de deliberações do conclave, Wojtyła foi eleito sucessor de San Pedro. 
E imediatamente depois ele foi ao seu amigo.

“Eu escrevo para você depois do evento (sua eleição como Papa), para que a correspondência entre nós continue”, diz a carta.

“Eu prometo que nesta nova etapa da minha viagem eu vou lembrar de tudo”, acrescenta.

Fonte:Folha Gospel –  BBC

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Aplaudido, Boff critica os últimos papas

 

17 de julho de 2011 | 0h 0

José Maria Mayrink – O Estado de S.Paulo

ENVIADO ESPECIAL
BELO HORIZONTE

O professor e teólogo Leonardo Boff eletrizou o auditório do congresso ao relembrar a história da Teologia da Libertação, em uma palestra sobre os 40 anos de atuação do movimento de esquerda que revolucionou a Igreja Católica no Brasil e na América Latina.

Os 360 participantes aplaudiram de pé quando Boff e seu colega, padre João Batista Libânio, afirmaram que a Teologia da Libertação continua viva e presente nos movimentos sociais, apesar de ter sido "incompreendida, difamada, perseguida e condenada pelos poderes deste mundo", civis e eclesiásticos.

A prova, segundo Boff, são o Partido dos Trabalhadores, o Movimento dos Sem-Terra, o Conselho Indigenista Missionário, a Comissão Pastoral da Terra e outras pastorais.

"Nunca, na história do cristianismo, os pobres ganharam tanta centralidade", disse o ex-frade franciscano, que abandonou o convento e o ministério sacerdotal, mas não perdeu a fé nem deixou de ser teólogo, após ter sido punido pelo então prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé, o cardeal Joseph Ratzinger, atualmente papa Bento XVI, após a publicação do livro Igreja, Carisma e Poder, de 1981.

Boff afirmou que João Paulo II e Bento XVI tentaram barrar a Teologia da Libertação. "Ratzinger entrará na história como inimigo dos pobres", disse. "A teologia se inspira no Cristo libertador e não no marxismo, que já morreu", advertiu. "Marx não foi pai nem padrinho da Teologia da Libertação."

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EVANGÉLICOS SÃO SINISTROS

 

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João Paulo 2º classifica assim a tividade no Brasil

Sem revelar fontes, o documento obtido pelo WikiLeaks diz que o papa João Paulo 2º descreveu as atividades evangélicas como “sinistras.
Documento obtido pelo WikiLeaks e divulgados nesta quarta-feira (29) mostram que, na época da visita do papa Bento 16 ao Brasil, em 2007, o Vaticano estava preocupado com o crescimento dos evangélicos no país e recebeu críticas do monsenhor brasileiro Stefano Migliorelli, que questionou sobre a falta de padres na América Latina.
O telegrama enviado a Washington em 6 de maio de 2007 relata conversas entre diversos membros do Vaticano e o ex-embaixador americano Francis Rooney, um empresário republicano do ramo de construção e um dos maiores doadores de campanha do ex-presidente americano George W Bush.
O diplomata americano faz um comparativo entre a primeira viagem de João Paulo 2º ao Brasil em 1980, quando os católicos representavam 89% da população e o censo de 2000, quando o número de católicos era de 74%.
“A cada ano, milhões de católicos latino-americanos deixam suas igrejas para se juntar a congregações evangélicas incentivados pelos pastores destes novos rebanhos”, disse Rooney.
Ainda segundo ele, de acordo com uma análise, enquanto a Igreja Católica concentra-se em “salvar almas”, muitas igrejas evangélicas fazem o possível apenas para matar a sede latino-americana para o misticismo.
Sem revelar fontes, o documento diz que João Paulo 2º descreveu as atividades evangélicas como “sinistras” e que uma das principais tarefas de Bento 16 seria despertar a comunidade católica e encorajar a resistência ao que o papa anterior teria chamado de “caçada por seitas”.
Já Migliorelli, na época chefe da seção brasileira da Secretaria de Estado do Vaticano, reclamou ao diplomata americano sobre o fato de a América Latina não ser uma região prioritária para a Igreja Católica.
Para Migliorelli, o Brasil e a América Latina seriam como “território de missão” — terras que não foram expostas “de maneira consistente” à fé católica. “Temos que ver isso como uma evangelização — começando do zero”, disse Migliorelli.
O monsenhor ainda criticou a quantidade e a qualidade do clero latinoamericano.
“A falta de padres em grande parte da América Latina é muito pior do que nos Estados Unidos”, disse. Migliorelli disse também que “o nível de educação dos padres é muito baixo e que muitas vezes eles não aderem aos padrões de disciplina clerical (celibato, ofertas de sacramentos etc)”.
Em um tópico chamado de “A ameaça da teologia da libertação”, o diplomata americano comenta que o papa João Paulo 2º teria feito grandes esforços para acabar com “esta análise marxista da luta de classes” promovida “por um número significativo de clérigos e católicos leigos que, por vezes, em nome de um compromisso político sancionou a violência em nome do povo”.
Migliorelli comentou que o Vaticano não pretendia tocar no tema durante a visita do papa. O documento prossegue: “A chave é simplesmente que o clero seja treinado mais efetivamente para explicar a posição da Igreja para o povo, ele concluiu”.
Segundo o diplomata, João Paulo 2º combateu com a ajuda de Bento 16 a teologia da libertação mas, nos últimos anos, ela estaria ressurgindo em várias partes da América Latina.

Data: 1/7/2011 00:47:07
Fonte: UOL