O tema da “paleocontato” ou “astronautas antigos” busca interpretar textos bíblicos sob a ótica da ufologia moderna. Embora a teologia tradicional classifique essas passagens como manifestações divinas (teofanias) ou angélicas, diversos pesquisadores apontam descrições que guardam semelhanças com tecnologias aeroespaciais.
Abaixo, apresento um estudo das passagens mais citadas como evidências de fenômenos aéreos não identificados e seres não humanos na Bíblia:
Foto de OVNI
1. A Carruagem de Ezequiel (Ezequiel 1:4-28)
Este é considerado por muitos ufólogos o relato mais detalhado de um “OVNI” na Antiguidade.
- A Descrição: Ezequiel descreve uma “nuvem resplandecente” vinda do norte, com fogo que se revolvia. Do meio dela saíam quatro “seres viventes” com aparência metálica (como bronze polido).
- A Engenharia: O profeta menciona rodas dentro de rodas que se moviam em qualquer direção sem girar, e cujos aros eram cheios de “olhos” (interpretados por alguns como janelas ou luzes).
- Interpretação Ufológica: Em 1974, o engenheiro da NASA Josef F. Blumrich publicou o livro As Naves de Ezequiel, onde argumenta que a descrição do profeta corresponde mecanicamente a um módulo de pouso capaz de desacoplar de uma nave-mãe.
2. Os Nephilim e os “Filhos de Deus” (Gênesis 6:1-4)
Antes do Dilúvio, o texto menciona que os “filhos de Deus” viram que as filhas dos homens eram formosas e tomaram-nas por mulheres.
- O Resultado: Dessa união nasceram os Nephilim, descritos como “heróis da antiguidade” ou “gigantes”.
- Interpretação Ufológica: Sugere-se que os “filhos de Deus” seriam seres extraterrestres que realizaram uma intervenção genética na humanidade ou uma hibridização. O Livro de Enoque (apócrifo) detalha ainda mais esses seres, chamando-os de “Vigilantes” que desceram dos céus.
3. O Arrebatamento de Elias (2 Reis 2:11)
A partida do profeta Elias é um dos eventos mais dramáticos do Antigo Testamento.
- A Descrição: “Apareceu um carro de fogo, com cavalos de fogo… e Elias subiu ao céu num redemoinho.”
- Interpretação Ufológica: O uso de termos como “fogo” e “redemoinho” é visto como uma tentativa de um homem da Idade do Ferro descrever a propulsão, o calor e a turbulência gerados por uma nave decolando.
4. A Nuvem e a Coluna de Fogo (Êxodo 13:21-22)
Durante o Êxodo, o povo de Israel era guiado por uma “coluna de nuvem” de dia e uma “coluna de fogo” à noite.
- O Comportamento: Esta “nuvem” apresentava comportamento inteligente: ela se movia, parava para indicar onde acampar e se posicionava entre o exército egípcio e os israelitas para protegê-los.
- Interpretação Ufológica: A descrição assemelha-se a um objeto físico que emitia luz ou fumaça, monitorando e protegendo uma população em deslocamento, agindo como uma nave de comando.
5. A Ascensão de Jesus e a Estrela de Belém (Novo Testamento)
- Estrela de Belém (Mateus 2:9): Diferente de um astro natural, a “estrela” se movia e “parou sobre o lugar onde estava o menino”. Isso sugere um objeto pairando a baixa altitude com navegação controlada.
- A Nuvem na Ascensão (Atos 1:9): Jesus é “elevado” e uma nuvem o recebe, ocultando-o dos olhos dos discípulos. Ufólogos comparam isso a um “feixe de tração” ou ao embarque em uma nave camuflada.
Resumo das Perspectivas
Perspectiva Interpretação Teológica São manifestações da glória de Deus (Shekinah) e seres espirituais que transcendem o mundo físico. Ufológica São descrições pré-tecnológicas de visitantes extraterrestres, onde “anjos” seriam seres biológicos e “nuvens/carros” seriam naves espaciais. Cética São metáforas literárias, visões místicas ou interpretações errôneas de fenômenos astronômicos naturais (cometas, meteoros).
Nota: Embora essas teorias sejam populares em documentários e literatura de ficção científica, elas não fazem parte do dogma das religiões abraâmicas tradicionais, que mantêm a interpretação de que tais eventos são estritamente sobrenaturais e divinos.
Pr.Ângelo Medrado
