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“Revival” em Asbury: o culto não para na Universidade

Milhares de pessoas continuam a se reunir na capela da Asbury University para se unir em adoração, oração e confissão. Os participantes falam de um “renascimento” e esperam que ele marque a vida espiritual de uma nova geração.

ESPANHA 16 DE FEVEREIRO DE 2023 12:20

Na quarta-feira, 8 de fevereiro, começou uma reunião que, uma semana depois, continua.  /Asbury University,

Na quarta-feira, 8 de fevereiro, começou uma reunião que, uma semana depois, continua. /Asbury University

Oito dias atrás, parecia um dia normal na Asbury University , em Kentucky, Estados Unidos. Como todas as manhãs de quarta-feira, a capela sediou o serviço semanal. Essa reunião, no entanto, não terminou na hora marcada. Na verdade, ainda não acabou enquanto escrevemos estas linhas.

 

 

Desde então, milhares de pessoas se aglomeraram na capela de Asbury para participar do que muitos chamam de “avivamento”. Em tempos de mídia social, rapidamente se tornou um dos assuntos mais comentados entre os cristãos que acompanham o que está acontecendo nesta universidade com curiosidade, e também entusiasmo (você pode seguir a tendência #AsburyRevival no Twitter ou Instagram ) .

Na universidade eles lembram que, em 1970 , houve também um movimento espiritual que marcou uma geração . Pouco mais de cinquenta anos depois, novamente milhares de pessoas, a maioria jovens, se reúnem para adorar, orar, compartilhar a Palavra, encorajar-se com testemunhos e “encher-se da presença de Deus”.

O culto que não acaba tem sido marcado pela simplicidade. Música suave, ordem, sem figuras proeminentes ou estridência. Quem assiste transmite a sensação de “viver algo sagrado”.

como começou

Na manhã de quarta-feira, um dos pastores, Zach Meerkreebs, falou sobre Romanos 12:9-21, um sermão de 25 minutos que pode ser visto novamente no YouTube,  no qual ele enfocou o chamado ao amor, exposto pelo apóstolo Paulo. O pregador convidou os presentes a repensar o amor, palavra tão banalizada na cultura atual, para recuperar seu significado bíblico, que implica muito mais que uma emoção.

Durante o ensino, ele enfatizou a necessidade do Espírito Santo produzir este fruto no crente. “Nos sentimos hipócritas, nos sentimos magoados quando percebemos que não estamos à altura. Espírito Santo, mova-se, cure-nos, mostre-nos o seu verdadeiro amor”, Meerkrebs orou.

“Você não pode amar até ser amado por Jesus. Pare de se esforçar ou carregar esse fardo. Você foi amado. Descanse em Jesus para ser amado e assim amar os outros”, disse o pároco. “Na medida em que você experimentar o amor de Deus, você será capaz de perdoar e amar os outros. Precisamos deste amor neste país, Jesus, reanima-nos pelo teu amor.

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Oração, lágrimas, alegria e comunhão

Terminado o sermão, muitos continuaram cantando, orando. Professores e alunos começaram a sentir que “algo especial estava acontecendo”. Assim o conta uma aluna, Alexandra Presta, que o documenta desde o primeiro dia.

“Estou no Auditório Hughes há quase doze horas. Estou cercado por colegas, professores, líderes da igreja local e alunos do seminário, todos orando, adorando e louvando a Deus juntos. As vozes estão tocando. As pessoas se curvam diante do altar, com os braços estendidos. Um casal de amigos se abraça, um com lágrimas nos olhos. Um grupo diversificado de pessoas se aglomera em torno do piano e muda de uma música para outra sem interrupções”, explica em sua primeira crônica, publicada há uma semana.

“Ninguém esperava que isso acontecesse. Não em uma quarta-feira aleatória, com certeza. No entanto, sentamos e cantamos sobre o derramamento do amor de Deus e sua bondade”, explica ela.

“Houve momentos de testemunho, leitura das escrituras e oração, em particular e em público, seja o que for que o Espírito quis fazer. Diferentes líderes, como o orador da capela, Zach Meerkreebs, e o pastor do campus, Greg Haseloff, trabalharam para fazer o dia acontecer como Deus planejou.”

“Esta experiência é um verdadeiro testemunho para mostrar o tempo de Deus . Ele sabia quando nós, como corpo estudantil e como comunidade, precisávamos de um dia como hoje. Confesse, reconcilie, cure e deixe-os orar por nós: Ele sabia o que tínhamos que fazer e nos ajudou a fazê-lo. Ele ainda está presente enquanto escrevo estas palavras; Honestamente, é difícil descrever tudo o que sinto.”

 

 

Uma onda de visitas e impacto na mídia

A informação corre rápido e, neste caso, não seria exceção. Através das redes sociais, os jovens começaram a contar o que estavam vivenciando. No dia seguinte começaram a chegar alunos de outras cidades para participar. Todos os dias, desde então, mais e mais pessoas vêm a Asbury.

A questão também não passou despercebida pela mídia, que vem noticiando o que está acontecendo em Asbury desde sábado.

Apesar da grande afluência, os participantes explicam que tudo acontece com muita tranquilidade e emoção.

Reações entre evangélicos

Pastores de diferentes tendências também têm se aproximado e diferentes avaliações estão sendo publicadas, embora a perspectiva geral seja de respeito e emoção com o que está acontecendo na universidade, da doutrina metodista.

Como comenta Daniel Slavich no Twitter, que esteve lá nesta quarta-feira, “há aqui uma alegre e ansiosa devoção a Jesus. Jesus é a “estrela”, e isso é uma marca de um mover genuíno do Espírito”.

O pastor Denny Burk comenta em um artigo sobre sua esperança de que esse movimento se espalhe e dê frutos. “É da natureza do avivamento que não possamos saber sua verdadeira extensão até dias, meses e até anos depois. As marcas do reavivamento podem começar com um derramamento do Espírito da graça, mas isso é apenas o começo se o trabalho deve ser real e autêntico”.

Outro pastor, Brian L. Powell, expressou que “é alegria, pureza, unidade, paixão, são as palavras que vêm à mente para descrever o avivamento em Asbury. O Espírito Santo está neste lugar de uma maneira especial. Chame isso de avivamento, ou chame do que quiser. Só sei que precisamos de mais disso.”

 

Publicado em: Evangelical Focus – International – “Revival” em Asbury: o culto não para na Universidade

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“A maioria dos georgianos quer fazer parte da União Europeia”

Os protestos provocados pela rejeição da já revogada lei dos “agentes estrangeiros” transferem o conflito entre Bruxelas e Moscovo para o país caucasiano. “As conquistas democráticas anteriores estão lentamente sendo desfeitas”, dizem evangélicos no país.

JONATHAN SORIANO

TBILISI 15 DE MARÇO DE 2023 11:00 AM

Manifestantes são interrogados pela polícia em um dos protestos em Tbilisi.  / <a target="_blank" href="https://en.wikipedia.org/wiki/2023_Georgian_protests#/media/File:Georgia_Protest_2023_VOA.png:~:text=https%3A//www.amerikiskhma.com/a /6995699.html">VOA</a>, Wikimedia Commons.,

Manifestantes são interrogados pela polícia em um dos protestos em Tbilisi. / VOA , Wikimedia Commons.

A Geórgia está passando por suas manifestações mais massivas dos últimos anos. O principal motivo que tem provocado os protestos de milhares de cidadãos é o projeto de lei dos “agentes estrangeiros”. Uma regra que, segundo fontes do país, teria como efeito reprimir os dissidentes do governo.

 

 

Embora o executivo, controlado principalmente pela coligação social-democrata Sonho Georgiano, tenha anunciado a retirada da lei, a tensão continua devido à incerteza da situação em que se encontra agora a candidatura do país caucasiano à adesão à União Europeia, que é uma questão importante para os georgianos.

Dados publicados em fevereiro de 2023 pelo National Democratic Institute (NDI) dos Estados Unidos indicam que até 81% da população da Geórgia é a favor da adesão à União Europeia . O número diminui para a OTAN, embora também continue a representar uma grande maioria (73%). “Por algum tempo, os principais objetivos da política externa da Geórgia foram ingressar na OTAN e na UE. Mas o atual governo está retrocedendo nesses objetivos, e os ganhos democráticos anteriores estão lentamente sendo desfeitos”, explica Bart Byl , um missionário canadense que serve como pastor da igreja da Comunidade Cristã Internacional em Tbilisi, ao Protestant Digital .

Projeto de lei contra “agentes estrangeiros”

Popularmente chamada de lei contra “agentes estrangeiros”, o projeto de regulamentação que havia sido apoiado pelo gabinete do governo da Geórgia parecia semelhante à lei que a Rússia aprovou em 2012 , que obrigou organizações estrangeiras que operam no país a ampliar a documentação. e submeter-se a auditorias governamentais. 

O projeto de lei de Tbilisi, já retirado pelo executivo, considerava como “agente estrangeiro” qualquer entidade ou pessoa física que recebesse pelo menos 20% de financiamento de fora do país . A norma, que no nível oficial tem sido justificada como um mecanismo de transparência, tem sido considerada pelos críticos como uma ferramenta de repressão contra dissidentes e liberdades. 

“A primeira leitura da lei dos agentes estrangeiros foi aprovada por larga maioria dos deputados. Mas isso provocou protestos públicos maciços em Tbilisi, que parecem ter pego o governo desprevenido”, diz Byl. “A lei segue o modelo da lei russa de 2012, que foi usada para limitar a influência de ONGs pró-Ocidente e sufocar a sociedade civil e a liberdade de imprensa. O povo georgiano desconfia profundamente da Rússia, que continua a ocupar 20% do território georgiano”, acrescenta este missionário canadiano, referindo-se aos territórios da Abcásia e da Ossétia do Sul. “A lei foi vista pela opinião pública como uma guinada perturbadora em direção ao autoritarismo ao estilo de Putin, e a Geórgia sofreu demais para começar a perder sua liberdade”, comenta.

 

 

Como a regra afetou a liberdade religiosa?

Várias comunidades evangélicas na Geórgia se manifestaram publicamente contra uma regulamentação que as afetou totalmente, já que algumas igrejas e denominações recebem fundos de países estrangeiros. “Não concordamos com esta lei”, garante o pastor e presidente da União das Igrejas Evangélicas Batistas Cristãs da Geórgia, Gia Kandelaki , ao Digital Protestant . “Não interferimos na política, mas se essa lei fosse aprovada também nos afetaria. Temos colaboração com igrejas e organizações de fora do país e eles podem nos rotular como agentes [estrangeiros]”, enfatiza.

Em uma situação ainda mais delicada para o projeto de lei, Bart Byl, um missionário canadense em Tbilisi, observa que a maioria dos membros de sua igreja internacional são estrangeiros e que estão preocupados com o fato de que “a ajuda de igrejas e organizações no exterior pode ser restringida e rotulada como algo sinistro”. “Durante a pandemia, por exemplo, as igrejas converteram doações estrangeiras em cestas básicas que foram distribuídas a famílias famintas que perderam seus rendimentos. Leis como essa dificultariam muito esse trabalho”, acrescenta.

O conflito entre o ocidente e o oriente

Apesar da lei ter sido revogada, a tensão continua sobre a incerteza sobre o que acontecerá a seguir com a candidatura da Geórgia para se tornar membro da União Europeia. O governo do primeiro-ministro Irakli Garibashvili solicitou formalmente a adesão da Geórgia à União Europeia em março de 2022 , embora em junho do mesmo ano o Conselho da Europa discutisse o pedido do país caucasiano e concordasseque não concederia o estatuto de “país candidato” até que as “prioridades especificadas no parecer da Comissão” fossem abordadas. Na mesma reunião, no entanto, a Ucrânia e a Moldávia receberam o reconhecimento como candidatos à adesão à União Europeia. “O anúncio da retirada do projeto de ‘transparência da influência estrangeira’ é um bom sinal; agora devem seguir passos legais concretos”, afirmou o chefe de política externa da União Europeia, Josep Borrell .

“Desde 2003, o antigo estado soviético da Geórgia é muito mais seguro e livre do que seus vizinhos. Ele procurou segurança no Ocidente, já que 20% do território georgiano está sob ocupação russa. Já há algum tempo, os principais objetivos da política externa da Geórgia têm sido a adesão à OTAN e à União Europeia”, diz Byl. “A maioria dos georgianos realmente deseja ingressar na União. O artigo 78.º da Constituição estabelece que ‘os órgãos constitucionais adoptarão todas as medidas no âmbito das suas competências para garantir a plena integração da Geórgia na União Europeia e na Organização do Tratado do Atlântico Norte’”, acrescenta.

O desejo de se aproximar do Ocidente, qualifica Byl, contrasta com a preocupação da sociedade georgiana pela preservação de seus valores tradicionais . Aliás, também houve manifestações contra Bruxelas, com a queima da bandeira da União Europeia. “Embora os georgianos se preocupem muito com a liberdade e a democracia, a Geórgia também é um país profundamente religioso. Portanto, há sentimentos contraditórios sobre o que o Ocidente está trazendo: o desejo de prosperidade e democracia se mistura com a preocupação de que os valores seculares corroam a cultura cristã da Geórgia”, explica ele.

“Ore para que Deus levante líderes que realmente tenham os interesses da Geórgia no coração. Peça a Deus para proteger a Geórgia das forças internas e externas que desejam minar sua liberdade. Ore para que Deus ajude a Geórgia a descobrir como construir uma sociedade próspera e livre sem perder sua alma. E ore para que os cristãos evangélicos e ortodoxos no governo, na política e na sociedade civil brilhem a luz de Cristo em uma situação tóxica e dividida”, observa Byl.

 

 

Outra situação como a Ucrânia?
Alguns tentaram encontrar semelhanças entre o Euromaidan ucraniano e georgiano, especialmente depois de um confronto entre os líderes de ambos os países após os últimos protestos em Tbilisi. Há poucos dias, o presidente da Ucrânia, Volodimir Zelenski , garantiu que “não há ucraniano que não queira o sucesso da nossa amiga Geórgia”, e qualificou os protestos como “sucesso democrático”. 

As declarações de Zelensky não caíram bem em Tbilisi. “Quando uma pessoa em guerra encontra tempo para comentar sobre uma manifestação destrutiva de vários milhares de pessoas, isso é uma evidência clara de que eles estão interessados ​​em algo acontecer aqui e trazer mudanças”, disse o primeiro-ministro georgiano Irakli Garibashvili, do partido majoritário Georgian Dream , uma coalizão formada pela ex-primeira-ministra e milionária Bidzina Ivanishvili , a quem alguns analistas apontam como o homem forte do poder oculto na Geórgia.

“Embora o governo tenha sido forçado a abandonar o projeto de lei, não está recuando em sua retórica”, explica Bart Byl, um missionário canadense que serve como pastor da igreja da Comunidade Cristã Internacional de Tbilisi . 

Com as eleições à porta (em outubro), não se espera que a tensão na situação política diminua. De fato, os próximos eventos relativos ao relacionamento com Bruxelas podem valer muitos votos. “Infelizmente, são poucos os políticos que parecem buscar o bem da nação e não a vantagem partidária. Uma pesquisa recente mostrou que 61% dos eleitores georgianos não acreditam que nenhum partido represente seus interesses”, diz Byl.

Publicado em: Evangelical Focus – International – “A maioria dos georgianos quer fazer parte da União Europeia”

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Aliança Evangélica Brasileira “lamenta” e “repudia” ataque às três potências do Brasil

A entidade evangélica convoca a orar pela situação do país. Por seu lado, o presidente do C.Iber, Hugo Márquez, rejeita a tentativa de “golpe” que atribui ao “populismo”.
ESPANHA 09 DE JANEIRO DE 2023 19:43
Alguns dos manifestantes exibiram uma grande faixa pedindo a intervenção do exército./RTVE,

Alguns dos manifestantes exibiram uma grande faixa pedindo a intervenção do exército./RTVE

A Aliança Evangélica Brasileira emitiu nota para manifestar seu repúdio aos acontecimentos ocorridos em Brasília neste domingo, quando um grupo de manifestantes antigovernamentais agrediu violentamente a sede do Congresso, o Supremo Tribunal Federal e o Palácio do Planalto.

Os manifestantes não reconheciam a validade do resultado eleitoral de outubro e pediam uma intervenção militar para derrubar Lula da Silva , eleito presidente sobre Jair Bolsonaro por uma diferença de quase dois milhões de votos. As eleições foram validadas e reconhecidas por organizações internacionais e países democráticos vizinhos.

Em seu comunicado, a Aliança Evangélica do Brasil defende o direito à “livre manifestação dentro dos limites constitucionais”, razão pela qual “repudiamos veementemente os atos antidemocráticos, violentos e injustificáveis ​​ocorridos ontem em nossa capital federal, inclusive a destruição de símbolos da democracia que são tão importantes para nós”.

A entidade evangélica mostra seu “compromisso com o Estado Democrático de Direito e suas instituições”. “A fé cristã está comprometida com a verdade, a justiça e a paz. Com base nestes princípios, afirmamos a importância de investigar os responsáveis ​​por estes trágicos acontecimentos, para que se faça justiça e se estabeleça a paz”, afirmou em comunicado.

Por fim, a entidade evangélica faz um apelo “a todas as igrejas para que se juntem a nós na oração pelo nosso país, pelos nossos governantes e pela procura de um testemunho de vida que aponte na mesma direção”.

 

Hugo Márquez: “Aceitar a derrota mostra a estatura de um político”

O presidente do Congresso Ibero-Americano pela Vida e a Família (C.Iber) , Hugo Márquez, divulgou sua rejeição à tentativa de “golpe” ocorrida no Brasil.

Em coluna publicada no Evangélico Digital , Márquez lamenta que o populismo “seja de direita ou de esquerda sempre tenha em mente atropelar instituições democráticas e republicanas para tomar o poder unilateralmente”.

 

“Respeitar as instituições, as leis, aceitar as derrotas políticas, entender a democracia como o melhor sistema (ou o menos ruim) mostra a verdadeira estatura de um político”, afirma em um apelo contundente.

Publicado em: Foco Evangélico – Mundo – A Aliança Evangélica Brasileira “lamenta” e “repudia” o ataque às três potências do Brasil