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Dom de Línguas no Pentecostes e atualmente

Línguas no Pentecostes

Com certeza! É fascinante ver como o relato histórico-bíblico de Atos 2 e a prática pentecostal contemporânea se cruzam, se complementam e, ao mesmo tempo, se diferenciam.
Ao mesclarmos os dois estudos, conseguimos traçar uma linha do tempo espiritual e teológica. Veja como eles se conectam através dos pontos de encontro, das diferenças práticas e do propósito comum:

1. O Ponto de Encontro: A Mesma Fonte Espiritual

Tanto em Jerusalém (no ano 33 d.C.) quanto nas igrejas pentecostais de hoje, a raiz do fenômeno é exatamente a mesma: o Batismo no Espírito Santo.

  • A Promessa: Nos dois cenários, a base é a promessa de Jesus de que enviaria o “Consolador” e que os fiéis seriam “revestidos de poder”.
  • A Evidência: Para os apóstolos e para os pentecostais de hoje, o falar em línguas é o sinal visível e audível de que essa promessa se cumpriu na vida da pessoa. É o selo da experiência sobrenatural.

2. As Diferenças: Xenoglossia vs. Glossolalia

Aqui está o coração da mudança na forma como o milagre se manifesta através dos tempos: Característica O Pentecostes de Atos 2 (Passado) O Pentecostes Atual nas Igrejas (Presente) Tipo de FenômenoXenoglossia (Idiomas humanos reais). Glossolalia (Língua espiritual/angelical). Público-AlvoPara fora (Evangelismo): Direcionado aos estrangeiros que precisavam ouvir a mensagem. Para dentro (Edificação): Direcionado a Deus (oração pessoal) ou à igreja (se houver intérprete). CompreensãoImediata: Quem ouvia entendia perfeitamente em seu próprio idioma nativo. Por Revelação: Não há lógica humana; exige o dom de interpretação para ser compreendida pela mente. Ambiente Um evento público de impacto urbano na praça de Jerusalém. Um ambiente litúrgico de culto ou o secreto da oração individual.

3. A Transição: De 1 Coríntios 14 até a Atualidade

Para entender como saímos de Atos 2 e chegamos ao modelo atual, precisamos passar pelas cartas do Apóstolo Paulo (especificamente 1 Coríntios 14).
Poucos anos após o Pentecostes, a Igreja em Corinto já praticava as línguas de uma forma muito parecida com a que vemos hoje: pessoas orando em mistério, em línguas que a mente não compreendia. Paulo, então, organizou o culto, explicando que existem duas dimensões para o dom:

  1. A dimensão vertical (Homem \rightarrow Deus): Quando o fiel ora em línguas para sua própria edificação. É o clamor coletivo das igrejas hoje.
  2. A dimensão horizontal (Deus \rightarrow Igreja): Quando Deus traz uma mensagem em línguas que precisa ser interpretada para que todos entendam.
    O movimento pentecostal moderno (que ganhou força no início do século XX, na famosa Rua Azusa) resgatou essa teologia de Paulo, unindo o poder inspirador de Atos 2 com a liturgia espiritual de 1 Coríntios.

4. O Propósito Unificado: Conectar o Humano ao Divino

Quando juntamos os dois estudos, percebemos que o objetivo final das línguas não mudou, apenas se adaptou à necessidade de cada época:

  • No passado (Atos 2): A necessidade era vencer barreiras culturais e geográficas para espalhar a igreja pelo mundo. As línguas foram uma ferramenta de comunicação imediata.
  • No presente (Igrejas Pentecostais): A necessidade é vencer o racionalismo e a frieza espiritual, permitindo que o ser humano se conecte com Deus além dos limites do intelecto. Como diz a própria teologia pentecostal, é o momento em que a alma “fala mistérios com Deus” aquilo que as palavras humanas não conseguem expressar.

Resumo da Fusão

Pentecostes foi a abertura da porta; a prática pentecostal de hoje é a vivência contínua dentro dessa sala. Enquanto Atos 2 usou línguas da Terra para trazer os homens para o Reino, o movimento atual usa línguas dos Céus para trazer o Reino para perto dos homens.

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A ciência confirma a Bíblia: os cientistas conseguem demonstrar que há uma oferta de idiomas

O padrão de linguagem passional, às vezes rítmico, que flui dos cristãos que “falam em línguas” reflete um estado de possessão mental, dizem muitos. Agora eles têm algo da neurociência que os sustenta.

Pesquisadores da Universidade da Pensilvânia, capturou imagens do cérebro de cinco mulheres como eles falaram em línguas e descobriu que seus lobos frontais -a parte pensante deliberada do cérebro através do qual as pessoas a controlar o que do- foram relativamente calma, como a centros de linguagem. As regiões que influenciam a manutenção da autoconsciência estavam ativas. As mulheres não estavam em transes cegos e não estava claro qual região estava guiando o comportamento.

As imagens, que aparecem no periódico Psychiatry Research, intitulado Neuroimagem, apontam para as áreas mais ativas do cérebro.

As imagens são as primeiras desse tipo tomadas durante essa prática religiosa falada, que tem suas raízes no Antigo e no Novo Testamento e nas igrejas pentecostais estabelecidas no início do século XX. As mulheres no estudo eram praticantes de igreja saudáveis ​​e ativas.

“O mais incrível foi como as imagens permitiram a interpretação das pessoas sobre o que estava acontecendo”, disse o dr. Andrew B. Newberg, líder da equipe de estudo, que incluía Donna Morgan, Nancy Wintering e Mark Waldman. “O modo como descrevem o que acreditam é que Deus está falando através deles”, disse ele.

Dr. Newberg também é co-autor de “Por que acreditamos no que acreditamos”.

No estudo, os pesquisadores usaram técnicas de imagem para rastrear as mudanças no fluxo sanguíneo no cérebro de cada mulher em duas condições, uma vez que ela cantou uma música gospel e novamente falando em línguas. Ao comparar os padrões criados por essas duas atividades emocionais e devocionais, os pesquisadores puderam identificar os picos e os vales do fluxo sanguíneo exclusivo para falar em línguas.

Ms. Morgan, co-autora do estudo, também foi um tópico de pesquisa. Ela é uma cristã nascida de novo que diz que considera a capacidade de falar em línguas um presente. -Você está ciente do que te rodeia -disse. “Você não está realmente fora de controle. Mas você não tem controle sobre o que está acontecendo. Você está fluindo. Você está em um reino de paz e conforto, e é um sentimento fantástico “.

Ao contrário do que pode ser uma percepção comum, estudos sugerem que pessoas que falam em línguas raramente sofrem de problemas mentais. Um estudo recente de quase 1.000 cristãos evangélicos na Inglaterra descobriu que aqueles que participaram da prática eram mais emocionalmente estáveis ​​do que aqueles que não participaram. Pesquisadores identificaram pelo menos duas formas de prática, uma estática e frenética, a outra moderada e quase silenciosa.

As novas descobertas contrastavam com imagens tiradas de outros estados mentais de inspiração espiritual, como a meditação, que é frequentemente um exercício mental altamente focalizado, ativando os lobos frontais.

Os scanners também mostraram uma queda na atividade de uma região chamada caudado esquerdo. “As descobertas dos lobos frontais são muito claras e fazem sentido, mas o caudado geralmente é ativo quando você tem afeto positivo, prazer, emoções positivas”, disse James A. Coan, psicólogo da Universidade da Virgínia. “Então, o que essa descoberta diz não é tão claro” sobre falar em línguas.

A área caudada também está envolvida no controle motor e emocional, disse o Dr. Newberg, por isso pode ser que os profissionais, embora conscientes de suas circunstâncias, abandonem algum controle sobre seus corpos e emoções.

Fonte: New York Times

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Bispo Macedo chama línguas estranhas de falsidade e critica profecias

Líder da IURD diz que Satanás é quem age nesses casos


Macedo chama línguas estranhas de falsidade e critica profecias

Edir Macedo, fundador da Igreja Universal do Reino de Deus, já ensinou várias vezes sobre sua descrença a respeito da contemporaneidade do dom de línguas e algumas práticas de igrejas pentecostais

Usando seu blog, nesta terça-feira (2) ele fez duras críticas. “Nada tem sido tão devastador nas igrejas como a ignorância com respeito às profecias. Da mesma forma como Satanás tem usado a falsidade de línguas estranhas também tem se aproveitado da falta de discernimento espiritual com respeito às profecias”, inicia o texto assinado por ele.

“O pior é que muita gente escolada também tem se rendido às farsas das “profetas” que, diga-se de passagem, são mulheres mal casadas ou frustradas sentimentalmente. A situação é tão crítica que chega-se a misturar profecias, adivinhações, previsões do futuro e até imposições de casamentos, negócios e viagens, tudo no mesmo pacote da ilusão para enganar os incautos sinceros”, argumenta o bispo.

Usando vários versículos bíblicos, ele deu sua visão sobre o que seria o real objetivo das profecias. Citando 1 Coríntios 14.3, asseverou que elas servem apenas para “edificação, exortação e consolação”.

Em seguida, argumentou que “O profeta fala aos homens (Igreja). Ou seja, o profeta não fala para alguém em particular. Ao contrário, se a palavra é profética, então ela vem de Deus e, se vem de Deus, Sua orientação é para abençoar todos da Igreja, mas nunca para alguém em particular”.

Concluiu dizendo acreditar que as línguas e a profecia são “um sinal para os infiéis” (1 Co 14.3,4 e 22), embora não tenha dito como isso acontece.

Quem acompanha o blog do líder da IURD sabe que, embora seja rotulado de pentecostal ou neopentecostal, ele rejeita o termo. Em outras ocasiões já tentou se desassociar das igrejas pentecostais, dizendo que situações como rodar ou cair no Espírito – comum em muitas delas – são atos do “antiespírito santo”, algo semelhante ao anticristo, sendo obra de Satanás.

Macedo chega a dizer que cair e girar no “espírito” é algo do diabo. “Mas eis-me aqui para afirmar categoricamente que todos os espíritos do cai-cai, do gira-gira etc. vêm do mesmo lugar do anticristo. E para provar o que digo, basta avaliar a qualidade de vida dos que aceitam girar e cair.”

O líder da IURD ainda fez um apelo para que os evangélicos que frequentam essas igrejas: “Quem é de Deus fuja dessa gente enquanto há tempo”.Com informações do gospel prime.