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Católicos e ortodoxos se juntam ao Papa Francisco: eles tentam entregar Jerusalém aos palestinos

O Departamento de Relações Exteriores da Igreja, do Patriarcado de Moscou, enfatizou que Jerusalém deve continuar sendo “o centro espiritual” das três religiões monoteístas. O metropolita Hilarion de Volokolamsk afirmou sua oposição ao reconhecimento da cidade como a capital de Israel.

“Você não pode esquecer que Jerusalém é a cidade santa para as três religiões do mundo: judaísmo, cristianismo e islamismo.

Cristianismo, muçulmanos e judeus vivem juntos em paz em Jerusalém. Onde cada grupo tem seus lugares, mobilidade e lugares sagrados, é vital que Jerusalém continue a ser o centro espiritual e religioso “.

O anúncio de Donald Trump, o presidente da EE. UU foi criticado pelo líder religioso em reconhecer Jerusalém como a capital de Israel, pois isso poderia “desestabilizar significativamente” a situação na região.

O governo russo do mês de abril anunciou o reconhecimento de Jerusalém Ocidental como a capital de Israel. Putin, ao mesmo tempo, elogiou seus aliados islâmicos em reconhecer Jerusalém Oriental como a capital de um futuro estado da Palestina.

Quanto à posição dos ortodoxos, isso inclui mais peso religioso contra Israel. O Papa Francisco recentemente destacou claramente a oposição do Vaticano para mudar o estado da cidade. O Conselho Mundial de Igrejas, que reúne segmentos pentecostais, protestantes e ortodoxos de dezenas de denominações, não concorda com a decisão americana. O mais curioso é que todos os segmentos cristãos sabem da perseguição promovida pelos islamitas contra os “infiéis”, mas seu discurso os coloca ao lado dos palestinos.

Uma delegação de líderes da igreja de Jerusalém neste fim de semana teve uma reunião com o rei jordaniano Abdullah II, considerado pelo Islã como o “guardião” dos lugares sagrados. Os padres e bispos, juntamente com o monarca, eliminaram as “tentativas de judaizar” a capital de Israel. 
Esta afirmação é muito rara, uma vez que não alterou a política de liberdade religiosa do país.

Os participantes da reunião estavam com Pierbista Pizaballa o bispo do Patriarcado Católico de Jerusalém e Kyrios Theophilos III, que é o patriarca ortodoxo grego na Terra Santa, que se aliam aos líderes islâmicos que controlam o Monte do Templo, “aviso de que rejeitam Decisão dos EUA Jeruslaen a reconhecer como a capital de Israel “” garantindo que a decisão é ilegal, prejudica a paz e vai contra os ensinamentos cristãos “.

Fonte: Christian News

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Francisco condena os cristãos famosos “sirvam o diabo que é o príncipe do mundo”

Francisco fez um discurso no Domingo de Ramos sobre a batalha entre Deus e o “príncipe deste mundo”, afirmando que os que seguem Jesus foram chamados a lutar contra a tentação e o mal com silêncio e humildade, e afirmaram que um cristão não pode ser “superestrelas”. Isso inclui grandes figuras cristãs que são cantores, atores e celebridades em geral.

O papa disse que, da mesma forma que Jesus foi recebido com alegria em Jerusalém, o diabo também tinha uma “carta na manga: a carta do triunfalismo”.

“Mas o Senhor respondeu agarrando-se a sua própria maneira, o caminho da humildade”, disse Bergoglio, diante de milhares de ouvintes assegurar reunidos na Praça de São Pedro, que também tinha sido chamado para fazer exatamente o mesmo.

O papa Francisco disse ao dar sua homilia no Domingo de Ramos, que o triunfalismo vive por gestos e palavras “que não são forjadas no cadinho da cruz”. Assim, os olhares dos outros crescem e os outros julgam. Essas coisas, disse o pontífice, são “fracassos inferiores e desejados”.

“Uma forma sutil de triunfalismo é o mundanismo espiritual, o que representa o maior perigo, a tentação mais perigosa que ameaça a Igreja”, disse o Papa, citando um velho teólogo francês Henri de Lubac sacerdote: “Jesus destruiu o triunfalismo com sua paixão “.

Ele continuou o Papa dizendo que Jesus sabe que a verdadeira vitória significa “dar espaço para Deus” e que a única maneira de conseguir esta vitória é mantenerce silêncio, rezar e aceito ser humilhado.

“Não há negociação com a cruz: um abraça ou rejeita”, disse Bergoglio. “Através de sua auto-humilhação, Jesus abriu o caminho da fé para nós e nos precedeu nesse caminho.”

“Isso nos ajudará a viver na tensão sagrada entre a memória das promessas feitas, o sofrimento presente na cruz e a esperança da ressurreição”, concluiu Francisco.

Fonte: Christian News

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Vaticano reabre acesso à escada onde Jesus teria subido antes da crucificação

Chamado de Scala Santa, peça reúne 28 degraus de mármore

Escada Santa
Escada Santa. (Foto: Vatican News)

A tradição católica diz que Helena, mãe do Imperador Constantino, levou a “Scala Santa” [ Escada Santa] de Jerusalém para Roma no ano 326. Seus 28 degraus de mármore podem ser subidos pelos peregrinos que vão ao Vaticano, mas só se for de joelhos

Ela serva para lembrar aos fiéis os passos de Cristo até ao Pretório, onde foi julgado por Pôncio Pilatos e condenado à morte. Os primeiros testemunhos escritos deste local estão numa passagem no “Liber Pontificalis” do tempo de Sérgio II (844/847).

Ainda segundo a tradição, é concedida o perdão total dos pecados a quem sobe de joelhos a Escada Santa, meditando sobre a Paixão de Cristo e rezando. Existem três cruzes de bronze nos locais onde o sangue de Jesus teria pingado enquanto ele subia a escada.

O padre Francesco Guerra, reitor do Santuário da Escada Santa, disse ao site oficial do Vaticano que “o peregrino, no cansaço de subir, encontra-se com a dor que o próprio Jesus enfrentou na sua Paixão”.

Oculta do público por séculos

O mármore foi coberto cerca de 300 anos atrás por ordem do papa Inocêncio XIII que temia o desgaste dos degraus pelo contato com mãos e joelhos dos peregrinos. Em algumas partes há uma buracos com até 15 centímetros de profundidade.

A abertura é temporária, com acesso somente até 9 de junho.

A peça recentemente esteve em processo de restauração e o papa Francisco comemorou a reabertura: “Subindo de joelhos estes 28 degraus da Escada Santa, o peregrino no cansaço de subir, se encontra com a dor que o próprio Jesus enfrentou na sua paixão. E enquanto sobe, rezando, nestes degraus, a pessoa se sente em contato consigo mesma, ou seja, retornam à memoria as próprias dores ou os sofrimentos das pessoas que lhe são queridas. E Subindo, rezando e recordando a paixão de Jesus, eis que se mistura todo o sentido de quanto fez Cristo por nós: sofreu, morreu e ressuscitou pelo nosso amor”.