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Rússia multa cidadãos por citarem a Bíblia para “desacreditar as Forças Armadas”

Foco Evangélico, Fórum 18 ESPANHA 23 DE MARÇO DE 2023 13h17

Moscou, capital da Rússia./Imagem de <a target="_blank" href="https://unsplash.com/@felipesimo?utm_source=unsplash&utm_medium=referral&utm_content=creditCopyText">Felipe Simo</a> no Unsplash.,

Moscou, capital da Rússia./Imagem de Felipe Simo no Unsplash.

Desde a invasão da Ucrânia, os russos que expressam oposição com base na fé ou pelo uso de materiais religiosos continuam a ser detidos e multados sob as leis russas de guerra que punem “desacreditar as Forças Armadas”.

 

 

Preso por citar a Bíblia

Um dos multados é Rostislav Charushin. A polícia o prendeu em Moscou porque ele segurava uma placa com citações de três dos Dez Mandamentos da Bíblia, incluindo ‘Não matarás’, que de acordo com a denúncia policial “expressa claramente uma atitude negativa em relação ao uso das Forças Armadas para proteger os interesses da Federação Russa e seus cidadãos.

Ele foi multado duas vezes em 9 de março por “desacreditar” e por violar a Lei de Manifestação. O juiz também ordenou a destruição do cartaz.

Também a artista Anna Chagina foi acusada de repetidamente “desacreditar” as Forças Armadas Russas, por exibir uma faixa com os dizeres “Abençoados os Pacificadores” em um protesto e por postar materiais anti-guerra na rede social VKontakte.

“Muitas vezes depois [da prisão], eu me voltei interiormente para essas palavras de Cristo e percebi que a pacificação começa com o que está no coração de uma pessoa”, disse Chagina ao Forum 18.

Chagina teve que cumprir um toque de recolher noturno ordenado pelo tribunal e proibição de internet . Uma tornozeleira foi colocada para monitorar seus movimentos.

Em seu primeiro julgamento, em 15 de março, o tribunal estendeu as restrições até 2 de setembro. Sua próxima audiência será em 11 de abril.

Se for considerada culpada, ela pode passar até três anos na prisão ou pagar uma multa de até 300.000 rublos (3.631 euros).

Além disso , a polícia da cidade de Vladivostok deteve um residente local em 8 de fevereiro por causa de um cartaz citando o sexto mandamento da Bíblia. Ele foi detido duas vezes por protestos semelhantes, mas não parece ter sido processado ainda.

 

Rússia multa cidadãos por citarem a Bíblia para "desacreditar as Forças Armadas"

 

Rostislav Charushin em Moscou. / Nikolay Novikov/OVD-Info [CC BY 3.0]

 

Projeto de lei para penalizar “informações falsas”

Este mês, o parlamento russo aprovou um projeto de lei que aumentará as penas máximas por “desacreditar repetidamente” as forças armadas russas e por “espalhar informações falsas” sobre elas.

O projeto de lei também se aplica “às críticas às formações de voluntários, organizações e indivíduos que ajudam no cumprimento das tarefas atribuídas às Forças Armadas da Federação Russa”.

“Hoje, todo soldado e oficial, independentemente de estar nas Forças Armadas ou como voluntário, deve entender: mentiras e calúnias contra ele serão punidas e protegidas por lei”, disse o porta-voz da Duma ao parlamento. , Vyacheslav Volodin.

 

 

De acordo com o Fórum 18, em 23 de fevereiro de 2023, houve um total de 447 processos criminais por atividades antiguerra. A polícia e outros órgãos de investigação também usam outros artigos do Código Penal contra as pessoas que protestam contra a guerra, mas ainda não se sabe que tenham sido usados ​​para punir aqueles que protestam de uma perspectiva religiosa.

 

sites bloqueados

Por meio do Serviço Federal de Supervisão de Comunicações, Tecnologia da Informação e Mídia de Massa (Roskomnadzor), a Rússia  bloqueou o acesso a mais de 10.000 sites, tanto russos quanto estrangeiros, desde a invasão russa da Ucrânia.

O principal motivo é a “censura militar”, de acordo com um relatório de 8 de fevereiro de 2023 da organização de direitos digitais Roskomsvoboda, porque essas páginas da web “geralmente descrevem os eventos na Ucrânia como guerra, contestam os números das perdas russas ou relatam supostas atrocidades, ou criticam o governo russo e as Forças Armadas”.

Os sites incluem mídia estrangeira (como Radio Free Europe, BBC, Deutsche Welle); mídia independente russa; organizações de direitos humanos (Human Rights Watch, Moscow Helsinki Group); os sites e blogs de ativistas individuais; e redes sociais como Twitter e Facebook.

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Novo Testamento: Composto, Preservado e Traduzido por uma Igreja Apóstata e Corrupta

O poder da Palavra de Deus está conosco. Quase ninguém está interessado. Nosso tempo de conversa será valioso.

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Imagem de Florian Weichert , Unsplash.

O que coloca no título sobre o Novo Testamento, o mesmo poderia ser dito do Antigo, mudando a Igreja para o povo judeu. Ao povo judeu foi confiada a palavra de Deus; ao povo cristão foi confiada a palavra de Deus. Corrupto e com ódio ao Senhor a um; corrupto e com ódio ao Senhor o outro. Mas eles guardaram a Palavra que os matará. E por essa Palavra os redimidos se alegrarão, escolhidos pela graça, de um povo e de outro. Não há outro caminho.

 

 

Que a chamada “Igreja do Novo Testamento” não tenha o livro que chamamos de Novo Testamento, não é brincadeira. É por aí que começamos. Se estivéssemos lá, seríamos informados de que a nossa esperança, que é verdadeira e está nos céus, ouvimos por meio da verdadeira palavra do evangelho. Mas essa palavra verdadeira não é um livro, mas um discurso, uma declaração; uma verdade transmitida de boca a ouvido. Para aqueles de nós que já o têm, um apóstolo pode nos escrever uma carta.

Recebemos esse mesmo evangelho, se estivermos em Colossos, mas é o mesmo que dá frutos em todo o mundo, desde o dia em que a graça de Deus é verdadeiramente vista e conhecida. Mas essa graça não é realmente vista ou conhecida em um documento, ela é vista e conhecida em uma palavra pronunciada por quem anunciou. E já são muitos os que anunciam falsas palavras, falsos evangelhos, falsas esperanças. (Isso, claro, já, em abundância, nas igrejas do tempo apostólico.)

A única palavra escrita de Deus que temos naquela época é o Antigo Testamento, também traduzido para o grego, o de uso comum. A essa palavra escrita vem uma novidade, fresca e vigorosa, no anúncio da morte de Cristo. Por sua morte, dizem-nos, Deus nos apresentou santos e irrepreensíveis diante dele. Isso, que já havia ocorrido, é posteriormente explicado em uma carta. Mas o poder redentor do evangelho já agiu, sem papéis ou cartas.

Havia também palavras persuasivas e enganosas para nos desviar da verdade, mas também não eram textos escritos, mas discursos, pregações. Essas falsificações abundavam. Falsificações de algo que foi verbal. Tudo isso aconteceu, embora houvesse uma Escritura (o Antigo Testamento). Eles me dirão, se Deus não guardasse os seus na verdade, onde estaríamos todos nós?

Alguém poderia nos trazer um escrito onde nos diga que Deus, por sua vontade, nos fez nascer pela palavra da verdade. Mas essa palavra não é um pedaço de papel escrito, embora este seja posteriormente escrito em um pedaço de papel, e se tornará a carta de Santiago. (Claro, papel, aqui está uma maneira de falar.) Afirma-se até que renascemos pela palavra de Deus, que permanece para sempre. Palavra que nos foi anunciada pelo evangelho que nos foi anunciado. Mas não há papéis, apenas o Antigo Testamento. A pregação da morte e ressurreição do Redentor, testemunhada pela Lei e pelos Profetas, é um anúncio, por enquanto, verbal, por pregação, que é tão poderoso. O evangelho anuncia “a palavra”, que coisas!

 

 

Com aqueles meios, com aquelas pregações, com aquela força do evangelho, porque anuncia a palavra da vida, em muitos casos confirmada por milagres e prodígios; com tudo isso, há muitos que falsificam a pregação, realizam sinais e maravilhas e fazem comércio, ou tentam fazer isso, dos crentes. De não crentes, com certeza. O caminho da verdade, assim, será blasfemado. 

Com tudo isso, cada lado usando o que pode, para edificar ou para confundir, se nos encontrarmos em Tessalônica, teremos recebido uma palavra, em meio a grande tribulação, e de lá, então, teremos espalhado a palavra do Senhor pelas regiões vizinhas. . Isso foi verbal, pregação. Que a palavra do Senhor se espalhe e seja glorificada, não é distribuir folhetos ou porções da Bíblia (quando tiver, tudo bem, se os folhetos forem bons), mas pregar, isso é tão poderoso. É por isso que é tão poderoso corromper a falsa pregação, o anúncio do falso evangelho. Hoje continuamos o mesmo.

Em nenhum lugar é apresentado que assim que houver um Novo Testamento, com todos os seus livros, o problema estará resolvido. Bem, esse não é o problema. Com as Escrituras, o judaísmo e o cristianismo foram corrompidos, justamente por fazer uso delas. Na reunião de Jerusalém, não se propõe criar um comitê bíblico para compor um novo Testamento, mas, depois de muita discussão, escrever algumas cartas recomendando coisas que, se você não estiver familiarizado com as leis rituais levíticas, perderá. 

Os apóstolos e as igrejas cristãs encontram-se numa situação anterior, no que diz respeito à Sagrada Escritura, o que hoje chamamos de Antigo Testamento. Certamente aí temos um bom modelo de reflexão. O que havia era, em geral, uma tradução para o grego (por mais que alguns quisessem dar-lhe outra categoria), aquela conhecida como Septuaginta, os Setenta. Sabemos que foi uma obra com formas diversas, inclusive com apreciação variável por parte dos próprios judeus. Tendo a Torá, o Pentateuco, como documento central e intocável, os demais tiveram apreciações diversas, inclusive incluíram o que mais tarde seria chamado de cânon longo, o de Alexandria; que não foi aceito pelos judeus de Jerusalém. Sua própria tradução foi fruto, não de um desejo santo e reverente por seus mentores, mas de um arranjo cultural. Isso é muito comum como acontece com os poliglotas (Cumplutense e de Antuérpia). Em muitos casos eram obras promovidas por pessoas não cristãs.

Bem, com essa tradução o cristianismo nasce e cresce. O próprio Cristo cita isso como Escritura. E isso nos leva à nossa reflexão. O Antigo Testamento foi formado, preservado e depois traduzido por pessoas de todos os tipos. Muitos inimigos declarados de Deus. Essa foi a Escritura do povo que está dividido em dois reinos, e um constrói dois templos com seus bezerros de ouro, e diz que aqueles são o Deus deles que os tirou do Egito (reino do norte, Israel). Os do sul enchem o legítimo templo de deuses pagãos, por dentro e por fora (Jeremias, Ezequiel…). Com estas Escrituras os falsos profetas enganam o povo. Com essas Escrituras, agora traduzidas para o grego, os escribas e fariseus montam seus argumentos contra Cristo. Com eles tiram Barrabás e colocam Cristo na cruz (que, aliás, é uma palavra grega). Com eles, eles negam a Deus e sua palavra. 

A mesma coisa acontecerá no Cristianismo. A Escritura, a Bíblia, nunca depende da santidade da Igreja. Antes e depois, foi confiado a ele por Deus, mas em mãos corruptas. Jamais nos regozijaremos na Escritura por causa da Igreja que a traz, mas por causa do Senhor dessa Igreja que a dá e a preserva, mesmo com as mãos indignas e os propósitos de seus inimigos. Isso é longo, mas é a história do cristianismo. 

“Um erro muito prejudicial cresceu entre muitos, que é pensar que a Escritura não tem mais autoridade do que aquela que a Igreja de comum acordo lhe concede; como se a verdade eterna e inviolável de Deus fosse baseada na fantasia dos homens. Porque eis a questão que eles levantam, não sem grande zombaria do Espírito Santo: Quem pode nos fazer crer que esta doutrina veio do Espírito Santo? Quem nos testemunhará que permaneceu saudável e completo até o nosso tempo? Quem nos persuadirá de que este livro deve ser admitido com toda a reverência e que outro deve ser rejeitado, se a Igreja não der uma certa regra sobre isso? Eles concluem, então, dizendo que a determinação da Igreja depende de qual reverência é devida às Escrituras, e que ela tem autoridade para discernir entre os livros canônicos e os apócrifos.

[Tanto pelo sangue dos mártires quanto por muitos outros motivos] Eles sozinhos não são suficientes para que [as Escrituras] recebam o devido crédito, até que o Pai Celestial, manifestando sua divindade, os redima de toda dúvida. crédito. Assim, a Escritura nos satisfará e servirá de conhecimento para alcançar a salvação, somente quando sua certeza estiver baseada na persuasão do Espírito Santo. Os testemunhos humanos que servem para confirmá-lo deixarão de ser vãos quando seguirem este testemunho supremo e admirável, como ajuda e segundas causas que corroboram a nossa fraqueza. Mas aqueles que querem provar aos infiéis, com argumentos, que a Escritura é a Palavra de Deus, agem de forma imprudente, porque isso não pode ser entendido senão pela fé”. (Calvino. Instituição, Se puderem,

Na Igreja percebe-se desde o início, que começa a ter um conjunto de documentos (cartas ou evangelhos) aos quais se dá o mesmo crédito que ao Antigo Testamento, são Escrituras (como diz Pedro de Paulo). O interesse em ter um conjunto de textos “sagrados”, que tenham autoridade, é comum tanto entre os infiéis quanto entre os tementes a Deus. Ambos os lados veem a conveniência de poder manter suas posições em alguns textos autorizados. Isso é o que os pastores fiéis e os falsos mestres querem. O defensor da verdade e o defensor da mentira querem apoiar suas posições na Bíblia. A Bíblia, o texto da Escritura, por si só não resolve o problema. (Outra questão é que há pessoas, de fora do Cristianismo, que até buscaram a eliminação do texto como tal.)

Nos nossos pequenos momentos de conversa, já é diariamente que apresentamos estas coisas que quase ninguém se interessa, mas que são essenciais. O Novo Testamento, como o Antigo, foi entregue para sua composição, conservação e divulgação (tradução), a um povo cheio de apostasia e corrupção. Com essas Escrituras, seus professores “contaram” suas mentiras. 

Jerônimo, por exemplo, e aquele que lhe manda traduzir a Bíblia para o latim, o papa Dâmaso, são corruptores do cristianismo ou não? Uma boa tradução, uma boa ferramenta, sim; mas o que Jerônimo ensinou sobre o monaquismo, a virtude, a Eucaristia, a santidade, o mérito, o casamento, a obra de Cristo, etc., são doutrinas contra a pessoa e a obra do Redentor. Ou não? A mesma coisa acontece hoje. Nosso Deus e Redentor nos mantém em suas mãos, como tem feito com suas Escrituras, embora estejamos em meio a todo tipo de erro e confusão. Essa é a nossa vitória.

Semana que vem, dv, vamos para outro lugar de grande confusão, para não variar. Será apenas um tempo; Vejamos o que vemos na Revolução Francesa.

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“Revival” em Asbury: o culto não para na Universidade

Milhares de pessoas continuam a se reunir na capela da Asbury University para se unir em adoração, oração e confissão. Os participantes falam de um “renascimento” e esperam que ele marque a vida espiritual de uma nova geração.

ESPANHA 16 DE FEVEREIRO DE 2023 12:20

Na quarta-feira, 8 de fevereiro, começou uma reunião que, uma semana depois, continua.  /Asbury University,

Na quarta-feira, 8 de fevereiro, começou uma reunião que, uma semana depois, continua. /Asbury University

Oito dias atrás, parecia um dia normal na Asbury University , em Kentucky, Estados Unidos. Como todas as manhãs de quarta-feira, a capela sediou o serviço semanal. Essa reunião, no entanto, não terminou na hora marcada. Na verdade, ainda não acabou enquanto escrevemos estas linhas.

 

 

Desde então, milhares de pessoas se aglomeraram na capela de Asbury para participar do que muitos chamam de “avivamento”. Em tempos de mídia social, rapidamente se tornou um dos assuntos mais comentados entre os cristãos que acompanham o que está acontecendo nesta universidade com curiosidade, e também entusiasmo (você pode seguir a tendência #AsburyRevival no Twitter ou Instagram ) .

Na universidade eles lembram que, em 1970 , houve também um movimento espiritual que marcou uma geração . Pouco mais de cinquenta anos depois, novamente milhares de pessoas, a maioria jovens, se reúnem para adorar, orar, compartilhar a Palavra, encorajar-se com testemunhos e “encher-se da presença de Deus”.

O culto que não acaba tem sido marcado pela simplicidade. Música suave, ordem, sem figuras proeminentes ou estridência. Quem assiste transmite a sensação de “viver algo sagrado”.

como começou

Na manhã de quarta-feira, um dos pastores, Zach Meerkreebs, falou sobre Romanos 12:9-21, um sermão de 25 minutos que pode ser visto novamente no YouTube,  no qual ele enfocou o chamado ao amor, exposto pelo apóstolo Paulo. O pregador convidou os presentes a repensar o amor, palavra tão banalizada na cultura atual, para recuperar seu significado bíblico, que implica muito mais que uma emoção.

Durante o ensino, ele enfatizou a necessidade do Espírito Santo produzir este fruto no crente. “Nos sentimos hipócritas, nos sentimos magoados quando percebemos que não estamos à altura. Espírito Santo, mova-se, cure-nos, mostre-nos o seu verdadeiro amor”, Meerkrebs orou.

“Você não pode amar até ser amado por Jesus. Pare de se esforçar ou carregar esse fardo. Você foi amado. Descanse em Jesus para ser amado e assim amar os outros”, disse o pároco. “Na medida em que você experimentar o amor de Deus, você será capaz de perdoar e amar os outros. Precisamos deste amor neste país, Jesus, reanima-nos pelo teu amor.

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Oração, lágrimas, alegria e comunhão

Terminado o sermão, muitos continuaram cantando, orando. Professores e alunos começaram a sentir que “algo especial estava acontecendo”. Assim o conta uma aluna, Alexandra Presta, que o documenta desde o primeiro dia.

“Estou no Auditório Hughes há quase doze horas. Estou cercado por colegas, professores, líderes da igreja local e alunos do seminário, todos orando, adorando e louvando a Deus juntos. As vozes estão tocando. As pessoas se curvam diante do altar, com os braços estendidos. Um casal de amigos se abraça, um com lágrimas nos olhos. Um grupo diversificado de pessoas se aglomera em torno do piano e muda de uma música para outra sem interrupções”, explica em sua primeira crônica, publicada há uma semana.

“Ninguém esperava que isso acontecesse. Não em uma quarta-feira aleatória, com certeza. No entanto, sentamos e cantamos sobre o derramamento do amor de Deus e sua bondade”, explica ela.

“Houve momentos de testemunho, leitura das escrituras e oração, em particular e em público, seja o que for que o Espírito quis fazer. Diferentes líderes, como o orador da capela, Zach Meerkreebs, e o pastor do campus, Greg Haseloff, trabalharam para fazer o dia acontecer como Deus planejou.”

“Esta experiência é um verdadeiro testemunho para mostrar o tempo de Deus . Ele sabia quando nós, como corpo estudantil e como comunidade, precisávamos de um dia como hoje. Confesse, reconcilie, cure e deixe-os orar por nós: Ele sabia o que tínhamos que fazer e nos ajudou a fazê-lo. Ele ainda está presente enquanto escrevo estas palavras; Honestamente, é difícil descrever tudo o que sinto.”

 

 

Uma onda de visitas e impacto na mídia

A informação corre rápido e, neste caso, não seria exceção. Através das redes sociais, os jovens começaram a contar o que estavam vivenciando. No dia seguinte começaram a chegar alunos de outras cidades para participar. Todos os dias, desde então, mais e mais pessoas vêm a Asbury.

A questão também não passou despercebida pela mídia, que vem noticiando o que está acontecendo em Asbury desde sábado.

Apesar da grande afluência, os participantes explicam que tudo acontece com muita tranquilidade e emoção.

Reações entre evangélicos

Pastores de diferentes tendências também têm se aproximado e diferentes avaliações estão sendo publicadas, embora a perspectiva geral seja de respeito e emoção com o que está acontecendo na universidade, da doutrina metodista.

Como comenta Daniel Slavich no Twitter, que esteve lá nesta quarta-feira, “há aqui uma alegre e ansiosa devoção a Jesus. Jesus é a “estrela”, e isso é uma marca de um mover genuíno do Espírito”.

O pastor Denny Burk comenta em um artigo sobre sua esperança de que esse movimento se espalhe e dê frutos. “É da natureza do avivamento que não possamos saber sua verdadeira extensão até dias, meses e até anos depois. As marcas do reavivamento podem começar com um derramamento do Espírito da graça, mas isso é apenas o começo se o trabalho deve ser real e autêntico”.

Outro pastor, Brian L. Powell, expressou que “é alegria, pureza, unidade, paixão, são as palavras que vêm à mente para descrever o avivamento em Asbury. O Espírito Santo está neste lugar de uma maneira especial. Chame isso de avivamento, ou chame do que quiser. Só sei que precisamos de mais disso.”

 

Publicado em: Evangelical Focus – International – “Revival” em Asbury: o culto não para na Universidade