A observação de que denominações focadas na Teologia da Prosperidade utilizam extensivamente o Antigo Testamento tem raízes teológicas e estratégicas bem definidas. Embora essas igrejas não descartem o Novo Testamento, a estrutura das promessas e as leis de causa e efeito encontradas nos textos mais antigos oferecem uma base mais direta para o tipo de retórica que utilizam.
Aqui estão os principais motivos para essa preferência:
1. A Natureza das Promessas: Materiais vs. Espirituais
No Antigo Testamento, as bênçãos de Deus para o povo de Israel eram frequentemente tangíveis e terrenas. A obediência era recompensada com terras férteis, vitória sobre inimigos, saúde física e acúmulo de bens.
• Exemplo: O livro de Deuteronômio (capítulo 28) é um dos pilares dessa abordagem, listando detalhadamente as bênçãos para quem obedece e as maldições para quem desobedece.
Em contraste, o Novo Testamento tende a focar na “herança celestial”, no sofrimento por Cristo e no desapego material. Jesus frequentemente alerta sobre o perigo das riquezas, o que torna o texto mais difícil de adaptar a um discurso estritamente focado em sucesso financeiro.
2. A Lei da Semeadura e o Dízimo
A Teologia da Prosperidade opera sob uma lógica de “contrato” ou reciprocidade. O Antigo Testamento fornece o arcabouço legal para isso através de:
• O Dízimo: A passagem de Malaquias 3:10 (“Trazei todos os dízimos à casa do tesouro… e vede se eu não vos abrir as janelas do céu”) é o versículo mais utilizado para incentivar doações, prometendo um retorno financeiro sobrenatural.
• Sacrifícios e Votos: A ideia de oferecer algo valioso a Deus em troca de um milagre é muito mais presente nas histórias de patriarcas e reis do que na vida dos apóstolos, que viviam de forma comunitária e, muitas vezes, em pobreza.
3. Figuras de Sucesso e Poder
Personagens do Antigo Testamento como Abraão, Isaque, Salomão e Davi são apresentados como modelos de fé que resultou em imensa riqueza e influência política.
• Para essas igrejas, ser um “filho de Abraão” significa herdar não apenas a promessa espiritual, mas também a prosperidade material que ele desfrutou.
• Já no Novo Testamento, os modelos (os Apóstolos) enfrentaram perseguições, prisões e martírio, o que não se encaixa tão bem na narrativa de “vencer na vida”.
4. Linguagem Simbólica e Mística
O Antigo Testamento é rico em rituais e objetos (óleo de unção, cajados, arca, sal, água do Jordão). Esses elementos facilitam a criação de pontos de contato visuais para os fiéis. A Teologia da Prosperidade utiliza esses símbolos para materializar a fé: se você usar o “óleo de Israel” ou a “fita bendita”, você está acionando uma lei espiritual de prosperidade.
A Reinterpretação do Novo Testamento
É importante notar que essas igrejas não ignoram o Novo Testamento; elas o reintepretam através das lentes do Antigo. Por exemplo:
• João 10:10: “Eu vim para que tenham vida, e a tenham com abundância” é lido não como abundância de paz ou espírito, mas como abundância financeira e de saúde.
• Gálatas 3:13-14: É usado para dizer que Cristo nos resgatou da maldição da lei (pobreza e doença) para que a bênção de Abraão (riqueza) chegasse a nós.
Em resumo, o Antigo Testamento oferece o modelo jurídico e material de bênção, enquanto o Novo Testamento é usado para validar que essas promessas antigas ainda estão disponíveis para os crentes hoje.
Pr. Ângelo Medrado
