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A família de Ló

 (extraído do jornal árvore da Vida)

Ao falar do final dos tempos e da vinda do Senhor Jesus, o Evangelho de Lucas menciona não apenas a família de Noé, como também a de Ló: “O mesmo aconteceu nos dias de Ló: comiam, bebiam, compravam, vendiam, plantavam e edificavam; mas, no dia em que Ló saiu de Sodoma, choveu do céu fogo e enxofre e destruiu a todos. Assim será no dia em que o Filho do Homem se manifestar” (Lucas 17:28-30).

Ló, que era sobrinho de Abraão, viveu em uma época que precedeu o julgamento de Deus sobre as pessoas, assim como Noé. Ló era considerado um homem justo e sentia-se afligido pelo comportamento libertino de seus contemporâneos em Sodoma, cidade onde vivia (2 Pedro 2:7). Apesar disso, não vemos nele um testemunho de alguém que tinha uma aliança com Deus e uma vida comprometida com Ele. Tampouco vemos em Ló a mesma busca por Deus e por fazer Sua vontade como vemos em seu tio. Não fosse  pela intercessão de Abraão, talvez Ló nem mesmo escapasse da destruição de Sodoma (Gênesis 18:16-33; cf. 19:29).

Gênesis 13 mostra que ele seguia Abraão e com ele se tornou rico, mas não mostra que em toda sua vida tenha erigido um altar e invocado o nome do Senhor como fazia Abraão (vs. 4-5). Um dia, houve contenda entre os pastores de Ló e os pastores de seu tio; este sugeriu que ambos se apartassem. Seria razoável Ló deixar Abraão escolher antes dele para onde ir, mas em vez disso, ele “escolheu para si” toda a campina fértil do Jordão (vs. 10-11). Sua escolha indica que ele era egocêntrico e que queria viver uma vida mais fácil, fazendo o que lhe era mais conveniente. Ló não se importou com seu tio já idoso e muito menos em saber qual era a vontade de Deus. Por fim o caminho que ele escolheu levou-o a Sodoma, um lugar onde os homens eram maus e grandes pecadores contra o Senhor e ali passou a morar (vs. 12-13).

Ló estava à porta da cidade, lugar de honra para quem era juiz, quando dois anjos foram enviados para resgatá-lo (Gênesis 19:3, 9). Os anjos recusaram o convite de pernoitar em sua casa, pois somente queriam cumprir sua missão de tirá-lo dali o mais rápido possível. Mas, pela insistência de Ló, eles entraram em sua casa onde se banquetearam. Vieram, então, os moradores da cidade para abusar de seus hóspedes. Ló procurou preservar-lhes a vida, oferecendo suas filhas, virgens, para que os homens fizessem com elas o que bem quisessem (vs. 5-8). Que confusão!

Ló se acostumou com o “estilo” de vida de Sodoma e se tornou insensível à maldade e perversidade da cidade. Resultado, mesmo tendo mantido suas filhas virgens, ele as expôs a situações tão constrangedoras. Isso tudo mostra que a escolha de Ló afetou não somente a ele como também toda a sua família. Seus futuros genros não foram convencidos por ele a sair daquela cidade e escapar de seu julgamento, pois pensaram que Ló gracejava com eles. Isso revela que as palavras de Ló não eram levadas a sério por eles (v.14). Que situação lamentável!

Ao serem levados para fora da cidade, mesmo puxado pela mão, Ló apresentou certa resistência em sair, dizendo: “Assim não, Senhor meu” (vs.16-18), mas foram advertidos pelo anjo a nem olhar para trás, mas a fugir para o monte, a fim de não perecerem. Infelizmente, sua esposa não lhe deu ouvidos e olhou para trás, para onde seu coração estava apegado, e tornou-se uma estátua de sal. A menção desse fato pelo Senhor Jesus indica que ela se tornou um sinal de vergonha e advertência para todas as gerações. Já as filhas de Ló decidiram, após embriagá-lo, cometer incesto com ele para dar-lhe descendência. Isso revela que Ló não conseguiu colocar nelas alguns princípios divinos quanto ao modo de viver que agradava a Deus. Por não serem instruídas nos caminhos do Senhor, não tiveram temor a Deus, e o resultado desse incesto foi o surgimento de dois povos, amonitas e moabitas, que se tornaram grandes inimigos do povo de Deus e tiveram o mesmo fim de Sodoma e Gomorra (Sofonias 2:9).

Das experiências de Ló aprendemos que não é suficiente ficarmos indignados com a situação atual do mundo, mas devemos ter um coração de aprender lições de fé e dependência de Deus, vistas em Abraão, seu tio. Precisamos também contabilizar as consequências de nossas escolhas, e para isso orar antes de tomar qualquer decisão, pois, se não negarmos a nós mesmos, podemos pôr em risco toda nossa família.

Também vemos que não podemos nos acostumar com as coisas do mundo e permitir que as práticas mundanas façam parte de nossa família, pois elas podem se tornar um tropeço na hora de querer fugir das tentações. Precisamos fugir para a vida da igreja, onde muitos de coração puro invocam o Senhor (2 Timóteo 2:22)! Precisamos nos consagrar ao Senhor e invocar Seu nome e não somente ficar perto de quem tem esse viver. Quando estamos em Sua presença e buscamos fazer Sua vontade, nossa família inteira é beneficiada, poupada de destruição e de situações vergonhosas e podemos ser úteis a Deus. Que o Senhor tenha misericórdia de nós e não permita que nossa casa seja como a de Ló!

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Shemitá: Padrão bíblico que indica colapso financeiro em 2015

Profile photo of Raquel ElanaPor Raquel Elana em 28 de agosto de 2015

Shemitá: Padrão bíblico que indica colapso financeiro em 2015Será que um mistério que é de 3.500 anos de idade têm a chave para o que vai acontecer com os mercados financeiros globais em 2015? Poderia ser possível que o calendário de grandes crises financeiras não seja apenas uma questão de coincidência?

Em artigos anteriores, eu tenho discutido algumas das principais teorias do ciclo econômico, financeiro e seus proponentes. Por exemplo, em um artigo intitulado “Se teóricos dos ciclos econômicos estejam corretos, de 2015 a 2020 será um verdadeiro inferno para os Estados Unidos”, examinei uma série de teorias de ciclo econômico que parecem indicar que a segunda metade desta década vai ser um pesadelo economicamente. Mas o ciclo que eu vou discutir neste artigo é muito mais controverso do que qualquer um desses. Em seu mais recente livro, Jonathan Cahn demonstrou que quase todas as principais crises financeiras da história dos EUA estão muito intimamente ligadas a um padrão de sete anos que encontramos na Bíblia conhecida como “a Shemitá”.  Desde que o livro foi lançado, eu fui perguntado sobre isso várias vezes durante as aparições da rádio. Assim, neste artigo vou tentar explicar o que o Shemitá é, e que esse padrão bíblico parece indicar o que pode acontecer em 2015.

Se você é um ateu, agnóstico, ou é geralmente cético por natureza, este artigo pode revelar-se bastante um desafio para você. Gostaria de pedir que você retenha o julgamento até ter examinado as provas.  Quando eu ouvi pela primeira vez sobre essas coisas, eu tive que ir verificar os fatos por mim, porque eles são verdadeiramente extraordinários.

Então, precisamente o que é “o Shemitá”?

Na Bíblia, o povo de Israel foi ordenado a deixar a terra repousar cada sete anos. Não haveria semeadura e colheita não, e isso é algo que Deus levou muito a sério. De fato, a inobservância destes anos do sábado foi uma das principais razões citadas nas Escrituras por que o povo judeu foi exilado para a Babilônia em 586 aC.

Mas havia mais para o ano Shemitá que simplesmente deixar a terra repousar.

No último dia do ano Shemitá, o povo de Israel fora instruído a realizar a liberação de dívidas.  Encontramos o seguinte em Deuteronômio capítulo 15.

Ao fim de cada sete anos, você deve conceder uma renúncia de dívidas. Esta é a maneira do abandono: todo credor que emprestou alguma coisa a seu vizinho deverá cedê-lo. Ele não o exigirá do seu próximo ou do seu irmão, porque ele é chamado renúncia do Senhor.

Isso aconteceu no final de cada sete anos – o direito dia antes de Rosh Hashanah no calendário bíblico.

Então, o que isso tem a ver com a gente hoje?

Bem, se você voltar para o último dia do ano Shemitá em 2001, você vai achar que houve um crash da bolsa absolutamente horrível.

Em 17 de setembro, 2001 (que foi Elul 29 no calendário judaico), assistimos a maior crash da bolsa na história dos EUA até aquele momento. A Dow Jones caiu uma espantosa 684 pontos, e foi um recorde que realizou durante precisamente sete anos, até o fim do próximo ano Shemitá.

No final do próximo ano Shemitá em 2008, outro crash da bolsa horrível ocorreu. Em 29 de setembro de 2008, a Dow Jones caiu 777 pontos, que ainda hoje continua a ser o maior acidente de um dia de todos os tempos do mercado de ações. Acontece que o 29 de setembro de 2008 correspondia com Elul 29 no calendário judaico – o dia exato em que a Bíblia chama para uma liberação de dívidas.

Assim, no último dia dos últimos dois anos Shemitá, o mercado acionário caiu tanto que definiu um novo recorde histórico.

E agora estamos em outro ano Shemitá. Tudo começou no ano passado, e terminará em Setembro próximo.

Poderia ser possível que veremos mais uma queda histórica do mercado?

Autor Jonathan Cahn justamente destacou que nunca devemos colocar Deus em uma caixa. Só porque algo aconteceu no passado não significa que isso vai acontecer novamente.  Mas não devemos descartar nada.

Talvez Deus está usando o seu calendário para fazer um ponto. Cahn acredita que, se nós estamos indo para ver algo acontecer, ele provavelmente irá ocorrer como o ano Shemitá chega ao fim.

Cahn assinalou que, de acordo com sua pesquisa, o pior do pior geralmente acontece no final do ano Shemitá, não no início.  Na verdade, o último dia do ano, Elul 29 no calendário hebraico, que ocorrerá em 13 de setembro de 2015, é o dia mais temido.

O padrão revelado em “O Mistério do Shemitá” é que o início do impacto do Shemitá muitas vezes é sutil, mas leva a um clímax dramático.

“O início pode marcar uma mudança de direção, mesmo um prenúncio do que virá  crescendo no final do Shemitá”, disse ele.

E desta vez, muito mais pessoas estão prestando atenção. Já em 2001 e 2008, a maioria dos americanos não tinha absolutamente nenhuma ideia do que era um “ano Shemitá”.  Mas agora ele está sendo falado sobre alguns dos mais proeminentes websites alternativos de notícias na Internet. Por exemplo, o seguinte é o que Joseph Farah de WND tem a dizer sobre o ano Shemitá …

Farah acredita que a data de 13 de setembro de 2015 – embora ele seja rápido para admitir que ele não tem ideia do que, se alguma coisa, vai acontecer algo na América.

“Um claro padrão foi estabelecido”, diz ele. “Eu não acredito que seja uma coincidência que aconteceu nos Estados Unidos em 29 de Elul, em 2001 e 2008. Seria tolice ignorar a possibilidade de que um julgamento pode ser maior nas obras – especialmente se a América continua a afastar-se de Deus e Sua Palavra “.

O ano Shemitá que estamos agora, acaba se em 13 de setembro de 2015 – e que cai em um domingo onde os mercados estão fechadas.

Mas o que se trata da Shemitá, não estamos apenas olhando para um dia especial.

E é muito interessante notar que também haverá um eclipse solar no dia 13 de setembro de 2015. Ao longo do século passado, houve apenas duas outras vezes, quando um eclipse solar tem correspondido com o fim de um ano Shemitá. Essas duas vezes foram em 1931 e 1987, e como Jonathan Cahn disse a WND, esses eclipses solares prenunciaram grandes catástrofes financeiras.

Em 1931, um eclipse solar ocorreu em 12 de setembro – o fim de um “Shemitá” ano.  Oito dias depois, a Inglaterra abandonou o padrão-ouro, desencadeando falhas de mercado e falências de bancos ao redor do mundo. Ele também inaugurou a maior queda percentual do mercado de ações monthlong na história de Wall Street.

Em 1987, um eclipse solar ocorreu em 23 de setembro – novamente ao fim de um “Shemitá” . Menos de 30 dias depois, veio “Black Monday” a maior queda percentual na história de Wall Street.

Cahn está prevendo a desgraça e tristeza em 13 de setembro, 2015? Ele é cuidadoso para evitar uma previsão, dizendo: “No passado, este inaugurou os piores colapsos da história de Wall Street. O que ele vai trazer esse tempo?  Mais uma vez, como anteriormente, o fenômeno não tem de se manifestar na próxima convergência.  Mas, ao mesmo tempo, e mais uma vez, é aconselhável tomar nota”.

Então, o que vai acontecer desta vez?

Nós apenas temos que esperar e ver.

Mas, sem dúvida, muitos dos mesmos padrões que testemunhamos pouco antes do crash financeiro de 2008 estão acontecendo novamente diante dos nossos olhos.

Tem sido dito que aqueles que não aprendem com a história estão condenados a repeti-la.

Talvez você acredita que há algo para “o Shemitá”, ou talvez você pense que é tudo um monte de bobagens.

Mas pelo menos agora você sabe o que todo mundo está falando. O que você escolhe fazer com esta informação é com você.

Fonte: Um Novo Despertar

“As opiniões ditas pelos colunistas são de inteira e única responsabilidade dos mesmos, as mesmas não representam a opinião do Gospel+ e demais colaboradores.”
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Por

Raquel Elana, formada em Teologia, Pós Graduação em Jornalismo Político/ (Jornalista – MTb 15.280/MG) e Ministérios Criativos pelo IBIOL de Londres, é autora de 3 livros, entre eles: Anjos no Deserto – uma coletânea de testemunhos dos seus quase 10 anos de trabalho no Oriente Médio. Desde o ano passado está envolvida com o trabalho de atendimento aos refugiados da guerra civil da Síria. Veja este vídeo de divulgação para conhecer mais sobre nossas famílias e como desenvolvemos o serviço.

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Por que Deus permitiu que Salomão tivesse tantas mulheres, se ele condena a poligamia?

Por Redação Gospel+-gnoticias – em 4 de maio de 2010

Por que Deus permitiu que Salomão tivesse tantas mulheres, se ele condena a poligamia?

1 REIS 11:1

PROBLEMA: Em 1 Reis 11:3, lemos que Salomão tinha 700 mulheres e 300 concubinas. Mas as Escrituras repetidamente nos advertem contra manter mais de uma mulher (Dt 17:17) e violar o princípio da monogamia – um homem para uma mulher (cf. 1 Co 7:2).

SOLUÇÃO: A monogamia é o padrão de Deus para os homens. Isso está claro nos seguintes fatos: (1) Desde o princípio Deus estabeleceu este padrão ao criar o relacionamento monogâmico de um homem com uma mulher, Adão e Eva (Gn 1:27; 2:21-25). (2) Esta ficou sendo a prática geral da raça humana (Gn 4:1), seguindo o exemplo estabelecido por Deus, até que o pecado a interrompeu (Gn 4:23). (3) A Lei de Moisés claramente ordena: “Tampouco para si multiplicará mulheres” (Dt 17:17). (4) A advertência contra a poligamia é repetida na própria passagem que dá o número das muitas mulheres de Salomão (1 Reis 11:2): “Não caseis com elas, nem casem elas convosco”. (5) Jesus reafirmou a intenção original de Deus ao citar esta passagem (Mt 19:4) e ao observar que Deus “os fez homem e mulher” e os juntou em casamento. (6) O NT enfatiza que “cada um tenha a sua própria esposa, e cada uma, o seu próprio marido” (1 Co 7:2). (7) De igual forma, Paulo insistiu que o líder da igreja deveria ser “esposo de uma só mulher” (1 Tm 3:2; 12). (8) Na verdade, o casamento monogâmico é uma prefiguração do relacionamento entre Cristo e sua noiva, a Igreja (Ef 5:31-32).

Em resumo, a monogamia é ensinada na Bíblia de várias maneiras: (1) pelo exemplo precedente, já que Deus deu ao primeiro homem apenas uma mulher; (2) pela proporção, já que as quantidades de homens e mulheres que Deus traz ao mundo são praticamente iguais; (3) por preceito, já que tanto o AT como o NT a ordenam (veja os versículos acima); (4) pela punição, já que Deus puniu aqueles que violaram o seu padrão (1 Rs 11:2); e (5) por prefiguração, já que o casamento de um homem com uma mulher é uma tipologia de Cristo e sua noiva, a Igreja (Ef 5:31-32). Apenas porque a Bíblia relata o pecado de poligamia praticado por Salomão, não significa que Deus a aprove.